Cada Día Con Propósito

Por Charles Simeon

"Cada día con propósito" es un libro de devocionales que ofrece una lectura para cada día del año. Cada devocional se centra en una reflexión sobre un tema específico y su relación con la fe cristiana, con el objetivo de ayudar al lector a descubrir el propósito de Dios para su vida. A través de historias, enseñanzas bíblicas y preguntas de reflexión, este libro busca inspirar, motivar y fortalecer la fe y la confianza en Dios en el día a día de cada persona.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 14 feb 2023
• ISBN: 9798215956373

Vista previa del libro

DIOS VENGADOR DEL PECADO

Nahúm 1:2; Nahúm 1:6. Dios es celoso, y el Señor se venga; el Señor se venga, y se enfurece; el Señor se vengará de sus adversarios, y reserva la ira para sus enemigos....¿Quién podrá resistir ante su indignación? y ¿quién podrá soportar el ardor de su ira?

Los hombres tienen tales ideas de la misericordia de Dios, que no pueden persuadirse de que Él jamás ejecutará juicio sobre los transgresores impenitentes. De hecho, es la esperanza de esto lo que anima a los hombres a continuar en sus pecados: porque, si una vez pudieran creer que pronto se convertirán en monumentos de la justa indignación de Dios, considerarían sus caminos, y trabajarían por todos los medios posibles para evitar su desagrado.

Unos ciento cuarenta años antes de que esto se escribiera, el profeta Jonás había sido enviado para advertir a los ninivitas de su inminente destrucción. Pero ellos se habían arrepentido de su maldad, y Dios, en su misericordia, había suspendido sus juicios amenazadores. Pero ahora les advierte que, puesto que habían colmado la medida de sus iniquidades, su ira vendría sobre ellos hasta el extremo. Ahora, yo preguntaría, suponiendo que Dios estuviera decidido a convencer a los hombres de que ejecutaría venganza sobre los impenitentes, ¿qué podría añadir a lo que aquí se dice? Me parece que hay aquí tal acumulación de palabras, que desafían a la misma incredulidad a cuestionar la verdad contenida en ellas. No es un tema agradable sobre el que se nos llama ahora a insistir; pero es necesario; y tanto más necesario cuanto que los hombres se muestran remisos a darle la consideración que merece. Consideremos, pues,

I. La descripción que aquí se hace de la Deidad

Dios es un Dios celoso.

Tiene derecho a nuestra lealtad indivisa y a todos los afectos de nuestras almas. Y cuando ve cuán propensos somos a poner nuestros afectos en la criatura más que en Él, le conviene ser celoso. Un hombre como nosotros no haría bien en connivencia con la infidelidad de su mujer, que entregaba a otros los afectos que eran su derecho inalienable: ¡cuánto menos, pues, puede Dios admitir semejante alejamiento de nuestros corazones de Él!. No puede: de hecho su mismo nombre es Celoso Éxodo 34:14; y debe despojarse de toda su perfección, antes de que pueda connivir con la deshonra que nuestra infidelidad refleja sobre él.

Él se vengará de los transgresores obstinados.

El Señor se venga; sí, se venga y se enfurece. En verdad, no debemos concebirlo sintiendo en su propio pecho emociones tales como las que constituyen la furia en el hombre: en ese sentido la furia no está en él Isaías 27:4; pero, en la medida en que se sientan los efectos de su desagrado, será lo mismo para nosotros, como si estuviera lleno de la mayor rabia. En la actualidad, en efecto, soporta a los pecadores con toda la paciencia y longanimidad imaginables: pero los reserva para el día del juicio para ser castigados 2 Pedro 2:9. En mi texto, la palabra ira está en cursiva, para mostrar que no está en el original. En verdad, no hay palabra en ningún idioma que pueda expresar lo que Dios reserva para sus enemigos; no, ni ninguna imaginación puede concebirlo. Bien dice el salmista: ¿Quién conoce el poder de tu ira? Según tu temor, así es tu ira Salmo 90:11.

Y ¿quién podrá estar delante de su indignación?.

¿Quién podrá soportar el ardor de su ira?. Estas agudas interrogaciones transmiten los pensamientos más tremendos a nuestras mentes. Ahora podemos resoplar ante los juicios de Dios, como si apenas merecieran un pensamiento Salmo 10:5; pero no será así cuando llegue plenamente el momento de infligirlos. Entonces los reyes de la tierra, y los grandes, y los ricos, y los capitanes, y los valientes, no menos que el pobre siervo, se esconderán en las cavernas, y en las peñas de los montes; y clamarán a los montes y a las peñas que caigan sobre ellos, y los escondan de la faz del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero. Viniendo el gran día de su ira, ¿quién podrá sostenerse en pie Apocalipsis 6:15-17". La ira del hombre ha sido soportada, incluso cuando se ensañó hasta el límite del ingenio humano para infligir dolor: pero ¿quién podrá soportar la ira de Dios? El alma, ayudada por la gracia divina, ha sostenido el cuerpo; pero ¿quién o qué puede sostener el alma, cuando es también el brazo de Dios el que inflige el castigo? Algunos se consolarán pensando que les irá tan bien como a los demás. Pero si por un momento pudieran descender al infierno y ver las agonías y oír los gritos de un alma condenada, me parece que sería poco consuelo pensar que lo harán tan bien como los demás. Si sólo fueran atormentadas en una rueda, y soportaran sus agonías sólo por una hora, su perspectiva, me parece, sería poco animada por este pensamiento: ¡cuánto menos entonces, cuando la ira de un Dios ofendido debe ser soportada por toda la eternidad!

Pero, para que no caigamos en el abatimiento, prestemos atención,

II. El consejo, que un momento de reflexión sobre este tema debe sugerir...

La perdición de Nínive estaba fijada; pero no así la perdición de ninguno de nosotros. No, hermanos, todavía hay esperanza en cuanto a ustedes; sí, en cuanto a cada uno de ustedes. Solamente,

1. No permanezcáis en la impenitencia.

Cuando Nínive fue amonestada por Jonás, aunque no se les animó a arrepentirse, se humillaron por la mera posibilidad de que Dios tuviera misericordia de ellos; y la misericordia que buscaban les fue concedida Jonás 3:5-10. Pero a vosotros os estoy autorizado para anunciaros que no os arrepentiréis. Pero a vosotros estoy autorizado a anunciaros misericordia; porque el misericordioso mensaje de Dios para vosotros es: Arrepentíos y convertíos de todas vuestras transgresiones; así la iniquidad no será vuestra ruina Ezequiel 18:30. Oíd lo que Dios os dice por el profeta Jeremías: Así dice el Señor: Romped vuestro barbecho y no sembréis entre espinos. Circuncidaos al Señor, y quitad los prepucios de vuestro corazón, varones de Judá y moradores de Jerusalén; no sea que salga mi furor como fuego, y arda sin que nadie pueda apagarlo Jeremías 4:3-4. Sí, en verdad, mediante la humillación oportuna, aún podéis evitar la ira de vuestro Dios enfurecido; quien, si dejareis vuestros malos caminos y os volviereis a él, tendrá misericordia de vosotros y os perdonará abundantemente", hasta el límite de vuestras múltiples transgresiones Isaías 55:7.

2. No permanezcas en la incredulidad.

Dios ha provisto un Salvador para vosotros, su único y amado Hijo; quien, por su propia obediencia hasta la muerte, ha efectuado una reconciliación para vosotros; y nos ha encomendado el ministerio de la reconciliación; de modo que no sólo estamos autorizados, sino que se nos ordena decir a todos vosotros, sin excepción: Reconciliaos con Dios 2 Corintios 5:18-20. Él os ha ilustrado esto en su palabra, mediante la designación de ciudades de refugio para aquellos que por cualquier accidente maten a un hombre. En el mismo instante en que entraba a las puertas de cualquiera de estas ciudades, quedaba a salvo; y el perseguidor de la sangre, por enfurecido que estuviera, no podía llegar hasta él para herirlo Números 35:9-25. ¿Y quién sufrirá daño alguno si huye a Cristo en busca de refugio? No: en él estarás a salvo. Una vez encontrado en él, no tienes nada que temer. Estás tan seguro en él como lo estarías en el mismo cielo Hebreos 6:17-18. Romanos 8:1. A cada uno de vosotros, pues, os doy este consejo del Señor: Ven, pueblo mío, entra en tus aposentos, y cierra tus puertas en derredor tuyo: escóndete, por así decirlo, por un poco de tiempo, hasta que pase la indignación Isaías 26:20.

3. No permanezcas en un orgulloso desafío a tu Dios.

Hubo, en los días de antaño, algunos que, en respuesta a las amenazas de Dios, dijeron: Que se apresure y acelere su obra, para que la veamos; y que se acerque y venga el consejo del Santo de Israel, para que lo conozcamos Isaías 5:19. Y los hay entre nosotros que, en respuesta a todo lo que decimos, exclaman: Ah, Señor Dios, ¿no habla parábolas Ezequiel 20:49?. Pero en verdad, mis queridos hermanos, la paciencia de Dios tendrá un fin; y el ejercicio mismo de ella sólo agravará nuestra condenación, si no prevalece para llevarnos al arrepentimiento Romanos 2:4-6. Estén persuadidos de que la descripción que Dios hace de sí mismo, en las palabras de nuestro texto, será verdadera al final. Él es en verdad un fuego consumidor Hebreos 12:29; y ¿podrá tu corazón soportar, o tus manos ser fuertes, en el día en que él trate contigo Ezequiel 22:14. ¿Tienes tú un brazo como Dios? y ¿puedes tronar con voz como él Job 40:9. No: es en vano contender con Dios, pues ¿quién pondrá contra él zarzas y espinos en la batalla? Él los atravesará y los quemará juntos Isaías 27:4. En verdad, cosa temible será caer en las manos del Dios vivo Hebreos 10:31. Convéncete de esto; y hoy, mientras es llamado hoy, implora misericordia de sus manos: así encontrarás, que perdonará tu iniquidad, y pasará por alto la rebelión del remanente de su heredad; porque no retiene para siempre la ira, porque se deleita en misericordia Miqueas 7:18. Y si la descripción que de él se hace en mi texto es cierta, hallaréis que también es cierta la que se añade en el versículo séptimo: Bueno es YAHWEH, fortaleza en el día de la angustia, y conoce a los que en él confían.

DIOS VENGADOR DEL PECADO

Nahúm 1:2; Nahúm 1:6. Dios es celoso, y el Señor se venga; el Señor se venga, y se enfurece; el Señor se vengará de sus adversarios, y reserva la ira para sus enemigos....¿Quién podrá resistir ante su indignación? y ¿quién podrá soportar el ardor de su ira?

Los hombres tienen tales ideas de la misericordia de Dios, que no pueden persuadirse de que Él jamás ejecutará juicio sobre los transgresores impenitentes. De hecho, es la esperanza de esto lo que anima a los hombres a continuar en sus pecados: porque, si una vez pudieran creer que pronto se convertirán en monumentos de la justa indignación de Dios, considerarían sus caminos, y trabajarían por todos los medios posibles para evitar su desagrado.

Unos ciento cuarenta años antes de que esto se escribiera, el profeta Jonás había sido enviado para advertir a los ninivitas de su inminente destrucción. Pero ellos se habían arrepentido de su maldad, y Dios, en su misericordia, había suspendido sus juicios amenazadores. Pero ahora les advierte que, puesto que habían colmado la medida de sus iniquidades, su ira vendría sobre ellos hasta el extremo. Ahora, yo preguntaría, suponiendo que Dios estuviera decidido a convencer a los hombres de que ejecutaría venganza sobre los impenitentes, ¿qué podría añadir a lo que aquí se dice? Me parece que hay aquí tal acumulación de palabras, que desafían a la misma incredulidad a cuestionar la verdad contenida en ellas. No es un tema agradable sobre el que se nos llama ahora a insistir; pero es necesario; y tanto más necesario cuanto que los hombres se muestran remisos a darle la consideración que merece. Consideremos, pues,

I. La descripción que aquí se hace de la Deidad

Dios es un Dios celoso.

Tiene derecho a nuestra lealtad indivisa y a todos los afectos de nuestras almas. Y cuando ve cuán propensos somos a poner nuestros afectos en la criatura más que en Él, le conviene ser celoso. Un hombre como nosotros no haría bien en connivencia con la infidelidad de su mujer, que entregaba a otros los afectos que eran su derecho inalienable: ¡cuánto menos, pues, puede Dios admitir semejante alejamiento de nuestros corazones de Él!. No puede: de hecho su mismo nombre es Celoso Éxodo 34:14; y debe despojarse de toda su perfección, antes de que pueda connivir con la deshonra que nuestra infidelidad refleja sobre él.

Él se vengará de los transgresores obstinados.

El Señor se venga; sí, se venga y se enfurece. En verdad, no debemos concebirlo sintiendo en su propio pecho emociones tales como las que constituyen la furia en el hombre: en ese sentido la furia no está en él Isaías 27:4; pero, en la medida en que se sientan los efectos de su desagrado, será lo mismo para nosotros, como si estuviera lleno de la mayor rabia. En la actualidad, en efecto, soporta a los pecadores con toda la paciencia y longanimidad imaginables: pero los reserva para el día del juicio para ser castigados 2 Pedro 2:9. En mi texto, la palabra ira está en cursiva, para mostrar que no está en el original. En verdad, no hay palabra en ningún idioma que pueda expresar lo que Dios reserva para sus enemigos; no, ni ninguna imaginación puede concebirlo. Bien dice el salmista: ¿Quién conoce el poder de tu ira? Según tu temor, así es tu ira Salmo 90:11.

Y ¿quién podrá estar delante de su indignación?.

¿Quién podrá soportar el ardor de su ira?. Estas agudas interrogaciones transmiten los pensamientos más tremendos a nuestras mentes. Ahora podemos resoplar ante los juicios de Dios, como si apenas merecieran un pensamiento Salmo 10:5; pero no será así cuando llegue plenamente el momento de infligirlos. Entonces los reyes de la tierra, y los grandes, y los ricos, y los capitanes, y los valientes, no menos que el pobre siervo, se esconderán en las cavernas, y en las peñas de los montes; y clamarán a los montes y a las peñas que caigan sobre ellos, y los escondan de la faz del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero. Viniendo el gran día de su ira, ¿quién podrá sostenerse en pie Apocalipsis 6:15-17". La ira del hombre ha sido soportada, incluso cuando se ensañó hasta el límite del ingenio humano para infligir dolor: pero ¿quién podrá soportar la ira de Dios? El alma, ayudada por la gracia divina, ha sostenido el cuerpo; pero ¿quién o qué puede sostener el alma, cuando es también el brazo de Dios el que inflige el castigo? Algunos se consolarán pensando que les irá tan bien como a los demás. Pero si por un momento pudieran descender al infierno y ver las agonías y oír los gritos de un alma condenada, me parece que sería poco consuelo pensar que lo harán tan bien como los demás. Si sólo fueran atormentadas en una rueda, y soportaran sus agonías sólo por una hora, su perspectiva, me parece, sería poco animada por este pensamiento: ¡cuánto menos entonces, cuando la ira de un Dios ofendido debe ser soportada por toda la eternidad!

Pero, para que no caigamos en el abatimiento, prestemos atención,

II. El consejo, que un momento de reflexión sobre este tema debe sugerir...

La perdición de Nínive estaba fijada; pero no así la perdición de ninguno de nosotros. No, hermanos, todavía hay esperanza en cuanto a ustedes; sí, en cuanto a cada uno de ustedes. Solamente,

1. No permanezcáis en la impenitencia.

Cuando Nínive fue amonestada por Jonás, aunque no se les animó a arrepentirse, se humillaron por la mera posibilidad de que Dios tuviera misericordia de ellos; y la misericordia que buscaban les fue concedida Jonás 3:5-10. Pero a vosotros os estoy autorizado para anunciaros que no os arrepentiréis. Pero a vosotros estoy autorizado a anunciaros misericordia; porque el misericordioso mensaje de Dios para vosotros es: Arrepentíos y convertíos de todas vuestras transgresiones; así la iniquidad no será vuestra ruina Ezequiel 18:30. Oíd lo que Dios os dice por el profeta Jeremías: Así dice el Señor: Romped vuestro barbecho y no sembréis entre espinos. Circuncidaos al Señor, y quitad los prepucios de vuestro corazón, varones de Judá y moradores de Jerusalén; no sea que salga mi furor como fuego, y arda sin que nadie pueda apagarlo Jeremías 4:3-4. Sí, en verdad, mediante la humillación oportuna, aún podéis evitar la ira de vuestro Dios enfurecido; quien, si dejareis vuestros malos caminos y os volviereis a él, tendrá misericordia de vosotros y os perdonará abundantemente", hasta el límite de vuestras múltiples transgresiones Isaías 55:7.

2. No permanezcas en la incredulidad.

Dios ha provisto un Salvador para vosotros, su único y amado Hijo; quien, por su propia obediencia hasta la muerte, ha efectuado una reconciliación para vosotros; y nos ha encomendado el ministerio de la reconciliación; de modo que no sólo estamos autorizados, sino que se nos ordena decir a todos vosotros, sin excepción: Reconciliaos con Dios 2 Corintios 5:18-20. Él os ha ilustrado esto en su palabra, mediante la designación de ciudades de refugio para aquellos que por cualquier accidente maten a un hombre. En el mismo instante en que entraba a las puertas de cualquiera de estas ciudades, quedaba a salvo; y el perseguidor de la sangre, por enfurecido que estuviera, no podía llegar hasta él para herirlo Números 35:9-25. ¿Y quién sufrirá daño alguno si huye a Cristo en busca de refugio? No: en él estarás a salvo. Una vez encontrado en él, no tienes nada que temer. Estás tan seguro en él como lo estarías en el mismo cielo Hebreos 6:17-18. Romanos 8:1. A cada uno de vosotros, pues, os doy este consejo del Señor: Ven, pueblo mío, entra en tus aposentos, y cierra tus puertas en derredor tuyo: escóndete, por así decirlo, por un poco de tiempo, hasta que pase la indignación Isaías 26:20.

3. No permanezcas en un orgulloso desafío a tu Dios.

Hubo, en los días de antaño, algunos que, en respuesta a las amenazas de Dios, dijeron: Que se apresure y acelere su obra, para que la veamos; y que se acerque y venga el consejo del Santo de Israel, para que lo conozcamos Isaías 5:19. Y los hay entre nosotros que, en respuesta a todo lo que decimos, exclaman: Ah, Señor Dios, ¿no habla parábolas Ezequiel 20:49?. Pero en verdad, mis queridos hermanos, la paciencia de Dios tendrá un fin; y el ejercicio mismo de ella sólo agravará nuestra condenación, si no prevalece para llevarnos al arrepentimiento Romanos 2:4-6. Estén persuadidos de que la descripción que Dios hace de sí mismo, en las palabras de nuestro texto, será verdadera al final. Él es en verdad un fuego consumidor Hebreos 12:29; y ¿podrá tu corazón soportar, o tus manos ser fuertes, en el día en que él trate contigo Ezequiel 22:14. ¿Tienes tú un brazo como Dios? y ¿puedes tronar con voz como él Job 40:9. No: es en vano contender con Dios, pues ¿quién pondrá contra él zarzas y espinos en la batalla? Él los atravesará y los quemará juntos Isaías 27:4. En verdad, cosa temible será caer en las manos del Dios vivo Hebreos 10:31. Convéncete de esto; y hoy, mientras es llamado hoy, implora misericordia de sus manos: así encontrarás, que perdonará tu iniquidad, y pasará por alto la rebelión del remanente de su heredad; porque no retiene para siempre la ira, porque se deleita en misericordia Miqueas 7:18. Y si la descripción que de él se hace en mi texto es cierta, hallaréis que también es cierta la que se añade en el versículo séptimo: Bueno es YAHWEH, fortaleza en el día de la angustia, y conoce a los que en él confían.

DIOS UN REFUGIO EN EL TIEMPO DE ANGUSTIA

Nahum 1:7. Bueno es YAHWEH, refugio en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían.

CUANDO Dios se interpuso en una nube entre el campamento de Israel y el campamento de los egipcios, la nube fue para aquellos una columna de fuego, para darles luz; pero para éstos una nube de oscuridad, para obstruirles el camino. Y tal es el variado aspecto de YAHWEH para sus amigos y enemigos en todas las épocas. Con respecto a los ninivitas, que ya casi habían colmado la medida de sus iniquidades, y habían forzado, por así decirlo, a YAHWEH a un decreto de escisión total y eterna, se le representa en los términos más terribles que el lenguaje pueda ofrecer: Dios es celoso, y el Señor se venga, y está furioso: el Señor se vengará de sus adversarios, y reserva la ira para sus enemigos.... ¿Quién podrá estar delante de su indignación? y ¿quién podrá soportar el ardor de su ira? Su furor se derrama como fuego; y las rocas son derribadas por él versículo 2, 6. Pero, para que el pueblo del Señor no aplique esta descripción de YAHWEH indiscriminadamente a todas las personas de cualquier carácter, el profeta se detiene bruscamente, y declara, que hacia su propio pueblo creyente YAHWEH es de un carácter muy diferente; porque él es bueno, y fortaleza en el día de la angustia, y conoce a los que en él confían.

Para nuestro consuelo, consideremos a YAHWEH tal como se nos describe aquí;

I. En las perfecciones de su naturaleza

Él es bueno; en todo sentido bueno; y parece serlo en todo lo que ha hecho. Sus obras de creación fueron todas, después de un atento examen de ellas por el Divino Artífice, pronunciadas como muy buenas. En el curso de tantos miles de años no se ha encontrado un solo caso en el que alguna de sus obras pudiera ser mejorada; tan perfecta ha sido la adaptación de cada parte a su uso respectivo, y tan completa la subordinación de cada una al bien del todo. Sus obras de providencia entran menos dentro de la esfera de la observación humana, porque no conocemos todos los fines que han de cumplirse por ellas; pero de las que han sido más oscuras o más calamitosas hemos tenido el testimonio unánime de los mejores jueces, de que todo lo ha hecho bien; y que, por más que las nubes y las tinieblas le hayan rodeado, la justicia y el juicio han sido la base de su trono. ¿Qué diremos de sus obras redentoras? ¿En qué términos podemos transmitir una noción justa de ellas? En verdad, la lengua de un arcángel es incapaz de expresar la bondad de Dios al dar a su único y amado Hijo para morir por nosotros 1 Juan 4:8-10; este misterio excede con mucho la comprensión de cualquier inteligencia finita: su altura y profundidad y longitud y anchura nunca podrán ser exploradas: baste decir que la encarnación y muerte del Hijo de Dios es el único tema de adoración entre todas las huestes del Cielo, y continuará siéndolo a través de las incontables edades de la eternidad Apocalipsis 5:12-14.

Pero, mientras que la bondad de Dios es fácilmente reconocida en referencia a aquellos que son objeto de misericordia, puede ser puesta en duda en referencia a aquellos que serán objeto de su eterno desagrado. Se puede preguntar: ¿Cómo puede ser buena su justicia punitiva? Respondo: Si no mantuviera los derechos de la justicia, no podría ser buena. Sea lo que fuere lo que los hombres impíos puedan imaginar, la justicia es necesaria en todo gobierno: y, si un monarca terrenal sería considerado esencialmente defectuoso si permitiera que todas las leyes del reino fueran ultrajadas y puestas en nada impunemente, así YAHWEH, con reverencia sea dicho, actuaría indignamente como el Gobernador Moral del universo, si no hiciera diferencia entre los observadores de sus leyes, y aquellos que las violan sin remordimiento. Su ley es una transcripción de su santa voluntad; y el honor de ella debe ser mantenido, ya sea por la observancia de sus preceptos, o por la ejecución de sus penas. Además, si la justicia de Dios no se manifestara en el castigo del pecado, no sería venerado en el cielo ni temido en la tierra. En el Cielo, su justicia, santidad y verdad estarían completamente oscurecidas, y el resplandor de todas sus otras perfecciones oscurecido; y en la tierra, Satanás mantendría un dominio indiscutible sobre los corazones de los hombres.

Por lo tanto, desde todos los puntos de vista debemos decir, no sólo que Dios es bueno, sino que su bondad, no menos que su grandeza, es inescrutable.

Se nos da una idea más del carácter de Dios,

II. En las disposiciones de su pacto

El pecado ha traído consigo la miseria; y desde la primera introducción del pecado en el mundo, el hombre nace para la aflicción como las chispas vuelan hacia arriba. Pero Dios ha entrado en pacto con su único Hijo amado como nuestra cabeza y representante; y se ha hecho a nosotros como nuestro Dios, al mismo tiempo que nos toma para sí como su pueblo. En el día de la angustia sentimos que nadie más que Dios puede proporcionarnos una ayuda eficaz, y él se compromete en ese momento a ser una ayuda muy presente para nosotros. Cualquiera que sea nuestra aflicción, podemos acudir a él con ella, y encontrarlo fortaleza al pobre, fortaleza al menesteroso en su angustia, refugio contra la tempestad, sombra contra el calor, cuando el soplo de los terribles es como tempestad contra el muro Isaías 25:4. Qué fortaleza es Dios, lo vemos en el caso de Ezequías, cuando estaba rodeado por el ejército asirio, al cual, según toda apariencia humana, le era imposible resistir: una seguridad de la protección de YAHWEH permitió a ese santo príncipe despreciar todas las amenazas de su adversario blasfemo, y descansar tan seguro y tan tranquilo como si no hubiera habido peligro alguno Isaías 37:21-33. Pero si en las tribulaciones temporales Dios es un refugio en la angustia, entonces Dios es un refugio en la angustia.

Pero si en las tribulaciones temporales Dios es tal refugio, mucho más lo es cuando el alma está oprimida por el sentido del pecado. Oíd lo que nos dice por medio de su amado Hijo: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Sí: nuestro adorable Salvador nos fue representado adecuadamente por las ciudades de refugio, que estaban abiertas día y noche al homicida, y que le proporcionaban perfecta seguridad contra el perseguidor de la sangre, en el mismo instante en que entraba por sus puertas. Tal ciudad es el Señor Jesús, cuyo nombre es torre fuerte, a la cual corre el justo y está seguro. ¿No ha dicho él mismo: Al que a mí viene, no le echo fuera? Que el pecador afligido acuda a él, y encontrará que este hombre, este Dios-hombre, le será como escondedero contra el viento, y como refugio contra la tempestad; como ríos de aguas en tierra seca; como sombra de gran peñasco en tierra cansada Isaías 32:2. Verdaderamente Él salvará perpetuamente a todos los que por Él se acercan a Dios.

Tendremos una visión aún más profunda de su carácter, si lo contemplamos,

III. En las dispensaciones de su gracia

Conoce a los que confían en él, no sólo distinguiéndolos de los demás, sino sintiendo hacia ellos la más afectuosa consideración (en este sentido se usa con frecuencia la palabra conoce, Salmo 1:6). Los ve con la más tierna simpatía y compasión, compadeciéndose de todas sus flaquezas, Hebreos 4:15, y afligiéndose en todas sus aflicciones, Isaías 63:9). De su pueblo, cuando sufría bajo sus capataces egipcios, dijo: "Ciertamente