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Los Secretos de la Gracia
Los Secretos de la Gracia
Los Secretos de la Gracia
Libro electrónico456 páginas5 horas

Los Secretos de la Gracia

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Los Secretos de la Gracia" es un libro escrito por Charles Simeon, un ministro cristiano del siglo XIX conocido por su dedicación a la enseñanza de la Biblia y su énfasis en la importancia de la gracia en la vida cristiana. En este libro, Simeon profundiza en los secretos de la gracia divina y cómo ésta transforma nuestras vidas.

A través de la exploración de varios pasajes bíblicos y de su propia experiencia, el autor nos muestra cómo la gracia de Dios no solo nos perdona nuestros pecados sino que también nos transforma en personas nuevas, capaces de vivir una vida de amor y servicio a los demás. Simeon nos enseña cómo podemos vivir en constante dependencia de la gracia de Dios y cómo esta nos permite enfrentar las dificultades y tentaciones con una perspectiva diferente.

Este libro es una lectura atractiva y enriquecedora para cualquier persona interesada en profundizar en el conocimiento de la gracia de Dios y cómo ésta puede transformar nuestras vidas.

IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento14 ene 2023
ISBN9798215818008
Los Secretos de la Gracia

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    Los Secretos de la Gracia - Charles Simeon

    Salmos 118:27-28

    LA EXALTACION DE CRISTO UN MOTIVO DE CONFIANZA

    Salmo 118:27-28. Dios es el Señor que nos ha mostrado la luz. Ata con cuerdas el sacrificio hasta los cuernos del altar. Tú eres mi Dios, y yo te alabaré; tú eres mi Dios, yo te exaltaré.

    Por muy claramente que este salmo se refiera a David, estamos seguros de que aquí hay alguien más grande que David. Las palabras aplicadas a David tienen un significado sumamente grandioso e importante. Había encontrado muchos obstáculos en su ascenso al trono de Israel. Muchas veces Saúl había intentado quitarle la vida, y desde la muerte de Saúl hubo muchas conspiraciones formidables contra él. Apenas fue nombrado rey de Israel, los filisteos intentaron, y repetidas veces, destruirlo 2 Samuel 5:17-18; 2 Samuel 5:22; y sólo por la intervención especial de Dios mismo pudo prevalecer contra ellos. Parece que muchas otras de las naciones circundantes también conspiraron contra él versículo 10-12. Cuatro veces repite, y en la última, con un símil muy expresivo: Me rodearon; pero mediante el mismo poder Todopoderoso pudo someterlos. Por fin, después de más de siete años de oposición por parte de todas las tribus de Israel 2 Samuel 5:4-5, fue fijado firmemente en el trono, y la piedra que tanto tiempo había sido desechada por los edificadores, fue hecha cabeza del ángulo versículo 22. Este acontecimiento reflejó una gran luz sobre todos los propósitos de Dios con respecto a él. Las tinieblas se habían cernido sobre él durante un largo período; pero ahora se disiparon, y vio claramente estas dos importantes verdades: que el consejo de Dios, por quienquiera que se oponga, permanecerá; y que los que confían en el Señor, por probados que sean, nunca serán confundidos.

    Pero, como hemos dicho, aquí hay uno más grande que David. Entre los mismos judíos se reconocía generalmente que David era un tipo del Mesías, y que este salmo tenía una referencia especial a Aquel que a su debido tiempo se sentaría en el trono de David. De ahí que las aclamaciones que el pueblo profería con motivo de la investidura de David, fueran utilizadas por los judíos en referencia a Cristo Mateo 21:9; y él reivindicó su conducta en este particular Mateo 21:16; y más tarde apeló a este mismo salmo en confirmación de sus predicciones respecto a su rechazo por ellos, y su posterior elevación al trono de David Mateo 21:42. Del mismo modo, después de la muerte y resurrección de Cristo, Pedro, cuando fue lleno del Espíritu Santo, aplicó expresamente a Cristo este mismo pasaje, y afirmó en presencia de todos los Gobernantes y Ancianos de Israel que se había cumplido en la exaltación de aquel Jesús a quien habían crucificado Hechos 4:8; Hechos 4:11.

    Ahora bien, en este acontecimiento, la exaltación de Cristo al trono de gloria, Dios ciertamente nos ha mostrado la luz: y será un tema provechoso para nuestra meditación en este momento, si consideramos,

    I. La luz que Dios nos ha mostrado

    Antes de la resurrección de Cristo, todo eran tinieblas: los mismos discípulos dudaban si no habían sido engañados en sus expectativas respecto a él. Pero de ese acontecimiento, y de su consiguiente ascensión a la diestra de Dios, aprendemos infaliblemente,

    1. 1. La eficacia de su expiación.

    Si no hubiera resucitado, podríamos haberlo considerado como un gran profeta, pero nada más que un profeta que, como muchos otros que le precedieron, selló sus doctrinas con su propia sangre. Pero él había hablado de su muerte como un rescate a pagar por las almas de los hombres: ¿y cómo podríamos haber sabido que ese rescate fue aceptado, si su resurrección, que él mismo enseñó a sus discípulos a esperar como la prueba y evidencia de su aceptación, no se hubiera efectuado? Pero cuando vemos que resucitó de entre los muertos, que ascendió al cielo en presencia de sus discípulos y que envió al Espíritu Santo, conforme a su palabra, para que diera testimonio de él, no queda lugar a dudas: estamos perfectamente seguros de que su ofrenda fue aceptada por el Padre y de que, mediante su obediencia hasta la muerte, ha obtenido para nosotros la redención eterna Romanos 1:4; Romanos 8:34.

    2. 2. La suficiencia de su gracia.

    Aun cuando nuestro bendito Señor estaba en la tierra, toda la creación, animada e inanimada, terrestre e infernal, obedecía a su voluntad: ¡cuánto más, por lo tanto, ahora que está exaltado a la diestra de la Majestad en lo alto, y tiene toda la plenitud atesorada en él para beneficio de su pueblo, debe ser capaz de hacer todas las cosas por las que le invocamos! Si dice, como a Pablo: Te basta con mi gracia, podemos adoptar con seguridad el lenguaje de Pablo y decir: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Si todos los enemigos son puestos bajo sus pies, con toda seguridad lo serán también bajo los nuestros: aun el mismo Satanás será pronto molido bajo nuestros pies.

    3. 3. La excelencia de su salvación.

    He aquí lo que ha sucedido con respecto a él. Ha sido exaltado al trono de Dios, y poseído de toda la gloria que tenía con el Padre antes de que los mundos fueran hechos. La misma gloria nos está reservada también a nosotros Lucas 22:29, y una participación de ese mismo trono que su Padre le ha dado Apocalipsis 3:21. Creyente, contempla toda la gloria y felicidad de tu exaltada Cabeza; y luego mira lo que está preparado para todos sus miembros: tu cuerpo será semejante a su cuerpo glorioso; tu alma será transformada en su imagen perfecta; y toda la gloria que su Padre le ha dado, será tu herencia inalienable y eterna Juan 17:22. 1 Pedro 1:4.

    ¡Qué luz tan gloriosa es ésta! Que nos lleve a contemplarla,

    II. Los beneficios que exige de nuestras manos.

    Ciertamente tales descubrimientos como los que aquí se nos hacen, deben despertar nuestros más devotos afectos: deben conducirnos,

    1. 1. A entregarnos enteramente a Dios.

    Los sacrificios que David y Salomón ofrecieron a Dios fueron casi innumerables 1 Crónicas 29:21. 1 Reyes 8:62-63; pero el sacrificio de un espíritu quebrantado y contrito, o de un corazón devoto y agradecido, los supera a todos Salmos 50:13-14; Salmos 51:16-17. No sabemos si los sacrificios fueron alguna vez atados a los cuernos del altar, pero lo cierto es que nuestros corazones necesitan ser atados, pues están siempre dispuestos a apartarse como arco quebrado y a apartarse de Dios como vaquilla que se aparta, y debemos esforzarnos incesantemente por decir con David: Oh Dios, mi corazón está firme, mi corazón está firme; cantaré y alabaré. El ejemplo de Abraham puede ayudarnos en este particular. La ofrenda de su hijo fue una dispensación oscura: pero, cuando Dios detuvo el brazo de Abrahán, y le prohibió infligir la herida fatal, una luz brilló en su alma; vio a un Salvador resucitado que se le presentaba bajo la imagen de su hijo restaurado: e instantáneamente tomó el carnero que estaba preso en la espesura, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo Génesis 22:13. Que la visión de un Salvador resucitado opere de igual manera en nosotros; tomemos la ofrenda que todos tenemos a mano, y que sabemos que será agradable al Señor, aun la ofrenda de un corazón libre, y presentémosla en sacrificio vivo a Dios, como nuestro servicio razonable y más delicioso Romanos 12:1 con Hebreos 13:15.

    2. 2. Gozarnos y gloriarnos en Dios como nuestra porción eterna.

    Como Pablo, podemos decir de Cristo: Me amó y se entregó a sí mismo por mí. En verdad, sin esta apropiación de Dios y sus bendiciones para nuestras propias almas, nunca podremos alcanzar un espíritu gozoso y agradecido: pero es privilegio de todo creyente decir de Cristo: Él es mi amigo, Él es mi amado. Dios aprueba este lenguaje, por quienquiera que lo use, con tal que sea usado con sinceridad y verdad; Tú eres mi Dios, y yo te alabaré; tú eres mi Dios, yo te exaltaré. Si bajo el Antiguo Testamento, los creyentes podían decir: Mi amado es mío, y yo suya, mucho más podemos considerarlo como la fortaleza de nuestro corazón, y nuestra porción para siempre.

    DIRECCIÓN-

    1. A los que aún están en tinieblas

    Larga fue la noche en que estuvo encerrado David, hasta el punto de que a veces temía perecer un día a manos de Saúl; sin embargo, al fin amaneció y Dios le mostró la luz. Oscuras fueron también las dispensaciones hacia nuestro bendito Señor, hasta que en su resurrección y ascensión se hizo brillar la verdadera luz. Que ninguno de nosotros se deje llevar por temores desalentadores: sepamos con seguridad que el consejo de Dios permanecerá, y que los que confían en él nunca serán confundidos. En efecto, aun en nuestras tinieblas nos alumbrará el Señor; y pronto nuestra luz se alzará en la oscuridad, y nuestras tinieblas serán como el mediodía.

    2. A los que han sido sacados de las tinieblas a la luz admirable de Dios-.

    Felices, felices ustedes, que contemplan a un Salvador resucitado, y ven la plenitud que tienen en él. Podéis estar dulcemente seguros de que, como él puede, así también se compromete a salvar vuestras almas hasta lo sumo, viviendo siempre para interceder por vosotros. Pero dejad que esta luz tenga su propia influencia en vuestras mentes. Andad como hijos de la luz y del día: sí, andad en la luz, como él está en la luz. Si en verdad contempláis la gloria de Dios en la faz de Jesucristo, es Dios el Señor quien os la ha mostrado; y vosotros, como pueblo suyo peculiar, estáis llamados a manifestar sus alabanzas 1 Pedro 2:9. Hacedlo, pues, en la forma antes prescrita: entregaos enteramente a él; y tomadlo como vuestra única y eterna porción.

    Salmos 119:4-6

    LA RELIGIÓN PRÁCTICA APLICADA

    Salmo 119:4-6. Nos has mandado que guardemos diligentemente tus preceptos: ¡Oh, si mis caminos fuesen encaminados a guardar tus estatutos! Entonces no me avergonzaré, cuando respete todos tus mandamientos.

    Es imposible leer el salmo que tenemos ante nosotros y no ver que la verdadera religión es totalmente de naturaleza práctica. Sin duda, en primer lugar, el Volumen Inspirado nos revela un camino de reconciliación con nuestro Dios ofendido, por medio de la sangre y la justicia del Señor Jesucristo; pero su objeto último es llevar nuestros corazones a una conformidad con la mente y la voluntad de Dios. En las palabras que tenemos ante nosotros vemos todo lo que es más interesante para el hijo de Dios:

    I. Sus deberes indispensables.

    Dios nos ordena, no sólo que volvamos a él en penitencia, sino que caminemos delante de él en santa obediencia.

    Esto lo exige en todas las Sagradas Escrituras.

    Lo exige por medio de Moisés (Deuteronomio 5:29) y de los profetas (Jeremías 7:22-23); también por medio de Cristo (Mateo 28:20) y de sus santos Apóstoles (1 Pedro 1:15-16). En efecto, llevarnos a la santidad de corazón y de vida fue el fin mismo por el que dio a su Hijo unigénito 1 Juan 3:8, y por el que Cristo mismo murió Tito 2:4. Y cada mandamiento se cumple con una autoridad que corremos el riesgo de ignorar Santiago 2:10-12.

    También requiere que en este deber nos esforcemos con diligencia.

    En esto se insiste una y otra vez Deuteronomio 11:13; Deuteronomio 11:18; Deuteronomio 11:22, tanto en relación con la guarda del corazón Proverbios 4:23, como con toda nuestra conducta a través de la vida 2 Pedro 1:10; 2 Pedro 3:14. Somos llamados particularmente a poner nuestro corazón en esta obra Deuteronomio 32:46, para que podamos entenderla en todas sus partes, y realizarla en su máxima extensión. En una palabra, Esta es la voluntad de Dios, nuestra santificación 1 Tes. 4:3.

    Cómo se afecta el verdadero santo hacia sus deberes, puede verse aquí en,

    II. Su deseo apasionado.

    La perfección de un cristiano se ve mucho más en sus deseos que en sus logros reales.

    Siente y se lamenta por sus múltiples defectos.

    Se podría suponer que cuanto más santo fuera un hombre, más satisfecho estaría de sí mismo; pero la verdad es exactamente lo contrario, pues cuanto más santo es un hombre, más clara y amplia es su visión de la santa ley de Dios y, por consiguiente, más profundo es su sentido de sus defectos y faltas Romanos 7:9. Por eso se queja con Pablo de la falta de Dios. De ahí que se queje con Pablo: ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará Romanos 7:24.

    Desea el don del Espíritu Santo de Dios para remediar estos defectos.

    Sabe, por triste experiencia, cuán susceptible es de ser engañado, aun cuando se esfuerza por hacer la voluntad de Dios. Su corazón es engañoso Jeremías 17:9, y fácilmente traicionado en el error, por sus prejuicios, sus pasiones, sus intereses. Y el pecado mismo también es engañoso, revistiéndose, en diez mil casos, del ropaje de la santidad, y de la apariencia del deber Hebreos 3:13. Y Satanás es un adversario sutil, que no se deja engañar. Y Satanás es un adversario astuto, que tiene a su disposición diez mil artimañas y maquinaciones para tenderle trampas 2 Corintios 11:3. ¿Qué hará, pues, el cristiano? Sólo puede recurrir a Dios, para que el don de su Espíritu Santo lo guíe rectamente y dirija sus pasos Proverbios 3:6. Por eso, desde lo más íntimo de su alma, ora: Sosténme, Señor Salmos 17:5. sí, Dirige mi corazón hacia el amor de Dios, y hacia la paciente espera del futuro advenimiento de Cristo 2 Tesalonicenses. 3:5.

    Pero, en medio de todos sus problemas, podemos contemplar,

    III. Su seguro aliento.

    Si fuera abandonado a sí mismo, bien sabe que perecería. Pero su esperanza está en Jehová su Dios.

    Lo que se requiere de él es que sea recto delante de Dios.

    Dios exige verdad en lo íntimo Salmos 51:6. Por muy defectuosos que seamos en nuestros logros, no debe haber falta de sinceridad en nuestros deseos. Debemos considerar rectos todos los mandamientos de Dios concernientes a todas las cosas, y aborrecer todo camino falso versículo 128. En nuestro respeto a ellos, no debe haber ninguna parcialidad, ninguna hipocresía Santiago 3:17; el mandamiento más pequeño no debe ser considerado como leve Mateo 5:19, ni el más grande debe ser considerado grave 1 Juan 5:3. Señor, ¿qué quieres que haga? Hechos 9:6. debe ser su oración diaria; y cumplir todo mandamiento de Dios, el hábito constante de su mente.

    Con esta adquisición, no tiene nada que temer.

    Dios sostendrá al hombre recto Salmos 37:17, Satanás puede tentarlo; sus propias corrupciones internas pueden asaltarlo; y a veces puede sentirse tan acosado, que esté casi al borde de la desesperación Salmos 77:7-9; pero Dios lo guardará, por su propio poder, mediante la fe, para salvación eterna 1 Pedro 1:5. Cuanto más débil se sienta el cristiano, tanto más perfeccionará Dios su propia fuerza en su debilidad 2 Corintios 12:9; ni la esperanza que ha sido formada en él le avergonzará jamás Romanos 5:5; no: será salvo en el Señor con salvación eterna; y no será avergonzado ni confundido, por los siglos de los siglos Isaías 45:17."

    Sed, pues, hermanos, cristianos de verdad.

    Tened una visión justa de vuestro deber, tanto para con Dios como para con los hombres: Y sean semejantes a Dios en relación con él, no deseando otra cosa que ser y hacer todo lo que Dios mismo requiere: Y sabed dónde está toda vuestra ayuda y esperanza; no en vosotros mismos, sino en el Señor vuestro Dios, que es el único que puede guiaros por su consejo, para llevaros finalmente a su gloria Salmos 73:24: Y el Dios de paz, que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesús, os perfeccione en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo en vosotros lo que es agradable delante de él, por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén Hebreos 13:20-21.

    Salmos 119:9

    LA PALABRA DE DIOS, MEDIO DE SANTIFICACIÓN

    Salmo 119:9. ¿Con qué limpiará el joven su camino? Cuidando según tu palabra.

    HAY mucho desaliento en la mente humana, especialmente en lo que se refiere a la gran obra de la santificación. Hay muchos que desean llegar a ser santos, pero no saben cómo; quisieran mortificar el pecado, pero no pueden; quisieran servir a Dios en novedad de vida, pero intentarlo les parece una tarea sin esperanza. Las gentes del mundo, cuando se les exhorta a entregarse a Dios, no vacilan en afirmar que, en el estado actual de cosas, es imposible; y muchos que han comenzado a hacerlo con sus propias fuerzas, y han comprobado su insuficiencia para una obra tan grande, se han dado por vencidos en la desesperación, y han vuelto a su estado anterior de descuido e indiferencia. Pero, aunque reconocemos la imposibilidad de servir rectamente a Dios con nuestras propias fuerzas, debemos negar que sea del todo impracticable cumplir su voluntad. Por el contrario, si alguien pregunta: ¿Con qué limpiará el joven su camino?, estamos dispuestos a responder que puede hacerse cuidando de ello, conforme a la palabra de Dios.

    Tenemos aquí,

    I. Una dificultad propuesta

    "¿Cómo limpiará el joven su camino?

    Si esta pregunta se hiciera en referencia únicamente a las contaminaciones externas, no estaría exenta de dificultades.

    Considera a qué tentaciones está expuesto un joven. Las que surgen del interior son sumamente grandes: Y son continuamente reforzadas por las que ocurren desde afuera. Todo lo que ve a su alrededor tiende a fomentar y gratificar alguna mala pasión, mientras que los ejemplos de todas partes toleran y alientan la indulgencia de la misma. Para hacer el mal menos formidable, todo el mundo está de acuerdo en despojarlo de sus nombres propios, y ponerle algún apelativo suave que oculte su odiosidad, y arroje un velo sobre su deformidad. Es más, como si no bastara con encubrir su malignidad, muchos se convierten en sus defensores y se esfuerzan por eliminar del mundo todos los remilgos que delatan el miedo al mal y la aversión a cometerlo. ¿Es de extrañar que los jóvenes, en estas circunstancias, caigan en el pecado? ¿O es fácil para ellos mantener limpias sus vestiduras en un mundo tan enredado y contaminante como éste?

    Pero si la pregunta se hace en referencia a la santidad que Dios requiere, la dificultad parecerá verdaderamente grande.

    No es una justicia farisaica, una limpieza del exterior de la copa y del plato, lo que Dios requiere, sino una verdadera santidad, tanto del corazón como de la vida. Debemos procurar ser limpiados de faltas secretas, así como de aquellas que son más abiertas; y nunca daremos por cumplido nuestro fin, hasta que seamos puros como el Señor Jesucristo es puro, y perfectos como nuestro Padre que está en los cielos es perfecto. Pero, ¿cómo limpiará así su camino un joven? ¿Cómo mortificará todo el cuerpo del pecado, manteniendo en sujeción tantos apetitos rebeldes, corrigiendo tantas disposiciones no permitidas, y poniendo en constante ejercicio tantas gracias celestiales como están comprendidas en la verdadera piedad? En efecto, podemos preguntarnos: ¿Cómo podrán los jóvenes de uno y otro sexo andar así delante de Dios? Con respecto al decoro exterior, las mujeres, por las restricciones de la educación, tienen una gran ventaja; quizás, en referencia a la piedad vital también, pueden ser consideradas como más favorecidas que el otro género, porque tienen más oportunidad para la reflexión seria. Pero la verdadera piedad es incompatible con nuestra naturaleza caída; y alcanzarla no es tarea fácil para nadie, sea del sexo que sea, o de cualquier edad, calidad o condición. Los mismos nombres con que se describe la vida divina en la Escritura muestran suficientemente que no se alcanza ni se ejerce sin gran dificultad. Una carrera, una lucha por el dominio, una guerra de buena lid, todas requieren mucho esfuerzo; y no sólo por un momento, sino hasta que se logra la victoria. Debe confesarse, por lo tanto, que el curso de un hombre joven es muy difícil; que estrecha es la puerta, y angosto el camino, en el que tiene que caminar; y que si alguna vez gana el reino de los cielos, debe tomarlo por la violencia.

    Feliz es para nosotros, sin embargo, que tenemos, en la autoridad divina,

    II. La dificultad resuelta

    A la pregunta formulada: ¿Cómo limpiará su camino?, se da la respuesta: cuidando según tu palabra. Las Sagradas Escrituras ofrecen, a todo ser humano,

    1. 1. Un directorio seguro.

    Sin duda puede haber casos particulares, incluso hasta nuestra hora de muerte, en los que puede ser difícil descubrir la línea precisa del deber. Pero, en su mayor parte, el camino de la justicia está claramente definido; y es sólo nuestra propia ceguera la que lo hace parecer intrincado o dudoso. No hay corrupción del corazón que no esté condenada, ni afecto santo que no esté delineado. Allí todo es descrito en sus colores apropiados: la piedad es exaltada como la perfección de nuestra naturaleza; y el pecado es declarado como una abominación a los ojos de Dios. El ejemplo de nuestro bendito Señor también se retrata allí con la mayor exactitud; de modo que, cualquier duda que pudiera oscurecer un precepto, la verdadera luz se refleja en él, y un estándar perfecto se exhibe ante nosotros. Por lo tanto, nadie puede equivocarse por ignorancia, si tan sólo hace uso de la luz que le proporciona la bendita Palabra de Dios.

    2. 2. Suficiente estímulo.

    No hay precepto en todo el volumen inspirado que no sea también objeto de una promesa. Dios se ha comprometido a darnos un corazón nuevo, y a renovar en nosotros un espíritu recto, y a limpiarnos de nuestra inmundicia y de todos nuestros ídolos; de modo que, por inveterada que sea cualquier concupiscencia, aquí hay provisión contra ella; y por arduo que sea cualquier deber, aquí hay suficiente fuerza prometida para su cumplimiento. Cuán eficaz es la palabra, cuando es debidamente perfeccionada, puede verse en la descripción general que hace de ella el Salmista: La ley del Señor es perfecta, que convierte el alma; el testimonio del Señor es seguro, que hace sabio al sencillo. Los estatutos del Señor son rectos, alegran el corazón; el mandamiento del Señor es puro, ilumina los ojos. El temor del Señor es limpio, perdurable para siempre; los juicios del Señor son verdaderos y justos por completo. Además, por ellos es amonestado tu siervo; y en guardarlos hay gran recompensa Salmos 19:7-11, Aquí, ya sea con respecto a la dirección o a la eficacia, se declara plenamente su suficiencia para nuestras necesidades. Pero aún más satisfactoria es la declaración de Pedro, cuando afirma que por las grandísimas y preciosas promesas de la Escritura podemos ser hechos partícipes de la naturaleza divina, y ser capacitados para escapar de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia 2 Pedro 1:4. Por lo tanto, mediante la palabra podemos limpiar nuestro camino; no sólo externamente, sino real, verdadera y espiritualmente, y en toda la medida de nuestras necesidades: de modo que la dificultad de nuestro texto está completamente resuelta; y a la pregunta que allí se nos hace, estamos preparados para responder: Amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda inmundicia, tanto de carne como de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios 2 Corintios 7:1.

    DIRECCIÓN-

    1. Estudiad las Escrituras de la Verdad.

    No forméis vuestra norma por las opiniones de los hombres, ni os esforcéis por limpiar vuestro camino con observancias supersticiosas que han sido ideadas por el hombre; sino mirad a la Palabra de Dios como la regla apropiada de vuestra conducta, y buscad la santidad en la forma que allí se prescribe. Sed descuidados en vuestro camino, y sobrevendrá vuestra ruina Eclesiastés 11:9; pero dejad que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, y la hallaréis poder de Dios para la salvación de vuestras almas.

    2. Dedica a la piedad tu primera juventud.

    Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, dice Salomón. No debes esperar hasta que estés avanzado en la vida antes de limpiar tu camino, sino comprometerte en esa obra mientras aún eres joven. En la designación de los sacrificios que se ofrecían bajo la Ley, los corderos no debían tener más que un año de edad; y en las primicias que se presentaban a Dios como ofrenda de carne, se debía tener especial cuidado de que se ofrecieran espigas verdes, desgranadas ciertamente de espigas llenas, pero todavía verdes, y que necesitaban ser secadas al fuego antes de que pudieran ser molidas para convertirlas en harina Levítico 2:14-16. ¿No muestra esto el uso que se debe hacer de nuestra temprana juventud? Creo que habla poderosamente: y ruego a Dios que este día las espigas más verdes de entre vosotros sean consagradas al Señor, y reciban de él algunas benditas muestras de su favorable aceptación. Que los más pequeños, que son como niños recién nacidos, deseen la leche sincera de la palabra, y por ella crecerán 1 Pedro 2:2; y que los jóvenes tengan la palabra de Dios permaneciendo en ellos, y vencerán al maligno 1 Juan 2:14".

    3. 3. Vivir en el hábito diario del autoexamen.

    La impureza interior e imperceptible vendrá sobre ti, si no estás siempre en guardia. Un marinero puede ser desviado de su curso por las corrientes, así como impulsado por los vientos: y por lo tanto, de día en día, consulta su brújula y su carta, para ver si ha habido alguna desviación de su camino destinado. Vosotros debéis tomar las mismas precauciones. No sólo debéis examinaros si estáis en la fe, sino qué progresos hacéis en la fe. Haced esto, amados, diariamente, y con toda diligencia; así seréis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios en medio de una nación maligna y perversa, resplandeciendo entre ellos como luminares en el mundo, y llevando en vuestro andar y conducta la palabra de vida Filipenses 2:15-16; y tened por seguro que, ordenando así rectamente vuestra conducta, al fin veréis la salvación de Dios.

    Salmos 119:18

    CÓMO ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DIVINO

    Salmo 119:18. Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley.

    Muchos niegan la necesidad de la enseñanza divina para llegar a conocer espiritualmente la verdad de Dios; y toda expectativa de la influencia del Espíritu Santo para ese fin es tachada de entusiasmo. Pero, por más que el mundo profano e impío se burle de la idea, es sólo por el Espíritu de Dios que podemos conocer las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente (1 Corintios 2:12); y el más sabio de los hombres, tanto como el más ignorante, tiene razón para adoptar la petición de nuestro texto: "¡Abre mis ojos, para que pueda contemplar las maravillas de tu ley!

    De estas palabras tendremos ocasión de mostrar,

    I. Qué cosas maravillosas contiene la ley de Dios.

    Si entendemos que la ley de la que aquí se habla se refiere a la ley de Moisés, ciertamente está llena de maravillas: la ley moral, que es una transcripción perfecta de la mente de Dios; y la ley ceremonial, que es una sombra de todas las cosas buenas que se nos revelan en el Evangelio. Pero comprendemos que David está hablando más bien del Evangelio, incluso de esa ley que ha salido de Sión, y esa palabra que ha procedido de Jerusalén. Ninguno de los profetas, a excepción del mismo Isaías, tuvo una visión más clara y rica de Cristo que David; y como habla de Cristo en casi todos sus salmos, podemos suponer con razón que en este lugar se refiere a las maravillas contenidas en el Evangelio de Cristo.

    Consideremos el Evangelio en general

    En él se revela la salvación, la salvación adquirida por la sangre y la justicia del Hijo unigénito de Dios. ¡Qué misterio es éste! El Dios del cielo y de la tierra asumiendo nuestra naturaleza, para expiar en ella la culpa de un mundo arruinado. Estamos acostumbrados a oír hablar de esto, y por eso lo escuchamos sin emoción: pero ¿qué pensaríamos de ello, si ahora llegara a nuestros oídos por primera vez? Verdaderamente grande es este misterio de piedad. Nosotros, por incredulidad e indiferencia, pensamos poco en él; pero los ángeles, aunque infinitamente menos interesados en él que nosotros, desean día y noche contemplarlo, y comprender, si fuera posible, las alturas y profundidades del amor que encierra 1 Pedro 1:12.

    Considéralo más particularmente.

    Observa bien el carácter de esta salvación; su libertad, su plenitud, su idoneidad. Es tan libre como la luz que vemos o el aire que respiramos. Ha venido a nosotros sin ser solicitada, sin ser pedida: y se nos da sin dinero y sin precio Isaías 55:1. El mundo entero está invitado a venir a Cristo como a una fuente rebosante, y a tomar gratuitamente del agua de la vida Apocalipsis 22:17. Tan llena está, que no quiere ni puede añadirse nada. No hay nada que el hombre deba suministrar: él no da nada, pero lo recibe todo. Todo nos está guardado en Cristo Colosenses 1:19, "quien de Dios nos es hecho sabiduría, y justicia, y santificación, y redención completa

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