El Corazón Renovado
Por Charles Simeon
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"Un Corazón Renovado" es un libro de devocionales que te invita a experimentar una renovación profunda en tu corazón. Cada día, te encontrarás con reflexiones y oraciones que te ayudarán a purificar tu corazón y a llenarlo con el amor y la paz de Dios. Desde meditaciones sobre la importancia de la humildad hasta testimonios de personas que han experimentado una transformación en su vida gracias a la presencia de Dios, este libro te animará a buscar un corazón renovado y a vivir en armonía con la voluntad de Dios. ¡Únete a esta jornada espiritual y descubre la alegría de tener un corazón renovado por la presencia de Dios!
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El Corazón Renovado - Charles Simeon
EL REMEDIO PARA LOS QUE HAN PERDIDO SUS ESTACIONES DE GRACIA
Jeremías 8:20-22. Pasó la siega, terminó el verano, y no nos salvamos. Por el daño de la hija de mi pueblo estoy herido; estoy negro; el asombro se ha apoderado de mí. ¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay allí médico? ¿Por qué, pues, no se recupera la salud de la hija de mi pueblo? Esto puede simplificarse más, tomando el carácter del texto como base de la distribución y discusión. Así, considérese,
I. Su afectuoso lamento
El pueblo había esperado recibir el apoyo de Egipto, pero el tiempo para hacer marchar a los ejércitos había pasado, y se quedaron sin apoyo. Pero más bien creo que el sentido es que Dios les había dado tiempo para arrepentirse, y les había advertido por medio de sus profetas, pero todo fue en vano. Por lo tanto, ahora estaban abandonados a la furia de sus enemigos invasores. A causa de sus inminentes calamidades, el profeta estaba muy afligido. ¿Y no hay una ocasión similar para lamentarse por ti? ¡Cuántas advertencias del Señor habéis recibido! ¡Cuántas oportunidades para vuestras almas, tan favorables como el verano para la cosecha! Sin embargo, ¡en qué estado se encuentran vuestras almas, tan lejos de la salvación como si nunca hubierais oído hablar de un Salvador, ni se os hubiera ofrecido la salvación en su nombre! Si el profeta lloró entonces por las calamidades temporales de su pueblo, ¡cuánta mayor razón tengo yo para llorar por vosotros! (capítulo 9:1.) Si vuestras calamidades inminentes fueran sólo temporales, no serían dignas de un pensamiento, en comparación con las que pronto vendrán sobre vosotros: Si vuestras almas no están saciadas, ninguna lengua puede expresar, ni la imaginación concebir, la miseria que les espera.
II. Su tierna exhortación
Galaad era famosa por el bálsamo que los médicos solían usar para sus pacientes. Bajo esa imagen, el profeta les dice cuán eficazmente podrían haberse recuperado, si hubieran buscado la ayuda de Dios. Por lo tanto, su destrucción se debió enteramente a ellos mismos. ¿No puedo hacerles el mismo llamamiento? ¿No se os ha presentado a Cristo como el Médico celestial? ¿No se les ha señalado la eficacia de su sangre para limpiar del pecado? ¿No habría sanado el Señor Jesús vuestras almas, si os hubierais dirigido a él? Sí, en verdad es culpa vuestra que no os hayáis recuperado. No queréis venir a Cristo para que tengáis vida
.
DIRECCIÓN-
1. A los que son insensibles a su peligro
Vuestro peligro es ciertamente grande e inminente; y os ruego que no demoréis más lo que en un corto espacio de tiempo no habrá posibilidad de efectuar
2. 2. Aquellos que después de esperanzadores síntomas de recuperación han recaído...
Sería mejor no haber buscado nunca al Señor, que haber vuelto de nuevo a vuestros pecados. Bendecid a Dios porque el verano aún no ha terminado; y no dejéis de acudir al gran Médico hasta que la salud perfecta sea restaurada en vuestras almas.
3. 3. Los que están en vías de recuperación
No teman, sino que el bálsamo de Galaad será suficiente. Vivid cerca de Dios en la aplicación diaria de ese bálsamo a vuestras almas, y podréis desafiar a todos vuestros enemigos. Todos vuestros pecados serán sanados; y Satanás mismo, como enemigo vencido, será molido bajo vuestros pies.
TODOS reconocemos que es nuestro deber confiar en Dios; pero somos propensos a confiar en las criaturas. De ahí que a menudo desfallezcamos ante dificultades de las que podríamos habernos librado fácilmente. Así, los judíos aumentaron su angustia confiando en el apoyo de los egipcios, cuando, si hubieran confiado en Dios, podrían haberse librado. Por lo tanto, el profeta se lamenta afectuosamente por ellos:
I. ¿Quiénes son aquellos de quienes puede decirse que pasó su siega, terminó su verano, y no se salvaron
?
En su sentido primario este pasaje es aplicable sólo a los judíos, cuando fueron atacados por los babilonios; pero puede aplicarse a aquellos que han perdido estaciones de alivio espiritual; El verano y la siega
pueden considerarse como estaciones que Dios nos concede para proveer a las necesidades de nuestras almas. Muchas de ellas las hemos dejado pasar sin mejorarlas y sin darnos cuenta. Por lo tanto, puede decirse que han perdido su verano, etc., quienes han descuidado mejorar las estaciones que se les ofrecen,
1. Por naturaleza
La juventud está bien preparada por naturaleza para la obra de la conversión. La mente es entonces más flexible, las pasiones más gobernables y la conciencia más tierna. Pero muchos han perdido esa estación favorable.
2. Por la Providencia.
Las misericordias son enviadas por Dios para invitar, los juicios para alarmar. Pero muchos que deberían haber sido atraídos por ellas a buscar a Dios, han permanecido impenitentes. El sábado también fue instituido por Dios para promover el bienestar espiritual del hombre. En ese día especialmente Dios llama y convierte a los pecadores a sí mismo. Pero muchos han dejado pasar esas estaciones, sin obtener el conocimiento de la salvación.
3. Por gracia.
Hay épocas en que todos experimentan los esfuerzos del Espíritu de Dios. Si mejoraran esas temporadas, Dios les daría más gracia
. Pero muchos sofocan sus convicciones, y resisten al Espíritu Santo
.
Los que están en este aprieto harían bien en reflexionar,
II. La miseria de su estado
La angustia de la mente del profeta a causa de las calamidades que venían sobre los judíos se expresa de la manera más patética. Pero una visión de las miserias que se ciernen sobre los que han perdido sus tiempos de gracia podría suscitar aprensiones aún más dolorosas.
Los tiempos perdidos son irrecuperables.
A menudo se desperdicia el tiempo presente, como si no tuviera valor. Pero muchos se alegrarían en su lecho de muerte de recordar los tiempos en que oyeron las nuevas de salvación o sintieron las mociones del Espíritu de Dios.
Las épocas perdidas nunca podrán ser renovadas.
Somos propensos a prometernos días y años por venir Hechos 24:25. Pero cuán a menudo la muerte decepciona nuestras esperanzas. Pero ¡cuán a menudo la muerte defrauda nuestras expectativas!
Cada temporada perdida ha agravado grandemente su culpa.
Los medios de gracia son talentos
muy importantes y valiosos. La negligencia en mejorarlos será severamente castigada Mateo 25:26; Mateo 25:30.
Cada temporada que han perdido ha endurecido sus corazones-.
La palabra que no vivifica y salva, atontará y condenará Mateo 13:14-15. 2 Corintios 2:16.
Cada temporada perdida ha contristado más y más al Espíritu Santo.
Dios no siempre contenderá con los que se resisten a sus mociones Génesis 6:3. Si deja de esforzarse con nosotros, nuestra destrucción es inevitable Oseas 9:12.
¡Cómo debemos compadecer a los que se encuentran en tal estado! Cómo debería cada uno adoptar las palabras que siguen a mi texto Jeremías 9:1. Pero su condición no es desesperada:
III. El remedio que aún les queda
Podríamos estar dispuestos a suponer que tales personas son incurables; pero los animados interrogatorios del texto demuestran lo contrario: Cristo es un médico
capaz de curarlas.
Cristo es un médico
capaz y dispuesto a salvar a los que acuden a él: Su sangre es un bálsamo
que cura las heridas más mortales Isaías 1:18. 1 Juan 1:7; La verdadera razón por la que tantos mueren en sus pecados es que no quieren venir a Cristo para salvación Juan 5:40; Que cada uno reconozca entonces que es su propia culpa si no se salva.
CRISTO NUESTRO MÉDICO
Jeremías 8:22. ¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay allí médico? ¿Por qué, pues, no se recupera la salud de la hija de mi pueblo?
Como las lenguas orientales en general, así los escritos inspirados en particular, abundan en metáforas. Desde este punto de vista, están peculiarmente calculadas para transmitir instrucción; porque encarnan la verdad, por así decirlo; la visten con los colores más atractivos, y la traen a la mente con la energía más dominante. Las metáforas se fundan necesariamente en alguna verdad reconocida: si por lo tanto la figura misma es justa y apropiada, el sentimiento contenido bajo ella se hace mucho más luminoso e impresionante. La idea general que se pretende transmitir en las palabras de nuestro texto, es la siguiente: que, aunque Dios estaba castigando tan severamente a la nación judía, estaba dispuesto a retirar sus juicios de ellos, y restaurarlos a su favor, si utilizaban los medios que sus profetas habían prescrito: lamentable como su estado se había convertido, no estaban más allá del alcance de la misericordia, si se arrepentían y se volvían a su Dios. Ahora bien, este sentimiento se transmite en expresiones metafóricas, cuyo significado literal es, que nadie con los medios de recuperación delante de él sería lo suficientemente tonto como para continuar bajo la presión de un trastorno doloroso y peligroso. Esta verdad es sentida y reconocida por todos, y por consiguiente debemos reconocer aún más fuertemente la insensatez y maldad de continuar bajo el desagrado de Dios, cuando tenemos a la mano los medios seguros de librarnos de él.
Para grabar este pensamiento en sus mentes, haremos lo siguiente,
I. Mostraremos cuál es el estado de recuperación al que Dios desea llevarnos.
Que el hombre está desordenado por medio del pecado, es tan evidente, que apenas necesitamos insistir en ello. Con justicia decimos en la confesión general de nuestra Iglesia: No hay salud en nosotros
; y con la misma justicia podemos aplicar a nuestro estado la descripción del profeta Isaías: Desde la planta de nuestro pie hasta la cabeza no hay salud en nosotros, sino heridas y cardenales y llagas putrefactas
. Sin embargo, existe el estado de salud, y podemos aprender en qué consiste,
1. 1. De la condición de algunos que nunca habían conocido la enfermedad.
Adán, en el Paraíso, fue hecho según la imagen divina: toda perfección de la Deidad, en cuanto era comunicable a una criatura, se encontraba en él. Sus disposiciones estaban totalmente al unísono con la voluntad de Dios. Comulgaba diariamente con su Creador, como con su amigo íntimo, y buscaba toda su felicidad en el cumplimiento de su voluntad y en el goce de su presencia.
Nuestro bendito Señor y Salvador es también otro ejemplo de alguien que nunca conoció el pecado. En sus primeros años no tenemos mucha información sobre él, excepto que estaba sujeto a sus padres y les obedecía en todo: y aunque no podemos considerar esto como toda la religión de un niño, no dudamos en decir que es una parte esencial de ella, y que la religión nunca puede existir donde falta esta prueba de ella. Cuando alcanzó la edad de doce años, podemos hablar con seguridad de él. Entonces sabemos que amaba la casa de Dios y que encontraba todo su deleite en los servicios de la religión. Sí, con tal intensidad se dedicaba a comunicar y recibir instrucción, que dejó que sus padres se fueran de Jerusalén sin él; y, cuando lo encontraron en el templo después de tres días, expresó su asombro de que sintieran alguna preocupación por él, y de que no concluyeran de inmediato que estaba ocupado en los asuntos de su Padre,
Cuando comenzó su ministerio, hizo que su comida y bebida fuera hacer la voluntad de su Padre:
después de trabajar en su vocación todo el día, a veces pasaba noches enteras en oración. Anduvo haciendo el bien entre los más pobres y viles de la humanidad: y cuando su amor sólo era recompensado con los más crueles insultos y persecuciones, no hacía sino bien por mal: cuando fue injuriado, no volvió a injuriar; cuando sufrió, no amenazó
: sí, más bien, lloró sobre sus enemigos y oró por sus mismos asesinos.
2. De la condición de algunos que habían experimentado una recuperación...
No es fácil encontrar personas más enfermas que aquellas a quienes Pedro se dirigió el día de Pentecostés. Habían resistido todos los discursos y milagros de nuestro bendito Señor; y sus manos aún hedían con la sangre del Salvador. Pero tan pronto como la gracia de Dios llegó a sus corazones, se humillaron por sus pecados, creyeron en Cristo como su único Salvador, se entregaron al ministerio de los Apóstoles, sintieron el más cordial afecto hacia todos los despreciados seguidores de Jesús, vendieron todas sus posesiones para el sostenimiento de su Iglesia y de su pueblo, y encontraron toda su felicidad en los ejercicios de devoción y en el servicio a su Dios Hechos 2:41-47.
El apóstol Pablo es otro ejemplo de recuperación asombrosa. Había estado lleno de un celo tan asesino contra los seguidores de Cristo, que no exhalaba más que amenazas y matanzas contra ellos
. Pero cuando fue detenido en su carrera, se convirtió en el más celoso y activo de todos los Apóstoles. Ninguna prueba podía disuadirle de proseguir la obra de su Maestro: no estimaba su vida en nada; sí, si fuera ofrecido en sacrificio y servicio de la fe de sus hermanos
, y derramara su sangre como libación por la Iglesia, lo consideraba como motivo de exaltadísimo gozo y acción de gracias Filipenses 2:17-18.
3. De estos casos podemos aprender, digo, lo que es un estado de recuperación.
Consiste, en primer lugar, en volvernos al Señor Jesucristo, con profunda humillación y con fe viva. Consiste, después, en mortificar todas aquellas corrupciones que antes nos tenían cautivos, y en dedicar todas nuestras fuerzas al servicio de nuestro Dios. En una palabra, consiste en seguir los pasos de nuestro adorable Emmanuel, en ser puros como él era puro
y perfectos como él era perfecto
. Y a esto quiere llevarnos nuestro Dios: ¿No seréis purificados?
dice él; Oh, ¿cuándo será una vez Jeremías 13:27
.
Ahora bien, si Dios realmente desea llevarnos a este feliz estado, deberíamos,
II. Preguntarnos: ¿Por qué no lo disfrutamos ya?
No es por falta de provisión adecuada para nosotros de parte de Dios.
Dios mismo nos hace un llamamiento al respecto: ¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay allí un médico? ¿No nos ha enviado Dios un Médico del Cielo, su único y amado Hijo, que conoce perfectamente el alcance de nuestros desórdenes y es capaz de prescribir un remedio para ellos? Otros médicos encuentran sus remedios en los productos de la naturaleza y de son; pero este bendito Médico
cura a su pueblo con sus propias heridas: derramó su propia sangre preciosa por nosotros en la cruz, para que pudiera ser aplicada, como un bálsamo soberano, a nuestras almas, para devolvernos la salud perfecta. Y ahora apelamos a todos ustedes: ¿Hay alguna falta de habilidad en este Médico, o alguna falta de virtud en este bálsamo? ¿No han experimentado miles y millones de personas, moribundas por la enfermedad del pecado, un perfecto restablecimiento de la salud mediante la aplicación de la sangre de Cristo a sus almas? ¿Hay alguna razón para dudar, sino que sería tan eficaz para ti, como para ellos? ¿Y no se os ofrece este remedio
sin dinero y sin precio"?
He aquí, pues, que vosotros sois hoy testigos de Dios, de que ninguna culpa le es imputable, y de que la persistencia de vuestros males no puede serle imputada en ningún sentido.
Todo se debe a vosotros mismos.
1. 1. No creen que sus desórdenes sean tan grandes y fatales como Dios los ha representado.
Que el pecado ha desordenado en cierta medida vuestras almas, lo reconoceréis fácilmente; pero que vuestras enfermedades son mortales, y que debéis morir para toda la eternidad si no se curan, no lo creéis. Sólo os preguntamos qué haríais si sintierais dentro de vosotros