Momentos Con Dios

Por Charles Simeon

"Momentos con Dios: Devocionales para fortalecer tu fe" es un libro que invita a los lectores a tener momentos diarios de reflexión y meditación en la palabra de Dios. Cada devocional incluye un versículo bíblico, una breve reflexión y una oración para ayudar a fortalecer la fe y crear una conexión más profunda con Dios. El libro está diseñado para ser utilizado como un recurso diario, ofreciendo a los lectores la oportunidad de crecer espiritualmente y experimentar la paz y la esperanza que solo Dios puede brindar.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 8 feb 2023
• ISBN: 9798215582176

Vista previa del libro

LAS CONSECUENCIAS DE NO RECORDAR NUESTRO ÚLTIMO FIN

Lamentaciones 1:9. Ella recuerda Más bien debería ser, recordó. no su fin perdido; por eso descendió maravillosamente.

A los hombres en general nada les parece pecaminoso sino aquello que viola de la manera más grosera algún mandamiento positivo, e interrumpe en un grado muy alto el bienestar de la sociedad. Pero Dios considera que un siervo inútil merece la misma condena que el deshonesto, y nos informa de que la falta de consideración de nuestro último fin traerá sus juicios sobre nosotros, no menos que la comisión decidida de todo lo que es malo.

El profeta Jeremías se lamenta de la penosa esclavitud bajo la cual su país gemía en Babilonia, y aduce las razones por las cuales Dios lo había rechazado. Pero al hacer esto, no se fija en ningún pecado en particular, por grande que sea, sino en el que había invadido todas las filas del pueblo, su falta de conciencia de su último fin.

En sus palabras leemos,

I. Su pecado

Este es el pecado común de toda la humanidad.

Moisés había advertido a los judíos de las cosas que les sobrevendrían en los últimos días; pero nunca habían considerado debidamente sus predicciones, ni se habían esforzado por evitar las calamidades amenazadas. Así también nos ha advertido Dios de las miserias que los impíos padecerán en el otro mundo; pero no hacemos caso de sus amonestaciones. Los alegres, los mundanos, los ambiciosos, se afanan en sus diversos afanes; pero ninguno dice: ¿Dónde está Dios, mi Hacedor? Salmo 14:2-3. Aun aquellos que profesan algún respeto por la religión, están, en su mayor parte, muy poco ocupados en la preparación para la eternidad: su celo, en la búsqueda de las cosas celestiales, no guarda proporción con la importancia de su objeto, ni siquiera con los trabajos que otros emplean para el logro de las vanidades mundanas.

Que esto no se considere un asunto trivial.

Esto fue lo que derribó a Jerusalén, y esto nos involucrará también en las más pesadas calamidades. Y bien puede ser, porque es un desprecio a Dios, nuestro Hacedor. Desde este punto de vista, él mismo se queja de ello, Salmos 10:4-6; Salmos 10:11; Salmos 10:13; y representa todos sus atributos y perfecciones como deshonrados por ello Su majestad, Salmos 12:4; su omnisciencia, Job 22:13-14; su justicia, Salmos 94:7; su bondad e indulgencia, Romanos 2:4. También es un desprecio de Cristo nuestro Creador. Es también un desprecio de Cristo nuestro Salvador. Él había incluso muerto para purificarnos para sí como pueblo propio, celoso de buenas obras; pero, por nuestra indiferencia, nos burlamos de sus misericordias Lucas 10:16, y pisoteamos su sangre Hechos 13:38-41. Hebreos 10:28-29. Por último, es un desprecio de nuestras propias almas. Los enemigos más declarados de Dios y de su Cristo profesan tener alguna consideración por sus almas inmortales; pero Dios, que no interpretará mal nuestras acciones, nos dice que el que rehúsa la instrucción, menosprecia su propia alma Proverbios 15:32. En efecto, esto es demasiado evidente, ya que el hombre que no se acuerda de su último fin, prácticamente dice: Dame las cosas que más afectan a mi cuerpo; y, en cuanto a mi alma, no me importa: si mi alma puede salvarse, a pesar de mi indulgencia del cuerpo, está bien; pero si sus intereses chocan, voy a satisfacer mi cuerpo, aunque a riesgo, sí, a la destrucción segura, de mi alma .

¿Puede, pues, ser leve y trivial lo que implica consecuencias tan terribles? Seguramente, aunque nunca se cometiera un crimen flagrante, esto solo sería suficiente para atraer sobre nosotros la ira eterna y la indignación de Dios.

La maldad de tal conducta aparecerá abundantemente, si nos fijamos,

II. Su castigo.

La caída de Jerusalén fue un emblema apropiado de lo que les espera a los transgresores impenitentes.

Comparemos la salida de Israel de Egipto, guiado, protegido y sostenido por Dios mismo, y su establecimiento y crecimiento en la tierra de Canaán, con su miserable condición cuando fueron llevados cautivos a Babilonia: ¡Cómo se oscureció el oro, y se mudó el oro más fino! Así de maravillosa será también nuestra destrucción, si seguimos olvidando nuestro último fin.

Dios mismo nos advierte que nuestra destrucción será grande si descuidamos nuestras almas.

Será repentina Salmo 73:17-20. 1 Tesalonicenses 5:3; tremenda Jeremías 23:17-20; irremediable Proverbios 29:1; y eterna 2 Tesalonicenses. 1:7-9.

Reflexionemos sobre el cambio experimentado por el Hombre Rico en la parábola Lucas 16:19; Lucas 16:23; y podremos concebir un poco de esa sorpresa y horror que se apoderará de nosotros en el instante de nuestra partida del cuerpo.

Si queremos escapar de esta condenación, tengamos también en cuenta la solemne advertencia y el compasivo consejo que Dios mismo ha registrado para nuestra instrucción (Deuteronomio 32:18; Deuteronomio 32:20; Deuteronomio 32:29).

Podemos mejorar este tema aún más,

1. Para la advertencia incluso de los verdaderos cristianos

Supondremos que vuestra preocupación por vuestras almas es tal que os asegura la felicidad eterna: sin embargo, una declinación en el santo celo producirá una declinación proporcional tanto en vuestras gracias como en vuestras comodidades Salmos 30:7. Hijo. 5:2-6. Los que alguna vez han experimentado la bendición de vivir cerca de Dios y de estar en vuelo hacia el cielo, compárenla con la oscuridad y la miseria de un estado decaído y abandonado; y verán lo suficiente como para hacerlos vigilantes contra la decadencia espiritual y cada vez más conscientes de sus intereses eternos.

2. Para su consuelo y estímulo.

Hay una verdad, no expresada en verdad, pero evidentemente implícita en el texto, a saber, que todos los que recuerdan su postrer fin, serán maravillosamente exaltados. Y qué verdad tan alentadora es ésta. Cualquiera que vea a Lázaro a la puerta del Rico, y en el seno de Abraham, Lucas 16:20-22, verá la maravillosa exaltación que espera a los justos al partir. Incluso aquí, los hijos del diablo, tan pronto como creen en Cristo, se convierten en hijos e hijas del Señor Todopoderoso (2 Corintios 6:18); pero más tarde reinarán con él como partícipes de su gloria (Romanos 8:17). Dejemos, pues, que esta esperanza anime al cristiano en sus dificultades, y nos estimule a todos a una diligencia más abundante en nuestro llamamiento celestial 1 Juan 3:3.

LOS PUNTOS DE VISTA DE UN SANTO EN SUS AFLICCIONES

Lamentaciones 3:22-23. Por las misericordias del Señor no somos consumidos, porque sus compasiones nunca decayeron. Son nuevas cada mañana: grande es su fidelidad.

Es principalmente en la aflicción que los hijos de Dios alcanzan una eminencia considerable en la religión. La aflicción los lleva a comprender sus principios y a buscar en la fuente los consuelos que las cisternas rotas de este mundo ya no pueden suministrar. Si David nunca hubiera sido objeto de persecución por parte de sus enemigos, bien podemos dudar si alguna vez se hubiera elevado como lo hizo en contemplaciones celestiales, o si hubiera manifestado una piedad tan trascendente como la que brilla a lo largo de sus Salmos. Jeremías era un hombre profundamente familiarizado con los problemas; como él mismo dice: Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira versículo 1. Pero, ¡qué sublimes lecciones nos enseña en las palabras que acabamos de leer! Verdaderamente podemos ver en estas palabras,

I. Los puntos de vista de un santo bajo aflicción-.

Un hombre indisciplinado en la escuela de la aflicción reflexiona sobre sus problemas, y de esa manera trastorna grandemente su propia alma. Pero un hombre que es enseñado por Dios tendrá su mente ocupada de manera muy diferente. Se deleitará más bien en contemplar,

1. 1. La ligereza de su aflicción, en comparación con sus merecimientos.

¿Quién, que recuerde la multitud de sus transgresiones pasadas, no ha de justificar a Dios en todas sus dispensaciones, por dolorosas que sean para la carne y la sangre? ¿Se quejará un hombre vivo, (dirá,) un hombre por el castigo de sus pecados versículo 39. No: reconocerá que el infierno mismo es su porción apropiada; y que todo lo que no sea eso es mucho menos de lo que sus iniquidades han merecido Esdras. 9:13. Por lo tanto, en lugar de quejarse, como Caín, de que su castigo es mayor de lo que puede soportar Génesis 4:13, dirá: Es por las misericordias del Señor que no soy consumido del todo, porque su compasión no falla.

2. 2. La multitud de las misericordias que le fueron concedidas.

Un hombre impío, porque está privado de algunas comodidades, pasará por alto todas las demás que todavía tiene el privilegio de poseer. Pero un verdadero santo pensará cuánto peor podría haber sido su estado, y cuántas bendiciones le siguen siendo concedidas. Dirá: Mis problemas son pocos, pero mis misericordias se han multiplicado en gran manera: son nuevas cada mañana. Su descanso nocturno, sus comodidades diurnas y, sobre todo, su constante acceso a Dios en oración, y las ricas Comunicaciones de gracia y paz recibidas de él, estas cosas, digo, lo llenarán de santa gratitud, y convertirán todas sus penas en gozo.

3. 3. La inmutabilidad de Dios bajo todas sus dispensaciones.

El santo no considerará a Dios como un gobernador arbitrario, que todo lo ordena por capricho, sino como un Dios del pacto, que se ha comprometido a proporcionar a su pueblo todo lo que pueda conducir a sus mejores intereses. Por lo tanto, bajo la presión de sus problemas, recordará que Dios ha dicho que corregirá a su pueblo con medida, y no lo dejará del todo impune Jeremías 30:11. Desde este punto de vista, la mentira reconoce que Dios en gran fidelidad lo ha afligido Salmo 119:75. En efecto, la fidelidad de Dios es lo que, en tales temporadas, contempla con peculiar deleite: ¿Por qué te has abatido, alma mía, y por qué te has inquietado dentro de mí? Espérate en Dios; porque aún le alabaré, que es la salud de mi rostro, y mi Dios Salmo 42:5; Salmo 42:11; Salmo 43:5. tres veces.

Al presentarles estos puntos de vista, deseo señalar en particular,

II. La belleza de la religión tal como se muestra en ellas.

La filosofía hará mucho para producir una resignación a la voluntad de Dios. De hecho, el sentido común nos enseña que es en vano murmurar y quejarse de nuestros problemas, y que cuanto más pacientemente soportamos nuestras pruebas, más disminuimos su fuerza. Pero los puntos de vista que hemos estado considerando, producen efectos mucho más exaltados. He aquí,

1. Cómo componen la mente.

Veis en este santo afligido una sumisión mansa, muy diferente de cualquiera que la filosofía pueda producir. Contemplad cómo besa la vara y bendice la mano que lo golpea; y no ve más que misericordia, donde un hombre impío no habría notado más que severidad e ira. Así goza de una luz en medio de las tinieblas Miqueas 7:8-9; y realiza la parábola de Sansón; Del que come saca carne, y del fuerte saca dulzura.

2. 2. Cómo elevan el