Guía para los ansiosos y dudosos

Por GEORGE EVERARD

Cuanto más fervientemente busque un alma a Dios, más intenso será el interés que sienta por esta cuestión. Es un asunto que no debe dejarse en la incertidumbre. Es cierto que muchos y graves pecados pueden ser justamente imputados a cada uno de nosotros. Es cierto que cada acto, palabra y pensamiento de maldad está registrado en el libro de memoria de Dios. Es cierto que la muerte vendrá pronto, y luego vendrá el juicio. ¿No es entonces muy necesario que tengamos un testimonio seguro y un testigo de que nuestra deuda está pagada, y nuestra cuenta con Dios saldada para siempre?

Pero, ¿es la voluntad de Dios que los cristianos sepan con certeza que su pecado ha sido cancelado y borrado? ¿Es Su voluntad que el cristiano pueda, con plena seguridad, regocijarse de que su propio pecado ha sido eliminado para siempre?

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 2 jun 2022
• ISBN: 9798201495978

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¿Cómo puedo saber que estoy perdonado?

Cuanto más fervientemente busque un alma a Dios, más intenso será el interés que sienta por esta cuestión. Es un asunto que no debe dejarse en la incertidumbre. Es cierto que muchos y graves pecados pueden ser justamente imputados a cada uno de nosotros. Es cierto que cada acto, palabra y pensamiento de maldad está registrado en el libro de memoria de Dios. Es cierto que la muerte vendrá pronto, y luego vendrá el juicio. ¿No es entonces muy necesario que tengamos un testimonio seguro y un testigo de que nuestra deuda está pagada, y nuestra cuenta con Dios saldada para siempre?

Pero, ¿es la voluntad de Dios que los cristianos sepan con certeza que su pecado ha sido cancelado y borrado? ¿Es Su voluntad que el cristiano pueda, con plena seguridad, regocijarse de que su propio pecado ha sido eliminado para siempre?

La falsa humildad se opondría a esto. Los hombres admiten que debemos creer de manera general que Dios perdona a los pecadores; pero creer positivamente: Dios ha perdonado mi pecado - Estoy seguro en Cristo, y para mí no hay condenación- para que cualquier cristiano diga o sienta esto, se imaginan que raya muy cerca del orgullo o la presunción. No es bueno estar demasiado seguro, es a menudo el lenguaje que encontramos de aquellos que no entienden el fundamento de la esperanza de un cristiano.

¿Pero podemos estar demasiado seguros de algo que Dios ha declarado positivamente? ¿Puede ser erróneo descansar con certeza en aquello para lo que tenemos la clara garantía de la Palabra de Dios?

La Sagrada Escritura deja muy claro que Dios quiere que su pueblo se regocije en la plena seguridad de su misericordia perdonadora. David, hablando por el Espíritu Santo, ha dicho: Bienaventurado el hombre cuya iniquidad es perdonada, y cuyo pecado es cubierto. Pero, ¿por qué se revela esta bendición, sino para que el pueblo de Dios la conozca y se regocije en ella, y para que otros vean su gozo y busquen el mismo feliz privilegio?

Cuando Cristo estaba en la tierra, le gustaba aliviar las conciencias cargadas de los pecadores dándoles esta seguridad. A la mujer pecadora le dijo la palabra de absolución: Vete en paz, tus pecados están perdonados. Al paralítico le dio, en primer lugar, la gran bendición de la plena remisión de la culpa: Hijo, alégrate, tus pecados están perdonados. Tenemos una imagen del perdón concedido a los pecadores, en la conmovedora historia del regreso y acogida del Pródigo. ¿Podría caber una sola duda sobre si su padre le había perdonado o no, después del abrazo de los brazos paternos y del beso del amor paterno?

¿Y cuál es el tono del cristianismo primitivo, tal como se nos presenta en los Hechos de los Apóstoles y en las Epístolas? ¿Era el miedo, la duda y la incertidumbre? ¿O no era, en su mayor parte, el consuelo y la alegría de una salvación segura y presente, sellada en el corazón por el Espíritu Santo?

Los que creyeron en el día de Pentecostés comieron su comida con alegría y sencillez de corazón, lo que sólo podían hacer por la alegría del pecado perdonado.

El eunuco etíope y el carcelero de Filipos, cuando oyeron hablar de Cristo y creyeron en él, se alegraron enseguida.

A los corintios, antes pecadores más que la mayoría, se les dijo que estaban lavados, justificados y santificados.

El apóstol une a los efesios con él mismo, como poseedores de una salvación presente: En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, según las riquezas de su gracia.

Asegura a los colosenses que el Señor les había perdonado todas las ofensas.

El apóstol Juan escribe incluso a los más jóvenes en la fe en el mismo tono: Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados han sido perdonados por su nombre. Y de nuevo dice a los que creen, que les escribe para que sepan que tienen vida eterna.

Y así como debemos creer que la verdadera seguridad de la salvación está de acuerdo con la enseñanza de la Sagrada Escritura, tampoco es difícil ver que trae gloria a Dios.

Engrandece enormemente su misericordia gratuita y abundante, cuando un vil pecador, una vez alejado, autocondenado por innumerables pecados y transgresiones, puede mirar al cielo con santa confianza y alegría, y alabarle por haber apartado su ira y haber borrado todas sus iniquidades.

Magnifica también su justicia, pues al ver el medio del perdón, la obra terminada y la expiación perfecta de la Cruz, nos alegramos de que sea justo y misericordioso al perdonarnos nuestros pecados.

Esto magnifica igualmente su fidelidad y su verdad. Se pone de manifiesto que Él no deja de cumplir sus bondadosas promesas, cuando la palabra en la que hemos confiado se cumple en nosotros.

También se me ha ocurrido a menudo otro pensamiento, en respuesta a los que cuestionan el derecho de un cristiano a saber con seguridad que es aceptado por Dios. ¿No nos ha ordenado nuestro Padre que nos acerquemos con valentía al trono de la gracia, y que allí derramemos ante Él los anhelos, las penas y los deseos de nuestro corazón? Pero, ¿cómo puedo hacer esto, sin la certeza de un perdón presente?

Si tuviera que ir a hacer mi petición a un Rey, y no supiera si el crimen de rebelión en el que he participado ha sido perdonado, o si todavía está enfadado conmigo por ello, ¿cómo podría acercarme a él con alguna seguridad de ser escuchado y recibido favorablemente?

Del mismo modo, si no sé si Dios ha perdonado la culpa de mi rebelión contra Él en los años pasados, ¿qué consuelo puedo tener al derramar mi corazón ante su propiciatorio?

Más aún, sin un perdón asegurado, es posible abundar en alabanza y acción de gracias, y regocijarse en el Señor siempre. Una conciencia culpable, un pecado no perdonado, es como una piedra pesada sobre el corazón, pero la seguridad del perdón quita el peso y abre los labios. Entonces podemos cantar con David: Bendice al Señor, alma mía, y a todo lo que está dentro de mí - bendice su santo nombre, que perdona todas tus iniquidades, y sana todas tus enfermedades.

Pero si la voluntad de Dios es que los cristianos puedan regocijarse en la seguridad de su misericordia, entonces, ¿cuál es la mejor manera de lograrlo? Recuerda, debes ser perdonado - antes de que puedas conocerlo. Debes tener riqueza - antes de que puedas ser consciente de su posesión.

Ser perdonado es lo primero; y esto viene a través de la confianza en la expiación de la sangre de nuestra garantía. Aquel que se condena a sí mismo y acepta, como castigo debido a sí mismo, los azotes impuestos a Cristo, y así se acerca a Dios, ese hombre queda de inmediato completamente absuelto de todas sus transgresiones. Queda libre de toda culpa, es justificado por la fe en la sangre expiatoria, Dios ya no se acuerda de sus pecados e iniquidades.

Tenemos el propio testimonio de Dios, confirmado y repetido de todas las maneras posibles, del completo perdón y justificación de aquellos que confían así en Cristo. El que cree en el Hijo tiene vida eterna. (Juan 3:36.) Por Él todos los que creen son justificados de todo. (Hechos 13:38.) De él dan testimonio todos los profetas, que todo el que crea en él recibirá la remisión de los pecados por medio de su nombre. (Hechos 10:43.)

Y aquí es donde vemos el verdadero fundamento de la seguridad. Es el Espíritu Santo el que sella en el corazón la realidad, la verdad eterna y la aplicación personal de verdades como éstas, de modo que se convierten para el alma en un pilar de fortaleza, un fundamento de seguridad inamovible.

No es el Espíritu sin la Palabra. No es un sentimiento indefinido de que somos perdonados, sin saber cómo ni por qué. Esto se encuentra a veces -y nos tememos que suele ser un engaño muy peligroso- una falsificación de la verdadera paz.

Tampoco es la Palabra sin el Espíritu. Se convierte en una mera letra muerta, un libro sellado, a menos que el Espíritu lleve la verdad al corazón. Puede ser leída por el ojo, puede ser escuchada por el oído - pero hasta que sea aplicada por el Espíritu, es totalmente ineficaz para la salvación del alma. Pero donde hay un verdadero y sólido consuelo y una buena esperanza por medio de la gracia, el Consolador