Preciosos remedios contra las artimañas de Satanás

Por Thomas Brooks

A sus seres más queridos y preciosos, los hijos e hijas del Dios Altísimo, sobre quienes el Espíritu Santo le ha hecho Vigilante.

Amados en nuestro queridísimo Señor

Cristo, la Escritura, vuestros propios corazones y las artimañas de Satanás, son las cuatro cosas principales que deben ser estudiadas y escudriñadas en primer lugar. Si alguien abandona el estudio de estas cosas, no puede estar seguro aquí, ni ser feliz en el futuro. Es mi trabajo como cristiano, pero mucho más como vigilante, hacer lo mejor posible para descubrir la plenitud de Cristo, el vacío de la criatura y las trampas del gran engañador; lo cual he tratado de hacer en el siguiente discurso, de acuerdo con la medida de gracia que he recibido del Señor. Dios aceptó una vez un puñado de harina para un sacrificio (Levítico. 2:2; 5:12), y una pequeña cantidad de pelo de cabra para una oblación; y sé que ustedes no han "aprendido tanto del Padre" como para despreciar "el día de las cosas pequeñas" (Zacarías 4:10).

Amados, Satanás, habiendo caído de la luz a las tinieblas, de la felicidad a la miseria, del cielo al infierno, de ángel a demonio, está tan lleno de malicia y envidia que no dejará ningún medio sin intentar, por el cual pueda hacer a todos los demás eternamente miserables con él mismo; estando excluido del cielo, y encerrado "bajo las cadenas de las tinieblas hasta el juicio del gran día" (Judas 6), se vale de todo su poder y habilidad para llevar a todos los hijos de los hombres a la misma condición y condenación que él. Satanás ha echado tal semilla de pecado en nuestras almas, que ahora no puede tentarnos, sino que estamos dispuestos a asentir; no puede conspirar contra nosotros, sino que nos conquista. Si no hace más que mostrar a los hombres un poco de la belleza y las galas del mundo, ¡cuán dispuestos están a postrarse y adorarle! Cualquier pecado al que el corazón del hombre sea más propenso, el diablo lo ayudará a avanzar.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 4 jun 2022
• ISBN: 9798201204518

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LA EPÍSTOLA DEDICATORIA

A sus seres más queridos y preciosos, los hijos e hijas del Dios Altísimo, sobre quienes el Espíritu Santo le ha hecho Vigilante.

Amados en nuestro queridísimo Señor

Cristo, la Escritura, vuestros propios corazones y las artimañas de Satanás, son las cuatro cosas principales que deben ser estudiadas y escudriñadas en primer lugar. Si alguien abandona el estudio de estas cosas, no puede estar seguro aquí, ni ser feliz en el futuro. Es mi trabajo como cristiano, pero mucho más como vigilante, hacer lo mejor posible para descubrir la plenitud de Cristo, el vacío de la criatura y las trampas del gran engañador; lo cual he tratado de hacer en el siguiente discurso, de acuerdo con la medida de gracia que he recibido del Señor. Dios aceptó una vez un puñado de harina para un sacrificio (Levítico. 2:2; 5:12), y una pequeña cantidad de pelo de cabra para una oblación; y sé que ustedes no han aprendido tanto del Padre como para despreciar el día de las cosas pequeñas (Zacarías 4:10).

Amados, Satanás, habiendo caído de la luz a las tinieblas, de la felicidad a la miseria, del cielo al infierno, de ángel a demonio, está tan lleno de malicia y envidia que no dejará ningún medio sin intentar, por el cual pueda hacer a todos los demás eternamente miserables con él mismo; estando excluido del cielo, y encerrado bajo las cadenas de las tinieblas hasta el juicio del gran día (Judas 6), se vale de todo su poder y habilidad para llevar a todos los hijos de los hombres a la misma condición y condenación que él. Satanás ha echado tal semilla de pecado en nuestras almas, que ahora no puede tentarnos, sino que estamos dispuestos a asentir; no puede conspirar contra nosotros, sino que nos conquista. Si no hace más que mostrar a los hombres un poco de la belleza y las galas del mundo, ¡cuán dispuestos están a postrarse y adorarle! Cualquier pecado al que el corazón del hombre sea más propenso, el diablo lo ayudará a avanzar.

Si David se enorgullece de su pueblo, Satanás lo provocará para que se enorgullezca aún más (2 Samuel. 24). Si Pedro es servilmente temeroso, Satanás lo pondrá a reprender y negar a Cristo, para salvar su propio pellejo (Mateo. 16:22; 26:69-75). Si los profetas de Acab son dados a la adulación, el diablo se convertirá inmediatamente en un espíritu mentiroso en la boca de cuatrocientos de ellos, y adularán a Acab para su ruina (2 Reyes 22). Si Judas será un traidor, Satanás entrará rápidamente en su corazón, y le hará vender a su amo por dinero, lo que algunos paganos nunca habrían hecho (Juan 13:2). Si Ananías mintiera por ventaja, Satanás llenaría su corazón para que mintiera, con un testigo, al Espíritu Santo (Hechos 5:3). A Satanás le gusta navegar con el viento, y adaptar las tentaciones de los hombres a sus condiciones e inclinaciones. Si están en la prosperidad, los tentará a negar a Dios (Proverbios 30:9); si están en la adversidad, los tentará a desconfiar de Dios; si su conocimiento es débil, los tentará a tener pensamientos bajos de Dios; si su conciencia es tierna, los tentará a la escrupulosidad; si es grande, a la seguridad carnal; si es de espíritu audaz, los tentará a la presunción; si es tímido, a la desesperación; si es flexible, a la inconstancia; si es rígido, a la impenitencia.

Del poder, la malicia y la destreza de Satanás proceden todos los complots, artimañas, estratagemas y maquinaciones que matan las almas en el mundo. Tiene varias estratagemas para atraer a las almas al pecado, y varias conspiraciones para alejar a las almas de todos los servicios santos y celestiales, y varias estratagemas para mantener a las almas en una condición de luto, tambaleo, duda y cuestionamiento.

Tiene varias estratagemas para destruir a los grandes y a los honorables, a los sabios y a los doctos, a los ciegos y a los ignorantes, a los ricos y a los pobres, a los cristianos reales y a los nominales.

En un momento dado, se abstendrá de tentar, para que nos creamos seguros y descuidemos nuestra vigilancia. En otro momento parecerá que huye, para hacernos sentir orgullosos de la victoria. En un momento, él fijará los ojos de los hombres en los pecados de los demás y no en los suyos propios, para poder enaltecerlos. En otro momento puede fijar sus ojos más en las gracias de los demás que en las suyas propias, para desanimarlos. Un hombre puede contar las estrellas y numerar las arenas del mar, así como contar todas las artimañas de Satanás; sin embargo, en el siguiente tratado se descubren las más considerables y por las que hace más daño a las preciosas almas de los hombres, y se prescriben los remedios contra ellas.

Queridos, creo que es necesario daros a vosotros y al mundo una relación fiel de las razones que me han movido a aparecer en la imprenta, en estos días, en los que podemos decir que nunca se ha escrito más y nunca se ha practicado menos, y son las siguientes:

Razón 1. Porque Satanás tiene una mayor influencia sobre los hombres, y mayores ventajas sobre ellos de las que ellos creen que tiene, y el conocimiento de su alta ventaja es el camino para decepcionarlo, y para hacer que el alma sea fuerte en la resistencia, y feliz en la conquista.

Razón 2. Vuestra importunidad, y la de muchos otros preciosos hijos de Sión (Lamentaciones. 4:2), después de mucho luchar con Dios, con mi propio corazón y con otros, me ha conquistado, y me ha obligado a hacer por fin lo que al principio era no poco contrario a mi inclinación y resolución.

Razón 3. La extraña oposición que he encontrado por parte de Satanás, en el estudio de este discurso siguiente, ha puesto un filo en mi espíritu, sabiendo que Satanás se esfuerza poderosamente por impedir que vean la luz aquellas cosas que tienden eminentemente a sacudir y romper su reino de tinieblas, y a elevar el reino y la gloria del Señor Jesucristo, en las almas y en las vidas de los hombres.

Razón 4. Su gran utilidad para toda clase, rango y condición de hombres en el mundo. Aquí tienes un bálsamo para todas las llagas, y un emplasto para todas las heridas, y un remedio contra todas las enfermedades, especialmente contra las que más tienden a la perdición de las almas y a la ruina del Estado.

Razón 5. No conozco a nadie que haya escrito sobre este tema; todos los que he visto sólo han tocado este tema, lo que no ha sido una pequeña provocación para mí, para intentar hacer algo de esta manera, para que otros, que tienen mejores cabezas y corazones, puedan ser más incitados a mejorar sus talentos en un mayor descubrimiento de los ESTRATAGEMAs de Satanás, y en dar a conocer tales remedios elegidos, que pueden permitir que las almas de los hombres triunfen sobre todas sus tramas y estratagemas.

Razón 6. Tengo muchos amigos valiosos en varios países, que desean que mi pluma llegue a ellos, ahora que mi voz no puede. He sido antes, con la ayuda del poderoso Dios de Jacob, un débil instrumento de bien para ellos, y no puedo sino esperar y creer que el Señor bendecirá también estos trabajos para ellos; siendo, en parte, el fruto de sus deseos y oraciones.

Razón 7. Por último, no sabiendo lo pronto que puede acabarse mi reloj de arena, y lo pronto que puede ser cortado por la mano de la muerte de todas las oportunidades de hacer más servicio a Cristo o a vuestras almas en este mundo, estaba dispuesto a sembrar un pequeño puñado de semilla espiritual entre vosotros; para que, cuando deje este tabernáculo terrenal, mi amor por vosotros, y ese recuerdo tan querido que tengo en mi alma, puedan comprometer fuertemente vuestras mentes y espíritus a hacer de este libro vuestro compañero, y bajo todos los cambios externos o internos, hacer uso de este bálsamo celestial, que espero que, por la bendición del Señor, sea tan eficaz para la curación de todas vuestras heridas, como lo fue para ellos el mirar a la serpiente de bronce, que fueron mordidos y picados por serpientes ardientes. Dejaré este libro con ustedes como un legado de mi más querido amor, deseando que el Señor lo convierta en un legado mucho más grande y dulce que todos esos legados carnales que dejan los altos y poderosos de la tierra a sus parientes más cercanos y queridos.

Amado, no quisiera que el afecto llevara mi pluma más allá de mi intención. Por lo tanto, sólo permítanme expresar mis deseos para ustedes, y mis deseos para ustedes, y terminaré,

Mis deseos para ustedes son, que de sus gloriosas riquezas los fortalezca con poder por medio de su Espíritu en su ser interior, para que Cristo habite en sus corazones por medio de la fe. Y ruego que, arraigados y afianzados en el amor, tengáis el poder, junto con todos los santos, de comprender cuán ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo, y de conocer este amor que sobrepasa todo conocimiento, para que seáis llenos hasta la medida de toda la plenitud de Dios. (Efesios. 3:16-19) Y esto lo pedimos para que viváis una vida digna del Señor y le complazcáis en todo: dando fruto en toda obra buena, creciendo en el conocimiento de Dios, fortalecidos con todo poder según su gloriosa fuerza, para que tengáis gran resistencia y paciencia, y dando gracias con alegría al Padre, que os ha capacitado para participar en la herencia de los santos en el reino de la luz. (Colosenses. 1:10-12) Que no hagáis el mal. (2 Corintios. 13:7); Para que vuestro amor crezca aún más en conocimiento y en todo juicio. Para que aprobéis las cosas excelentes, para que seáis sinceros y sin ofensa hasta el día de Cristo. (Filipenses. 1:27, 4:1) Para que nuestro Dios os tenga por dignos de este llamamiento, y cumpla todo el beneplácito de su bondad, y la obra de la fe con poder. Para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, según la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo. (2 Tesalonicenses. 1:11, 12) Y para que seáis eminentes en santidad, siendo la santidad la gloria de Sión (Salmo 93:5); para que vuestros corazones se mantengan rectos, vuestros juicios sanos y vuestras vidas irreprochables. Para que así como ahora sois mi gozo, así en el día de Cristo seáis mi corona; para que vea mis trabajos en vuestras vidas; para que vuestras vidas no sean terrenales, cuando las cosas que oís son celestiales; sino que sea como conviene al evangelio (Filipenses. 1:9, 10).

Para que como los peces que viven en el mar salado sean frescos, así vosotros, aunque viváis en un mundo impío, seáis piadosos y amorosos; para que, como la abeja, chupéis la miel de todas las flores; para que brilléis en un mar de problemas, como la perla brilla en el cielo, aunque crezca en el mar; para que en todas vuestras pruebas brilléis como la piedra de Tracia, que ni se quema en el fuego ni se hunde en el agua; para que seáis como los cielos, excelentes en sustancia y hermosos en apariencia; para que así me encontréis con alegría en aquel día en que Cristo dirá a su Padre: Aquí estoy yo y los hijos que me has dado (Isaías. 8:18).

Mis deseos para vosotros son: que os dediquéis a estudiar a Cristo, su Palabra, vuestros propios corazones, las tramas de Satanás y la eternidad, más que nunca. Que os esforcéis más en ser sinceros por dentro que en ser gloriosos por fuera; en vivir, que en tener un mero nombre para vivir. Que trabajes con todas tus fuerzas para ser agradecido bajo las misericordias, y fiel en tus puestos, y humilde bajo las apariencias divinas, y fructífero bajo las ordenanzas preciosas. Que así como tus medios y misericordias son mayores que los de otros, tu cuenta ante Dios no sea peor que la de otros. Que ores por mí, que no soy digno de ser nombrado entre los santos, para que sea un instrumento precioso en la mano de Cristo para traer muchas almas a él, y para edificar a los que son traídos, en su santísima fe; y que me sea dada palabra para dar a conocer toda la voluntad de Dios (Efesios. 6:19); para que sea sincero, fiel, frecuente, ferviente y constante en la obra del Señor, y para que mi trabajo no sea en vano en el Señor; para que mis labores sean aceptadas en el Señor y en sus santos, y para que vea cada día el trabajo de mi alma.

Pero, sobre todo, reza por mí, para que encuentre cada vez más el poder y la dulzura de esas cosas en mi propio corazón, que os doy a vosotros y a los demás; para que mi alma sea tan visitada con la fuerza de lo alto, que pueda vivir plena y constantemente esas verdades que expongo al mundo; y que pueda ser, tanto en la vida como en la doctrina, una luz ardiente y brillante, para que así, cuando el Señor Jesús se manifieste, pueda recibir una corona de gloria que él me dará en ese día, y no sólo a mí, sino a todos los que aman su aparición. " (Juan 5:35 y 2 Timoteo. 1:8).

Para terminar, recordad que vuestra vida es corta, vuestros deberes muchos, vuestra ayuda grande, y vuestra recompensa segura; por lo tanto, no desmayéis, aguantad y manteneos en el camino del bien hacer, y el cielo os compensará por todo.

Ahora me despido de ustedes, cuando mi corazón haya suscrito por mi mano, que soy, su cariñoso pastor bajo Cristo, de acuerdo con todos los afectos y compromisos pastorales en nuestro queridísimo Señor,

Thomas Brooks

UNAS PALABRAS PARA EL LECTOR

Querido amigo

Salomón nos pide que compremos la verdad (Proverbios 23:23), pero no nos dice lo que debe costar, porque debemos conseguirla aunque sea muy cara. Debemos amar la verdad, tanto la que brilla como la que arde. Como dijo Rut a Noemí: Donde tú vayas, yo iré, y donde tú te alojes, yo me alojaré, y nada más que la muerte nos separará a ti y a mí (Rut 1:16, 17), así deben decir los espíritus bondadosos: Donde la verdad vaya, yo iré, y donde la verdad se aloje, yo me alojaré, y nada más que la muerte me separará de la verdad. Un hombre puede vender legalmente su casa, su tierra y sus joyas; pero la verdad es una joya que supera todo precio, y no debe venderse; es nuestra herencia: Tus testimonios he tomado como herencia para siempre (Salmo 119:111). Es un legado que nuestros antepasados han comprado con su sangre, que debería hacernos estar dispuestos a dejar cualquier cosa, y a poner cualquier cosa, para que podamos, con el sabio mercader del Evangelio (Mateo 13:45), comprar esta preciosa perla, que vale más que el cielo y la tierra, y que hará que un hombre viva felizmente, muera cómodamente, y reine eternamente.

Y ahora, si te place, lee la obra, y recibe este consejo de mi parte.

En primer lugar, debes saber que todo hombre no puede ser excelente, pero todo hombre puede ser útil. Una llave de hierro puede abrir la puerta con un tesoro de oro detrás; sí, el hierro puede hacer algunas cosas que el oro no puede.

En segundo lugar, recuerden que no es la lectura apresurada, sino la meditación seria de las verdades santas y celestiales, lo que hace que sean dulces y provechosas para el alma. No es el contacto de la abeja con la flor lo que recoge la miel, sino su permanencia durante un tiempo en la flor, lo que extrae lo dulce. No es el que más lee, sino el que más medita, el que resultará el cristiano más selecto, más dulce, más sabio y más fuerte.

En tercer lugar, sabed que no es el hombre que sabe, ni el que habla, ni el que lee, sino el que hace, el que al final será el hombre más feliz. Si sabes estas cosas, bendito y feliz eres si las haces. No todo el que dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que HACE la voluntad de mi Padre que está en los cielos (Juan 13:17, Mateo 7:21). Judas llamó a Cristo Señor, Señor; y, sin embargo, lo traicionó, y ha ido a su lugar. Ah, cuántos Judas tenemos en estos días, que besan a Cristo, y sin embargo traicionan a Cristo; que en sus palabras lo profesan, pero en sus obras lo niegan; que doblan su rodilla ante él, y sin embargo en sus corazones lo desprecian; que lo llaman Jesús, y sin embargo no lo obedecen como su Señor.

Lector, si no es fuerte en tu corazón practicar lo que lees, ¿con qué fin lees? ¿Para aumentar tu propia condenación? Si tu luz y tu conocimiento no se ponen en práctica, cuanto más conocedor seas, más miserable serás en el día de la recompensa; tu luz y tu conocimiento te atormentarán más que todos los demonios del infierno. Tu conocimiento será esa vara que te azotará eternamente, y ese escorpión que te morderá para siempre, y ese gusano que te roerá eternamente; por lo tanto, lee y trabaja para saber, para que puedas hacer, o de lo contrario estarás deshecho para siempre.

Cuando le preguntaron a Demóstenes cuál era la primera parte de un orador, cuál la segunda, cuál la tercera, respondió: ¡Acción! Lo mismo puedo decir yo. Si alguien me pregunta cuál es la primera, la segunda y la tercera parte de un cristiano, debo responder: ¡Acción! debo responder: ¡Acción! Como aquel hombre que lee para saber, y que se esfuerza por saber para hacer, tendrá dos cielos: un cielo de alegría, paz y consuelo en la tierra, y un cielo de gloria y felicidad después de la muerte.

En cuarto y último lugar, si al leerlo echas un ojo serio al margen, encontrarás muchas notas dulces y preciosas, que a menudo darán luz a las cosas que lees, y te pagarán tus penas con mucho consuelo y provecho. Deseando, pues, que encuentres tanta dulzura y provecho en la lectura de este Tratado como yo he encontrado, por la sombra del cielo, en el estudio y la escritura del mismo, te recomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que puede edificaros y daros herencia entre los santificados (Hechos 20:32).

Servidor de tu alma en todo oficio del evangelio,

Thomas Brooks

INTRODUCCIÓN

En el quinto versículo, el apóstol muestra que el incestuoso había entristecido con su incesto a aquellas almas preciosas que Dios no habría entristecido. Las almas que andan en pecado son Hazaels para los piadosos (2 Reyes 8:12-15), y les arrancan muchos suspiros y lágrimas. Jeremías llora en secreto por los pecados de Judá (Jeremías. 9:1); y Pablo no puede hablar de los dioses del vientre con ojos secos (Filipenses. 3:18, 19). Y el alma justa de Lot estaba agobiada, vejada y atormentada por los inmundos sodomitas (2 Pedro 2:7, 8). Cada sodomita pecador era un Hazael para sus ojos, un Hadadrimón para su corazón (Zacarías 12:11). Las almas bondadosas acostumbran a llorar por los pecados de otros hombres, así como por los suyos propios, y por sus almas y pecados que se burlan del pecado, y se burlan de condenar sus propias almas. La culpa o el dolor es todo lo que las almas bondadosas obtienen por la comunión con las almas vanas. Arroyos de lágrimas brotan de mis ojos, porque tú ley no es obedecida. Salmo 119:136. Miro a los infieles con repugnancia, porque no obedecen tu palabra. Salmo 119:158.

En el 6º versículo, muestra que el castigo que se infligió al incestuoso fue suficiente, y por lo tanto no debían negarse a recibir al que se había arrepentido y apenado por sus antiguas faltas y locuras. No es para el honor de Cristo, ni para el crédito del evangelio, ni para el bien de las almas, que los profesantes sean como esos malditos desgraciados, que quemaron a algunos que se retractaron en la hoguera, diciendo: Que los enviarían al otro mundo mientras estuvieran de buen ánimo.

En los versículos 7º, 8º, 9º y 10º, el apóstol exhorta a la iglesia a perdonarle, a consolarle y a confirmar su amor hacia él, para que no sea tragado por una pena excesiva, ya que Satanás va a mezclar la detestable cizaña (Mateo. 13:25) de la desesperación, con la piadosa tristeza de un corazón puro y penitente. Era un dulce dicho de Jerónimo: Que el hombre se aflija por su pecado, y luego se alegre por su dolor. Ese dolor por el pecado que impide al alma mirar hacia el propiciatorio, y que separa a Cristo y al alma, o que incapacita al alma para la comunión de los santos, es un dolor pecaminoso.

En el versículo 11, establece otra razón para que se compadezcan y tengan misericordia del pecador penitente que se lamenta y gime bajo su pecado y miseria; es decir, para que Satanás no se aproveche de nosotros, pues no ignoramos sus artimañas. Un poco por la apertura de las palabras.

Para que Satanás no se aproveche de nosotros, para que Satanás no nos alcance. La palabra en el griego significa tener más que-pertenecer a uno. La comparación se toma del comerciante codicioso, que busca y aprovecha todas las oportunidades para engatusar y engañar a los demás. Satanás es ese astuto mercader que devora, no las casas de las viudas, sino las almas de la mayoría de los hombres.

No ignoramos las artimañas de Satanás, ni sus complots, ni sus maquinaciones, ni sus estratagemas. No es más que un cristiano de título, que no tiene experiencia personal de las estratagemas de Satanás, de sus maquinaciones establecidas y compuestas, de sus métodos artificialmente moldeados, de sus complots, de sus dardos, de sus profundidades, mediante los cuales burló a nuestros primeros padres.

La principal observación que extraeré de estas palabras es ésta: que Satanás tiene sus diversos ESTRATAGEMAs para engañar, enredar y deshacer las almas de los hombres. Yo...

1. 1. Demostrar el punto.

2. 2. Mostraré sus diversas artimañas.

3. Mostrar los remedios contra sus ESTRATAGEMAs.

4. Mostrar cómo es que tiene tantos y diversos artificios para engañar, enredar y deshacer las almas de los hombres.

5. 5. Establecer algunas proposiciones relativas a los artificios de Satanás.

LA PRUEBA DEL PUNTO

Para la prueba del punto, tomemos estas pocas Escrituras: (Efesios. 6:11), Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis resistir las asechanzas del diablo. La palabra griega que aquí se traduce como artimañas, es una palabra notablemente enfática.

(1) Significa las trampas que se tienden detrás de uno, las traiciones que vienen a la espalda de uno por sorpresa, señala los métodos o las trampas de esa vieja serpiente sutil, que, como la víbora de Dan en el camino, muerde los talones de los pasajeros, y así transfiere su veneno a la cabeza y al corazón (Génesis 49:17). La palabra significa una emboscada o estratagema de guerra, por la que el enemigo acecha a un hombre por sorpresa.

(2) Significa las trampas que se ponen para atrapar a uno en su camino. Un hombre camina en su camino, y no piensa en ello; pero de repente es atrapado por ladrones, o cae en un pozo, etc.

(3) Significa aquellos que son puestos a propósito, artificialmente y astutamente para tomar la presa con la mayor ventaja posible. El griego significa propiamente un extravío, una evasión o un ir de un lado a otro, como hacen los que buscan su presa. Juliano, con su astucia, alejó de la fe más de lo que todos sus predecesores perseguidores pudieron hacer con su crueldad. Así, Satanás hace más daño en su piel de oveja que rugiendo como un león.

Tomemos una escritura más para la prueba del punto, y es en 2 Timoteo. 2:26, Y para que se recobren del lazo del diablo, los cuales son llevados cautivos por él a su voluntad. La palabra griega que aquí se traduce como recuperarse, significa despertarse. El apóstol alude a alguien que está dormido o ebrio, que debe ser despertado y restaurado a sus sentidos; y la palabra griega que aquí se traduce como llevado cautivo, significa ser llevado vivo. La palabra es propiamente una palabra militar, y significa ser tomado vivo, como los soldados son tomados vivos en las guerras, o como los pájaros son tomados vivos y atrapados en la red del cazador. Satanás tiene trampas para los sabios y trampas para los simples; trampas para los hipócritas y trampas para los rectos; trampas para las almas generosas y trampas para las almas timoratas; trampas para los ricos y trampas para los pobres; trampas para los ancianos y trampas para los jóvenes. Dichosas las almas que no son tomadas y retenidas en las trampas que él ha puesto.

Tomad una prueba más, y luego procederé a la apertura del punto, y es en Apocalipsis 2:24, Pero a vosotros digo, y a los demás en Tiatira, a todos los que no tienen esta doctrina, y que no han conocido las profundidades de Satanás, como ellos hablan, no os pondré otra carga que la de manteneros firmes hasta que yo venga. Estas pobres almas llamaban a sus opiniones las profundidades de Dios, cuando en realidad eran las profundidades de Satanás. Ustedes llaman a sus opiniones profundidades, y así lo son; pero son tales profundidades como las que Satanás ha sacado del infierno. Son los susurros y silbidos de esa serpiente, no las inspiraciones de Dios.

LOS ARTIFICIOS DE SATANÁS PARA ATRAER AL ALMA AL PECADO

[12 artificios y sus remedios]

ESTRATAGEMA 1.

PRESENTAR EL CEBO Y ESCONDER EL ANZUELO

La primera estratagema de Satanás para atraer al alma al pecado es presentar el cebo y esconder el anzuelo; presentar la copa de oro y esconder el veneno; presentar lo dulce, el placer y el beneficio que pueden fluir sobre el alma al ceder al pecado, y esconder del alma la ira y la miseria que ciertamente seguirán al cometer el pecado. Con esta estratagema engañó a nuestros primeros padres: Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis, porque Dios sabe que el día que comáis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal (Génesis 3:4-5). Se os abrirán los ojos y seréis como dioses. Aquí está el cebo, el dulce, el placer, el beneficio. Oh, pero esconde el anzuelo: la vergüenza, la ira y la pérdida que ciertamente seguiría.

Hay una apertura de los ojos de la mente a la contemplación y al gozo, y hay una apertura de los ojos del cuerpo a la vergüenza y a la confusión. Les promete lo primero, pero pretende lo segundo, y así Satanás los engaña, dándoles una manzana a cambio de un paraíso, como hace miles de tratos hoy en día.

Satanás, con facilidad, nos pone falsas mentiras con sus cebos de oro, y luego nos lleva y nos deja en el paraíso de los tontos. Promete al alma honor, placer y ganancia, pero le paga con el mayor desprecio, vergüenza y pérdida que pueda haber. Con un cebo de oro se esforzó por atrapar a Cristo (Mateo 4:8, 9). Le muestra la belleza y las galas de un mundo encantador, que sin duda habría cautivado a muchos corazones carnales; pero aquí el fuego del diablo cayó sobre yesca húmeda, y por lo tanto no prendió. Estos objetos tentadores no ganaron en absoluto su afecto, ni deslumbraron sus ojos, aunque muchos han muerto eternamente de la herida del ojo, y han caído para siempre por esta vil zorra del mundo, que,