La Divinidad De Cristo

Por Charles Simeon

"La Divinidad de Cristo" es un libro de estudios bíblicos que explora la naturaleza divina de Jesucristo. En el libro, se examinan varios pasajes de las Escrituras que apuntan a la divinidad de Cristo, incluyendo las afirmaciones que hizo sobre sí mismo y los milagros que realizó.

El autor también analiza cómo la divinidad de Cristo se relaciona con otros aspectos de la teología cristiana, como la Trinidad y la salvación. A lo largo del libro, el autor destaca la importancia de creer en la divinidad de Cristo como una parte central de la fe cristiana y cómo esa creencia puede transformar la vida del creyente.

Además, el libro incluye preguntas de reflexión y discusión al final de cada capítulo, lo que lo convierte en un recurso útil para grupos de estudio bíblico y discusión teológica. En general, "La Divinidad de Cristo" es una obra accesible y profunda que desafía al lector a profundizar en su comprensión de la naturaleza divina de Jesucristo y su importancia en la fe cristiana.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 12 mar 2023
• ISBN: 9798215337622

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La Divinidad De Cristo

POR CHARLES SIMEON

Contents

La divinidad de Cristo

Cristo, la única LUZ VERDADERA

Beneficio de recibir a Cristo

Cristianos Nacidos de Dios

Encarnación y carácter de Cristo

El interés del creyente en la plenitud de Cristo

La manifestación que Cristo ha dado del Padre

Cristo el Cordero de Dios

La visión de Jesús, fuente de alegría

El mal y la cura del PREJUICIO

Un verdadero israelita

El agua convertida en vino

Compradores y vendedores expulsados

La resurrección, una prueba del mesianismo de Cristo

La Naturaleza y Necesidad de la Regeneración

La serpiente de bronce es un tipo de Cristo

El amor de Dios al dar a su Hijo por el hombre

El fin para el que Dios envió a su Hijo

#1594

La divinidad de Cristo

Juan 1:1

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.

¡QUÉ asombrosa majestad y dignidad se despliegan en estas breves pero completas palabras! Los otros evangelistas comienzan sus historias en el período de la encarnación de nuestro Salvador, pero Juan nos lleva hasta la eternidad misma, y nos informa no sólo de lo que Cristo hizo y sufrió, sino de quién era. Lo llama con un nombre muy peculiar: El Verbo; y, en otros lugares, El Verbo de Vida, 1 Juan 1:1-2; El Verbo de Dios, Apocalipsis 19:13. Este nombre, como aplicable al Mesías, no era del todo desconocido para los judíos; y parece peculiarmente apropiado para el Hijo, porque es por el Hijo que Dios ha revelado en todas las épocas su mente al hombre. Y tal vez esta misma explicación del término quiso transmitirnos Juan, cuando dice, pocos versículos después de mi texto: A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo unigénito, que está en el seno de su Padre, él lo ha declarado, versículo 18".

Pero, sin detenernos en cuestiones de conjetura, consideremos,

I. El testimonio que aquí se da del Señor Jesucristo.

El amado Apóstol, hablando del Señor Jesús, aquí declara,

1. 1. Su existencia eterna.

En el principio era el Verbo, aun antes de que la criatura existiera, ya sea en el cielo o en la tierra; y de él todo ser creado derivó su existencia, versículo 3. Así también Pablo nos informa: En el principio era el Verbo. Así también nos informa Pablo: En él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades: todo fue creado por él y para él; y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas por él subsisten, Colosenses 1:16-17. Aunque nació en el mundo en el tiempo, en su naturaleza divina existía desde la eternidad: Él era el mismo ayer, hoy y por los siglos, Hebreos 13:8; Sus salidas eran desde antiguo, desde la eternidad, Miqueas 5:2; Él es el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último, Apocalipsis 1:8; Apocalipsis 1:11."

2. 2. Su personalidad distintiva

Desde toda la eternidad estaba con Dios; tenía una gloria con él antes de que los mundos fueran hechos, Juan 17:5; y tenía una participación perfecta de todo lo que el Padre poseía, ya fuera de sabiduría y conocimiento, Mateo 11:27, o de autoridad y poder, Juan 5:17. Esto se desprende del concilio celebrado, por así decirlo, entre el Padre y el Hijo, respecto a la formación del hombre, Génesis 1:26; y la consiguiente expulsión del hombre del Paraíso, Génesis 3:22; y la confusión de los proyectos de la raza apóstata del hombre al cambiar su lengua en Babel, Génesis 11:7.

De ahí que se diga que el Señor Jesús salió de Dios, Juan 16:27-28, incluso de su seno, donde había estado su morada eterna. La importancia de esta verdad está marcada por la repetición de la misma por Juan, en las palabras que siguen a mi texto: El mismo estaba en el principio con Dios.

3. 3. Su propia deidad

El Verbo era Dios, incluso el Dios poderoso, Isaías 9:6, el gran Dios, Tito 2:13, Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos, Romanos 9:5. Era en forma de Dios, y no tuvo por usurpación el ser igual a Dios, Filipenses 2:6; y por lo tanto con razón fue llamado Emanuel, Dios con nosotros, Mateo 1:23; y con verdad se declara que es Dios manifestado en carne, 1 Timoteo 3:16.

Ahora, que esto no es un mero tema especulativo, procederé a mostrar, señalando,

II. El profundo interés que tenemos en él.

Ante la pregunta: ¿Si nuestro Salvador es Dios, o sólo un ser creado?, no puede dejar de parecer un tema de extrema importancia. Sabed, pues, que Cristo es verdaderamente Dios, así como verdaderamente hombre: y de esta verdad depende,

1. 1. La eficacia de todo lo que hizo y padeció por nosotros en la tierra.

Si hubiera sido sólo una criatura, sólo podría haber hecho lo que era su deber hacer; y por lo tanto no podría haber merecido nada de las manos de Dios: o, en todo caso, sólo podría haber merecido para sí mismo. Pero siendo Dios, toda su obra fue gratuita; no tenía ninguna obligación de hacer o sufrir nada por nosotros. Lo que hizo y padeció, por tanto, bien puede ser tenido en cuenta por nosotros; tanto más cuanto que fue concertado entre Él y su Padre, cuando se comprometió a redimir a nuestra raza arruinada. Sus sufrimientos, aunque sólo por una temporada, bien pueden considerarse equivalentes a los sufrimientos eternos de su pueblo; y su obediencia a la ley puede considerarse justamente como si todo su pueblo la hubiera obedecido perfectamente. Tanto en lo uno como en lo otro, su Deidad imprime un valor infinito; de modo que, habiendo sido hecho pecado por nosotros, bien podemos ser hechos justicia de Dios en él, 2 Corintios 5:21.

2. 2. La eficacia de todo lo que todavía está haciendo por nosotros en el Cielo.

Allí está nuestro adorable Salvador sentado a la diestra de Dios; y todo juicio le ha sido encomendado, para que complete en favor de su pueblo la obra que comenzó en la tierra. Se le ha nombrado Cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia, Efesios 1:22. Pero suponiendo que sea una mera criatura, ¿cómo puede atender a todos a la vez, y suplir las necesidades de todos, en todos los rincones del universo, en el mismo instante de tiempo? Pero no hay lugar para semejante pregunta, puesto que es el Dios omnipresente, omnisciente y Todopoderoso. Nuestra ayuda está, en verdad, puesta sobre Uno que es poderoso, Salmo 89:19, sobre Uno que es Todopoderoso, en quien habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, Colosenses 2:9. Por lo tanto, no debemos temer, por grandes que sean nuestras necesidades; sino estar plenamente seguros de que él puede salvar perpetuamente a todos los que por él se acercan a Dios, Hebreos 7:25.

He aquí, pues, hermanos

1. ¡Cuán inconcebiblemente grande es la condescendencia de nuestro Dios!

No me asombra la incredulidad de los que ponen en duda la divinidad de Cristo; porque si no estuviera tan plenamente revelada, que es imposible que un hombre verdaderamente iluminado pueda dudar de ella, yo mismo estaría dispuesto a dudar; tan inconcebible parece que Dios se haga hombre y se convierta en fiador y sustituto de sus criaturas rebeldes. Pero es Dios, y por tanto puede hacerlo; es Dios, y por tanto no puede ser juzgado por la capacidad finita del hombre.

Al hacer lo que ha hecho, ha actuado como él mismo. Es Dios, y por eso creo todo lo que ha hecho por el hombre pecador. Aunque es eterno, ha nacido en el tiempo; aunque está eternamente con Dios, ha descendido y habitado con el hombre; aunque es el Dios vivo y verdadero, se ha hecho hombre, sí, y ha muerto por el hombre en la cruz. Lo creo, porque él lo ha revelado. Lo creo, porque nada menos que esto habría sido adecuado a mis necesidades. Y si esto no fuera cierto, con mucho gusto tomaría mi porción para siempre bajo las rocas y las montañas.

2. 2. ¡Qué consuelo sin límites ha provisto para el hombre pecador!

Esta doctrina satisface todas mis necesidades. Tengo culpa, que nada menos que la sangre de Dios puede lavar, Hechos 20:28. Tengo corrupciones, que nada menos que la sangre de Dios puede limpiar. Tengo corrupciones que sólo el Espíritu de Dios puede dominar y mortificar. Tengo necesidades que sólo Dios, que todo lo basta, puede suplir. Pero, teniendo a Jehová por mi amigo, mi garantía, mi justicia, mi todo, nada temo. Espero en él, creo en él, me glorío en él y hago de él toda mi salvación y todo mi deseo. Confiando en él, desafiaré a todos mis enemigos, Romanos 8:31; y, creyendo en él, ¡anticiparé en mi alma toda la gloria y la bienaventuranza del cielo! 1 Pedro 1:8.

#1595

Cristo, la única LUZ VERDADERA

Juan 1:9

Esa era la Luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene al mundo.

El que es la luz verdadera, que alumbra a todos, venía al mundo.

Así como en el mundo material no hay más que una sola fuente de luz para todos los cuerpos celestes, así en el mundo espiritual hay un solo Sol