Conociendo A Dios

Por Charles Simeon

"Conociendo a Dios: Una exploración profunda de algunos capítulos de Isaías" ofrece un viaje emocionante hacia el corazón de la fe. A través de las páginas de este libro, descubrirás la riqueza y la sabiduría contenida en el libro de Isaías, y aprenderás acerca de la naturaleza y el carácter de Dios. Con un estilo accesible y vibrante, este libro te guiará a través de los pasajes clave de Isaías, iluminando las verdades eternas sobre la justicia, la misericordia y el amor de Dios. Si estás buscando una manera más profunda de conocer a Dios, "Conociendo a Dios" es una herramienta esencial para tu viaje espiritual.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 2 feb 2023
• ISBN: 9798215465677

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LA COMISIÓN DE CRISTO

Isaías 42:5-7. Así dice Dios Jehová, el que creó los cielos y los extendió; el que extendió la tierra y lo que de ella sale; el que da aliento al pueblo que está sobre ella, y espíritu a los que andan por ella: Yo, el Señor, te he llamado en justicia, y sostendré tu mano, y te guardaré, y te daré por alianza del pueblo, por luz de las naciones; para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los presos, y de la prisión a los que están sentados en tinieblas.

Oíd, cielos, y estad atentos, tierra, porque habla el Señor. En los versículos precedentes nos habla y llama nuestra atención sobre su siervo elegido, a quien había designado para el oficio de salvar al hombre, y calificado para ejecutarlo de una manera honorable para sí mismo, y eficaz para ese fin Compara Mateo 12:15-21. lo que demuestra que todo este pasaje se refiere a Cristo. Pero, en las palabras de nuestro texto, oímos al todopoderoso Jehová, el Padre eterno, dirigirse a su coigual y coeterno Hijo. ¡Misterio inefable! Y ¡qué estupendo privilegio ser admitido así en la cámara del consejo del Altísimo! Ciertamente, si a Moisés se le ordenó descalzarse porque el lugar donde se encontraba estaba santificado por la presencia divina, a nosotros nos corresponde expresar la más profunda reverencia, mientras escuchamos al Dios del Cielo dando su comisión a su único Hijo querido con respecto a la redención de un mundo arruinado.

En este discurso a Jesús vemos,

I. La comisión que le fue dada.

Aunque Cristo en su propia naturaleza es Dios igual al Padre, como hombre y Mediador actúa como siervo del Padre. En esta calidad recibió una comisión,

1. 1. Llevar a cabo la obra de nuestra salvación.

Rompido el primer pacto que se hizo con Adán, plugo a Dios hacer un nuevo pacto; no tanto con el hombre, sino con su propio Hijo en favor del hombre Gálatas 3:17. Tito 1:2. Efesios 1:4.

Los términos de este pacto eran que Cristo haría de su alma una ofrenda por el pecado, y que tendría las almas de los hombres por recompensa Isaías 53:10-12.

Cristo no sólo fue una de las partes de este pacto, sino también el Mediador y la Garantía del mismo Hebreos 8:6; Hebreos 7:22. Fue el mediador entre Dios y el hombre. Él medió entre Dios y el hombre; y se convirtió en fiador, tanto de Dios para con el hombre, como del hombre para con Dios. Se comprometió por parte del hombre a ser renovado según la imagen divina y a obedecer la voluntad divina; y por parte de Dios se comprometió a que su misericordia se extendiera a todo penitente creyente.

Desde este punto de vista, se dice que Cristo fue dado por alianza, porque sólo Él cumple las condiciones de la misma, y porque nosotros, al aferrarnos a Él, nos hacemos partícipes de todos sus beneficios.

2. 2. Para cumplirlo eficazmente en nuestro favor.

Estando el hombre cegado por Satanás y esclavizado por el pecado, era necesario que fuese iluminado con la verdad divina y liberado del dominio de sus concupiscencias. En consecuencia, Cristo se comprometió a llevarlo a la luz y a la libertad. En cumplimiento de su oficio, iluminó a la Iglesia judía mediante las revelaciones hechas a Moisés y a los profetas; y desde entonces ha sido también luz de los gentiles, hasta los confines de la tierra. No sólo instruye al mundo mediante la manifestación externa de su verdad, sino que también enseña a los hombres por su Espíritu: abre los ojos de los ciegos y les hace ver desde la oscuridad y desde las tinieblas. Por el mismo Espíritu les permite también romper las cadenas con que están atados, y salir de las mazmorras en que están inmersos. Así como al liberar a Pedro de su prisión, donde yacía durmiendo la noche anterior a su ejecución, hizo que la luz brillara sobre él, y que sus cadenas se cayeran, y que las puertas de la prisión se abrieran por sí solas Hechos 12:1-10; así ahora libera las almas de los hombres, convirtiéndolos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios Hechos 26:18.

Todo esto es la obra pactada de Cristo: él la realiza en consecuencia de sus propios compromisos: y la realizará mientras haya alguien en cuyo favor sea necesaria la poderosa obra de su poder.

En el texto notamos,

II. Su capacidad para ejecutarlo.

No podemos dudar de esto, cuando se nos informa,

1. 1. Por quién fue llamado a ello.

El Padre da en este lugar una descripción gloriosa de su propia majestad, como Creador del cielo y de la tierra, sí también del hombre, con su vida animal, sus facultades racionales y su alma inmortal. Tampoco carece esta descripción de un significado muy importante, como introducción a la comisión dada a su Hijo; porque nos muestra con qué alta autoridad actuó su Hijo, y cuán ciertamente su empresa será eficaz para el fin diseñado.

Cristo no se glorificó a sí mismo para ser sumo sacerdote, sino que fue llamado por Dios, como lo fue Aarón. El Padre lo llamó en justicia. En ejecución de su propio justo propósito, y en cumplimiento de sus justas promesas, le dio esta comisión. Lo llamó la primera vez que entró en pacto con él; y otra vez, cuando le proporcionó un cuerpo para el desempeño de su oficio; y otra vez, cuando por una voz audible del Cielo testificó: Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

De estas repetidas llamadas se nos asegura, que Cristo estaba plenamente autorizado para emprender nuestra causa, y que en todo lo que hizo y sufrió por nosotros fue aceptado por su Padre celestial.

2. 2. Por quién fue ayudado en ello.

Las pruebas con que Jesús se encontró por parte de los hombres, aunque excesivamente grandes, podrían haber sido soportadas; pero cuando entró en conflicto con todos los poderes de las tinieblas, y soportó todo el peso de la ira de su Padre, se habría hundido bajo la carga, si su Padre todopoderoso no le hubiera sostenido. Pero nunca le faltó ayuda eficaz. Se quejó de abandono en su hora más difícil, pero este abandono se refería sólo a la presencia sensible de su Padre, por lo que podría haber sido consolado: lo que era necesario para su apoyo, nunca fue retirado: el Padre le había dicho: Yo te tomaré de la mano, y te guardaré, y ni por un momento se olvidó de su promesa.

Pero esta promesa no se limitó al período de la existencia de Cristo en la tierra: incluye también una concurrencia con Él en su obra, hasta el fin del mundo. ¿Qué puede faltar, pues, cuando el Padre y el Hijo unen siempre sus esfuerzos para la salvación de los hombres? Nadie, por ciego que sea, debe desesperar de ver la luz; nadie, por encadenado que esté, debe desesperar de alcanzar la libertad.

No podemos concluir este tema sin sugerir algunas reflexiones evidentes

1. 1. ¡Cuán profundamente estamos interesados en el pacto de la gracia!

Generalmente se imagina que los misteriosos compromisos entre el Padre y el Hijo son puntos meramente especulativos, en los cuales la humanidad está poco interesada. Pero, ¿qué puede concebirse más interesante que los oficios de Cristo, o su capacidad para cumplirlos? ¿Acaso las personas desprovistas de visión, o encarceladas y condenadas a muerte, no sentirían interés en saber si pueden encontrar alivio, o si quien profesa ofrecerlo es capaz de cumplir su palabra? En el pacto de redención descansa toda nuestra esperanza. Si Cristo no está autorizado para salvarnos, de poco servirá su buena voluntad para con nosotros; si no está capacitado, todos sus esfuerzos serán vanos.

Familiaricémonos, pues, con los fundamentos adecuados de nuestra esperanza. Consideremos las partes contratantes, y los compromisos que respectivamente han contraído; y aferrémonos a ese pacto como toda nuestra salvación y todo nuestro deseo 2 Samuel 23:5.

2. ¡Qué ánimo tienen todos para abrazar ese pacto!

¿Hay alguien dispuesto a temer ser excluido de él por indigno? Contemplad las disposiciones del pacto mismo. Vean para beneficio de quién está especialmente diseñado. ¿Estamos no sólo en tinieblas, sino también ciegos? ¿Estamos esclavizados y tan firmemente atados en prisión que no podemos salir? Somos, pues, las mismas personas por cuyo bien el Hijo de Dios se encarnó, y por cuyo alivio tanto su honor como el de su Padre están mutuamente comprometidos.

Por lo tanto, que nadie escuche tales aprehensiones infundadas; sino más bien que cada uno recuerde que Cristo es dado como pacto a todo el mundo gentil; y que cuanto más desesperada sea nuestra condición, tanto más será glorificado Dios en nuestra aceptación de su misericordia ofrecida.

LOS TRATOS DE DIOS CON SU PUEBLO ABIERTOS

Isaías 42:16. Llevaré a los ciegos por camino que no conocían; los conduciré por sendas que no han conocido; haré que las tinieblas se aclaren delante de ellos, y que lo torcido se enderece. Estas cosas haré con ellos, y no los desampararé.

DIOS ha ordenado de antemano todo lo que él mismo hará Hechos 15:18; y ha ido desplegando gradualmente sus designios desde el principio. La restauración de los judíos de Babilonia, y el llamamiento de los gentiles a la Iglesia, fueron acontecimientos muy maravillosos, pero en ellos se cumplió la predicción que tenemos ante nosotros: recibe un cumplimiento aún mayor cada día. Podemos aprovechar la ocasión para observar,

I. Los tratos de Dios son misteriosos.

Las dispensaciones de su providencia han sido siempre oscuras.

Cuán mal juzgada (según la estimación humana) fue la dirección dada a los israelitas a su salida de Egipto Éxodo 14:2-3. Sin embargo, condujo finalmente a su más completa liberación. Sin embargo, finalmente condujo a su liberación más completa Éxodo 14:17; Éxodo 14:23; Éxodo 14:28. ¡Qué extraños parecen sus largos vagabundeos por el desierto! Sin embargo, Dios los condujo por el camino recto Salmos 107:7. Deuteronomio 8:2. La dispersión actual de los judíos aumentará la misericordia y la gloria de su restauración. Su degradación redundará en su plenitud Romanos 11:12; Romanos 11:31.

Las dispensaciones de su gracia son igualmente inescrutables.

Esto se ve en la primera resurrección de los hombres de su muerte espiritual.

Dios pone sus pecados en orden delante de ellos. Él carga su culpa sobre sus conciencias. Los amenaza con su ira e indignación eternas. ¿Quién podría concebir que éstas fueran muestras de su amor? Cuán poco imaginaban los tres mil, cuando se les aguijoneaba el corazón, que la alegría estaba tan cerca Hechos 2:37. Cuán poco podía suponer el carcelero, cuando estaba a punto de suicidarse, que su terror era el primer amanecer de misericordia para su alma Hechos 16:27-29. Así son todavía muchos llevados a Cristo de una manera que no conocían - -.

Esto se refleja también en su vida espiritual posterior.

Los hombres generalmente esperan ser llevados por un camino de paz y gozo. Pero Dios a menudo los deja sentir la depravación de sus propios corazones. A veces les permite estar afligidos por múltiples tentaciones. También permite que les sobrevengan muchas calamidades pesadas. A veces parece como si estuvieran abrumados. No pocas veces son llevados al borde de la desesperación. Sin embargo, son caminos que Dios toma para humillarlos y probarlos. ¿Quién hubiera podido pensar que la caída de Pedro sería anulada para bien? Sin embargo, tal vez nada más habría purgado su confianza en sí mismo. Los azotes de Satanás fueron fervientemente deplorados por Pablo (2 Corintios 12:8); sin embargo, fueron necesarios para prevenir la obra del orgullo (2 Corintios 12:7). Cuán cierta es la observación del Salmista en Salmos 77:19. Cuanto más contemplemos sus tratos con su pueblo, más exclamaremos con el Apóstol Romanos 11:33.

En cada dispensación, especialmente en lo que se refiere a su pueblo, podemos decir,

II. Sus intenciones son misericordiosas.

Las perplejidades de su pueblo son a menudo muy grandes; pero Dios tiene designios misericordiosos en todo Jeremías 29:10-11. Podemos ver esta observación ejemplificada en el caso de Job.

¡Cuán pesadas y acumuladas fueron las pruebas que le sobrevinieron! Él mismo, en su apresuramiento, acusó a Dios de crueldad Job 10:3; Job 10:16. Pero el final demostró que Dios había enviado esas pruebas. Pero el final demostró que Dios envió esas pruebas por amor Job 42:12-13 con Santiago 5:11.

El caso de José también merece atención desde este punto de vista.

Dios tenía la intención de hacerlo señor sobre sus hermanos Génesis 37:6-10. Pero, en vez de ser adelantado, fue derrotado. Pero, en lugar de ser adelantado, fue vendido como esclavo Génesis 37:28. Después fue encarcelado como culpable de un delito capital Génesis 39:17-20. Estuvo más de veinte años sin tener noticias de sus hermanos. Sin embargo, vemos que al fin los designios de Dios se cumplieron por los medios que parecían más calculados para frustrarlos.

La misma misericordia se descubre en el trato de Dios con todo su pueblo afligido.

Él permite que su camino sea por un tiempo oscuro e intrincado. Pero invisiblemente dirige y maneja sus preocupaciones. Elimina gradualmente sus dificultades y aclara sus dudas. Si los encierra bajo la ley, es para que abracen las ofertas de su Evangelio Gálatas 3:23-24; Si los poda como a una vid, es para aumentar su fecundidad Juan 15:2. Si los refina como con fuego, es para aumentar su fecundidad. Si los refina como con fuego, es para avanzar en la purificación de sus almas Malaquías 3:3. Así los obliga a reconocer con el Salmista Salmos 97:2.

A menudo dudan de su amor. Pero,

III. Su afecto es permanente.

Dios no olvidó a su pueblo cuando estaba en Babilonia, ni tampoco abandonará ahora a los que confían en él.

Puede parecer que por un tiempo los ha abandonado Isaías 54:7-8. Puede ser que se quejen como si Dios los hubiera amado. Puede parecer que por un tiempo los ha abandonado Isaías 54:7-8. Pueden quejarse como si los hubiera olvidado Isaías 49:14-16. Pero el hecho de que los haya hecho su pueblo es un hecho. Pero el hecho de que los haya hecho su pueblo es una razón por la cual no retrocederá en sus bondadosos propósitos 1 Samuel 12:22. El Apóstol confiaba en que Dios completaría sus obras de gracia Filipenses 1:6.

Continuará firme e inmutable en su trato con ellos-.

Los profetas declaran esto en los términos más enérgicos Isaías 54:9-10. Jeremías 31:37; Jeremías 32:40. Pablo confirma abundantemente su testimonio Romanos 11:29. Nos recomienda esta verdad. Nos recomienda esta verdad como motivo de alegre confianza en las épocas más difíciles Hebreos 13:5-6.

INFERENCIAS-

1. 1. ¡Cuánto cuidado debemos tener de no juzgar apresuradamente los tratos del Señor!

Bajo las pruebas estamos demasiado dispuestos a exclamar con Jacob Génesis 42:36. Sin embargo, las pruebas de las que nos quejamos pueden ser muy duras. Sin embargo, las pruebas de que nos quejamos pueden ser, como en su caso, los medios necesarios para nuestra preservación. Es parte del creyente esperar con paciencia el resultado Isaías 28:16".

2. ¡Con cuánta seguridad podemos encomendarnos a la disposición de Dios!

Sólo Dios sabe lo que es mejor para nosotros. Él sabe, también, cómo cumplir sus designios de la mejor manera. Confiémosle, pues, todas nuestras preocupaciones Salmo 37:5. Pongámonos como arcilla en manos del alfarero Jeremías 18:6. En cualquier aflicción en que nos encontremos, sigamos la dirección del profeta Isaías 50:10.

EL CUIDADO DE DIOS POR SU PUEBLO

Isaías 43:1-3. Así ha dicho Jehová, el que te creó, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te redimí; te llamé por tu nombre; mío eres tú. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y por los ríos no te desbordarán; cuando camines por el fuego, no te quemarás, ni la llama se encenderá sobre ti. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador.

Es casi imposible que alguien lea las Sagradas Escrituras con atención, y no note la manera tan notable en que se introducen muchas de las promesas más ricas. En ellas, Dios parece decidido a magnificar su propia gracia y a mostrar que donde abundó el pecado, sobreabundará su gracia (Romanos 5:20). Si leemos los dos últimos versículos del capítulo anterior y luego pasamos a la promesa que acabo de leer, veremos que esto se ilustra desde un punto de vista muy sorprendente: Los judíos, hasta el día de hoy, experimentan la misericordia y la fidelidad de Dios en su maravillosa preservación de ellos, con el fin de un despliegue más rico de su bondad hacia ellos de lo que jamás han conocido versículo 4-7. Y todos los siervos de Jehová serán salvos. Y todos los siervos de Jehová, en todas las épocas, pueden estar seguros de una protección similar, en orden a su bienestar presente y eterno.

Al abrir las palabras que tenemos ante nosotros, observaremos,

I. Lo que aquí se supone con respecto al pueblo de Dios.

Se da por sentado que será un pueblo sufriente, de acuerdo con lo que dice el profeta Sofonías: Dejaré en medio de ti un pueblo afligido y pobre Sofonías 3:12. En mayor o menor grado, éste es el estado de todos; tienen que pasar por aguas profundas, e incluso, por así decirlo, por el fuego mismo, en el servicio de su Dios. A veces son afligidos por la persecución, y a veces por la tentación; porque tanto para los hombres como para los demonios son objetos de inveterada hostilidad. Desde los días de Caín hasta esta misma hora, los que nacieron según la carne persiguieron a los que nacieron según el Espíritu (Gálatas 4:29); y nadie que quiera vivir piadosamente en Cristo Jesús puede esperar escapar de sus virulentos ataques (2 Timoteo 3:12). Y dónde hay un hijo de Dios a quien ese gran adversario el diablo, como león rugiente, no se esfuerce por devorar 1 Pedro 5:8. No hay ninguno que no tenga alguna espina en la carne, algún mensajero de Satanás que le abofetee Salmo 91:15. Miren a todos los siervos más favorecidos del Señor: a Job, y a Hemán, y a Asaf, y a David, y a Pablo, y los encontrarán a todos escogidos en el horno de la aflicción, como nuestro bendito Señor mismo, que fue por excelencia varón de dolores y experimentado en quebranto Isaías 53:3. Ciertamente hay necesidad de esto; porque hay en todos los siervos de Dios mucha escoria, que necesita el fuego de la aflicción para purgarla; y es en el horno donde aprenden la maldad de sus propios corazones, y el poder y la eficacia de la gracia divina: es bajo la tribulación principalmente, que adquieren paciencia y experiencia, y una esperanza que nunca los avergonzará Romanos 5:5.

Pero, por doloroso que sea su estado, tienen abundante consuelo en,

II. Lo que aquí se les promete

Dios estará con su pueblo en todas sus pruebas: como ha dicho: Yo estaré con él en la angustia, lo libraré y lo honraré. Estará con su pueblo tanto por las manifestaciones de su presencia como por las comunicaciones de su gracia; de modo que, bajo sus aflicciones más severas, tendrán abundante apoyo. Notable es esa expresión del Salmista: Los esconderás en el secreto de tu presencia Salmos 31:20. El hombre que está en la presencia de su Dios, y tiene la luz de su rostro alzada sobre él, es inaccesible a sus enemigos, y puede reírse de todos sus asaltos. Ved a Pablo y a Silas en la cárcel, en circunstancias tan dolorosas como podrían infligírseles; sin embargo, he aquí que están cantando alabanzas a Dios a media noche. Y ved a los jóvenes hebreos en el horno al que los había arrojado un tirano enfurecido: ni un cabello de su cabeza se chamuscó, ni siquiera el olor del fuego pasó sobre ellos. Tales son las interposiciones de Dios en favor de todos sus fieles siervos, que donde abundaron sus aflicciones, mucho más abundaron sus consuelos 2 Corintios 1:5. Las mismas olas que desolaron todo el mundo, levantaron el arca y la llevaron a un lugar seguro. Y así el mismo mar proporcionará un pasaje a todos los rescatados del Señor para que pasen al otro lado, en el camino hacia la tierra de promisión Isaías 51:10. Pero que esto no se tome al pie de la letra. Que hable David, por experiencia real: Tú, oh Dios, nos probaste; nos probaste como se prueba la plata. Nos metiste en la red; pusiste aflicción sobre nuestros lomos. Hiciste que los hombres cabalgaran sobre nuestras cabezas: pasamos por fuego y por agua; pero tú nos sacaste a un lugar rico Salmos 66:10-12.

Del cumplimiento de esta promesa no podemos abrigar duda alguna, cuando consideramos,

III. El fundamento de la promesa.

Es agradable observar con qué satisfacción contempla Dios la relación que tiene con su pueblo, y con qué deleite se explaya sobre ella: Así dice el Señor que te creó, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; mío eres tú. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador. Aquí tenemos abundante seguridad para el cumplimiento de toda palabra que Dios ha pronunciado. Porque Él se interesa por su pueblo, como un hombre se interesa por sus posesiones más queridas. Los pone, diremos, en el horno. Pero ¿los dejará allí sin preocuparse por ellos? No: se sentará como refinador y purificador de plata, para vigilar el proceso, y sacarlos en el mismo instante en que sus bondadosos designios se realicen en ellos; para que así salgan como vasos de honra, aptos para el uso de su Señor Malaquías 3:3. ¿Son ellos una viña que plantó su diestra? él la guardará, y la regará a cada momento; para que nadie la dañe, la guardará de noche y de día Isaías 27:3. Ningún padre puede simpatizar con su hijo afligido más tiernamente de lo que lo hizo con su pueblo bajo sus pruebas: En toda la aflicción de ellos fue afligido, y el ángel de su presencia los salvó; en su amor y en su piedad los redimió, y los llevó y los soportó todos los días de su vida Isaías 63:9. En una palabra, son sus hijos; y por eso entra tan afectuosamente en todas sus preocupaciones: ¿No es Efraín mi hijo amado? ¿No es un hijo agradable? Porque desde que hablé contra él, todavía me acuerdo de él; por eso mis afectos están turbados por él: Ciertamente tendré misericordia de él, dice el Señor Jeremías 31:20.

INFERENCIAS-

1. 1. ¡Qué consuelo ofrece el Evangelio