Creciendo En La Fe

Por Charles H. Spurgeon

¿Quieres desarrollar una relación más profunda y significativa con Dios? ¿Estás buscando maneras de fortalecer tu fe y crecer espiritualmente? En "Creciendo en la fe", el reconocido autor y pastor James Smith presenta una guía práctica para ayudarte en tu camino de fe. A través de una serie de estudios bíblicos inspiradores y reflexiones profundas, descubrirás cómo cultivar una relación más profunda con Dios y cómo aplicar los principios bíblicos a tu vida diaria. Aprenderás cómo lidiar con las pruebas y tentaciones, cómo orar efectivamente, cómo estudiar la Biblia y cómo compartir tu fe con los demás. Ya sea que seas un nuevo creyente o un cristiano de mucho tiempo, "Creciendo en la fe" te desafiará a ir más allá de lo básico y a profundizar en tu relación con Dios. Con la guía sabia y alentadora de James Smith, descubrirás cómo experimentar la vida abundante y la paz que solo se pueden encontrar en la presencia de Dios.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 14 may 2023
• ISBN: 9798223469094

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Creciendo en la fe

PREDICANDO EL EVANGELIO

por

CHARLES SPURGEON

¿Quieres desarrollar una relación más profunda y significativa con Dios? ¿Estás buscando maneras de fortalecer tu fe y crecer espiritualmente? En Creciendo en la fe, el reconocido autor y pastor James Smith presenta una guía práctica para ayudarte en tu camino de fe. A través de una serie de estudios bíblicos inspiradores y reflexiones profundas, descubrirás cómo cultivar una relación más profunda con Dios y cómo aplicar los principios bíblicos a tu vida diaria. Aprenderás cómo lidiar con las pruebas y tentaciones, cómo orar efectivamente, cómo estudiar la Biblia y cómo compartir tu fe con los demás. Ya sea que seas un nuevo creyente o un cristiano de mucho tiempo, Creciendo en la fe te desafiará a ir más allá de lo básico y a profundizar en tu relación con Dios. Con la guía sabia y alentadora de James Smith, descubrirás cómo experimentar la vida abundante y la paz que solo se pueden encontrar en la presencia de Dios.

Contents

CÓMO GANAR ALMAS PARA CRISTO

EL COSTO DE SER UN GANADOR DE ALMAS

LA RECOMPENSA DEL ALMA GANADORA

LA VIDA Y LA OBRA DEL GANADOR DE ALMAS

LA GANANCIA DE ALMAS EXPLICADA

LA SALVACION DE ALMAS NUESTRO UNICO NEGOCIO

INSTRUCCIÓN PARA GANAR ALMAS

ALIENTO A LOS GANADORES DE ALMAS

CÓMO GANAR ALMAS PARA CRISTO

UN DISCURSO A LOS PREDICADORES AL AIRE LIBRE.

Es un gran privilegio tener que hablar a un grupo tan noble de predicadores; desearía ser más apto para la tarea. No tengo la plata del discurso elocuente ni el oro del pensamiento profundo; pero lo que tengo, os lo doy a vosotros.

Acerca de ganar almas. ¿Qué es ganar un alma? Espero que creas en la manera antigua de salvar almas. Hoy en día parece que todo se tambalea y se desplaza de los antiguos cimientos. Parece que debemos sacar de los hombres lo bueno que ya hay en ellos: ¡mucho bien puedes obtener si intentas el proceso! Me temo que en el proceso de evolución desarrollaréis demonios. No sé mucho más que pueda surgir de la naturaleza humana, porque la humanidad está tan llena de pecado como un huevo está lleno de carne; y la evolución del pecado debe ser un mal eterno. Todos creemos que debemos ir a ganar almas, deseando en nombre de Dios ver todas las cosas hechas nuevas. Esta vieja criatura está muerta y corrompida, y debe ser enterrada; y cuanto antes mejor. Jesús ha venido para que las cosas viejas pasen y todas sean hechas nuevas. En el proceso de nuestro trabajo, nos esforzamos por bendecir a los hombres tratando de hacerlos templados; ¡que Dios bendiga todo trabajo de ese tipo! Pero pensaríamos que hemos fracasado si hubiéramos producido un mundo de abstemios totales, y los hubiéramos dejado a todos incrédulos. Buscamos algo más que la templanza, pues creemos que los hombres deben nacer de nuevo. Es bueno que incluso un cadáver esté limpio, y por lo tanto que los no regenerados sean morales. Sería una gran bendición que se limpiaran de los vicios que hacen que esta ciudad apeste en las narices de Dios y de los hombres buenos. Pero ésa no es tanto nuestra obra como ésta: que los muertos en pecado vivan, que la vida espiritual los vivifique, y que Cristo reine donde ahora domina el príncipe de la potestad del aire. Vosotros predicáis, hermanos, con este objeto: que los hombres abandonen sus pecados y vuelen a Cristo en busca de perdón, que por su bendito Espíritu sean renovados y lleguen a estar tan enamorados de todo lo que es santo como lo están ahora de todo lo que es pecaminoso. Aspiráis a una cura radical; el hacha se coloca en la raíz de los árboles; la enmienda de la vieja naturaleza no os contentaría, sino que buscáis la impartición, por un poder divino, de una nueva naturaleza, para que aquellos que se reúnen a vuestro alrededor en las calles puedan vivir para Dios.

Nuestro objetivo es dar la vuelta al mundo; o, en otras palabras, que donde abundó el pecado sobreabunde mucho más la gracia. Aspiramos a un milagro: es bueno establecerlo desde el principio. Algunos hermanos piensan que deben rebajar su nota a la capacidad espiritual del oyente; pero esto es un error. Según estos hermanos, no debéis exhortar a un hombre a que se arrepienta y crea, a menos que creáis que puede, por sí mismo, arrepentirse y creer. Mi respuesta es una confesión: Ordeno a los hombres en el nombre de Jesús que se arrepientan y crean en el Evangelio, aunque sé que no pueden hacer nada de eso aparte de la gracia de Dios; porque no soy enviado a trabajar según lo que mi razón privada pueda sugerir, sino según las órdenes de mi Señor y Maestro. El nuestro es el método milagroso que proviene de la dote del Espíritu de Dios, que ordena a sus ministros hacer maravillas en el nombre del santo niño Jesús. Somos enviados a decir a los ojos ciegos: Ved; a los oídos sordos: Oíd; a los corazones muertos: Vivid; e incluso a Lázaro que se pudre en esa tumba en la que, a estas alturas, apesta: Lázaro, ven fuera. ¿Nos atrevemos a hacer esto? Seríamos sabios si comenzáramos con la convicción de que somos completamente impotentes para esto, a menos que nuestro Señor nos haya enviado y esté con nosotros. Pero si el que nos envió está con nosotros, todo es posible para el que cree. Oh predicador, si estás a punto de ponerte de pie para ver lo que puedes hacer, será tu sabiduría sentarte rápidamente; pero si te pones de pie para probar lo que tu todopoderoso Señor y Maestro puede hacer a través de ti, entonces infinitas posibilidades yacen a tu alrededor. No hay límites para lo que Dios puede lograr si obra por medio de tu corazón y tu voz. El otro sábado por la mañana, antes de subir al púlpito, cuando mis queridos hermanos, los diáconos y ancianos de esta iglesia, se reunieron a mi alrededor para orar, como acostumbran hacerlo, uno de ellos dijo: Señor, tómalo como un hombre toma una herramienta en su mano cuando la agarra firmemente, y luego la usa para obrar su propia voluntad con ella. Eso es lo que necesitan todos los obreros; que Dios sea el obrero por medio de ellos. Debéis ser instrumentos en las manos de Dios; vosotros mismos, por supuesto, poniendo activamente todas vuestras facultades y fuerzas que el Señor os ha prestado; pero sin depender nunca de vuestro poder personal, sino descansando únicamente en esa sagrada, misteriosa y divina energía que obra en nosotros, y por nosotros, y con nosotros, sobre los corazones y las mentes de los hombres.

Hermanos, hemos estado muy decepcionados, ¿no es así, con algunos de nuestros convertidos? Siempre estaremos decepcionados de ellos en la medida en que sean nuestros conversos. Nos regocijaremos grandemente por ellos cuando demuestren ser la obra del Señor. Cuando el poder de la gracia obra en ellos, (¡Gloria!) entonces será, como dice mi hermano, ¡Gloria! y nada más que gloria; porque la gracia trae gloria, pero la mera oratoria sólo creará vergüenza y oprobio a la larga. Cuando estamos predicando, y pensamos en un pasaje muy bonito y florido, en un párrafo muy prolijo y poético, ojalá pudiéramos refrenarnos con ese temor que actuó sobre Pablo cuando dijo que no usaría la sabiduría de las palabras, para que la cruz de Cristo no quede sin efecto. Es el deber del predicador del evangelio, dentro o fuera, decir: Puedo decir eso muy bonito, pero entonces podrían notar cómo lo dije; por lo tanto, lo diré de tal manera que sólo observarán el valor intrínseco de la verdad que quiero enseñarles. No es nuestra manera de exponer el Evangelio, ni nuestro método de ilustrarlo, lo que gana las almas, sino que el Evangelio mismo hace la obra en las manos del Espíritu Santo, y a Él debemos buscar la conversión completa de los hombres. Se ha de obrar un milagro por el cual nuestros oyentes se conviertan en productos de ese poderoso poder que Dios obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos, y lo puso a su diestra en el lugar celestial muy por encima de todo principado y potestad; y para esto debemos mirar fuera de nosotros mismos al Dios viviente. ¿No es así? Vamos, pues, a por una conversión total y absoluta; y por eso recurrimos al poder del Espíritu Santo. Si se trata de un milagro, Dios debe obrarlo, eso está claro; no debe lograrse por nuestro razonamiento, o persuasión, o amenaza, sólo puede venir del Señor.

¿De qué manera, puesto que la ganancia de almas está aquí, podemos esperar ser dotados del Espíritu de Dios, y salir con su poder? Respondo que mucho depende de la condición del hombre mismo. Estoy persuadido de que nunca hemos puesto suficiente énfasis en la obra de Dios dentro de nosotros mismos en su relación con nuestro servicio a Dios. Un hombre consagrado puede estar cargado de la energía divina al máximo, de modo que todos a su alrededor deben percibirla. No pueden decir lo que es, ni de dónde viene, ni, tal vez, adónde va; pero hay algo en ese hombre que está mucho más allá del orden común de las cosas. En otro momento esa misma persona puede estar débil y embotada, y ser consciente para sí misma de que lo está. Mira, se sacude como en otros momentos, pero no puede hacer ninguna hazaña. Es claro que Sansón mismo debe estar en una condición correcta, o no podrá ganar ninguna victoria. Si las guedejas del campeón están rapadas, los filisteos se reirán de él; si el Señor ha desaparecido del hombre, no le queda poder para un servicio útil. Queridos hermanos, miren cuidadosamente su propia condición ante Dios. Cuiden la granja de su casa; cuiden bien sus propios rebaños y manadas. A menos que tu andar sea íntimo con Dios, a menos que habites en esa luz clara que rodea el trono de Dios, y que sólo conocen aquellos que están en comunión con el Eterno, saldrás de tu aposento, y te apresurarás a tu trabajo, pero nada saldrá de ello. El vaso, es cierto, no es más que un vaso de barro; sin embargo, tiene su lugar en el arreglo divino, pero no se llenará con el tesoro divino a menos que sea un vaso limpio, y a menos que en otros aspectos sea un vaso apto para el uso del Maestro. Permítanme mostrarles algunas maneras en que mucho debe depender del hombre mismo en la ganancia de almas.

Ganamos algunas almas para Cristo actuando como testigos. Nos levantamos y testificamos por el Señor Jesucristo acerca de ciertas verdades. Nunca he tenido el gran privilegio de ser engañado por un abogado. A veces me he preguntado qué debería hacer si me pusieran en el estrado para ser examinado y repreguntado. Creo que simplemente me levantaría y diría la verdad en la medida en que la supiera, y no intentaría hacer alarde de mi ingenio, mi lenguaje o mi juicio. Si simplemente diera respuestas directas a sus preguntas, ganaría a cualquier abogado bajo el cielo. Pero la dificultad estriba en que, tan a menudo, cuando un testigo es puesto en el estrado, es más consciente de sí mismo que de lo que tiene que decir; por lo tanto, pronto se preocupa, se burla y se aburre, y, al perder los estribos, deja de ser un buen testigo para la causa. Ahora bien, a los hombres que estáis al aire libre se os engaña a menudo; los abogados del diablo acuden a vosotros con toda seguridad, tiene un gran número de ellos constantemente retenidos a su servicio. Lo único que tenéis que hacer es dar testimonio de la verdad. Si te preguntas en tu propia mente: ¿Cómo responderé a este hombre astutamente, para obtener una victoria sobre él?, no serás sabio. Una respuesta ingeniosa es a menudo una cosa muy apropiada; al mismo tiempo, una respuesta cortés es mejor. Trata de decirte a ti mismo: Después de todo, no importa si ese hombre demuestra que soy un tonto o no, porque eso ya lo sé. Me conformo con que me consideren un necio por amor de Cristo, y no me importa mi reputación. Tengo que dar testimonio de lo que sé, y con la ayuda de Dios lo haré con valentía. Si el que me interrumpe me pregunta sobre otras cosas, le diré que no vengo a dar testimonio de otros asuntos, sino de esta única cosa. De un punto hablaré, y de ningún otro.

Hermanos, el hombre que testifica, entonces, debe ser salvo él mismo, y debe estar seguro de ello. Yo no sé si ustedes dudan de su propia salvación. Tal vez debería recomendarte que prediques aun cuando ese sea el caso; puesto que, si tú mismo no eres salvo, sin embargo deseas que otros lo sean. Usted no duda de que una vez gozó de plena seguridad; y ahora, si tiene que confesar con tristeza: ¡Ay! no siento el pleno poder del Evangelio en mi propio corazón, puede añadir con verdad: Sin embargo, sé que es verdad, porque he visto que salva a otros, y sé que ningún otro poder puede salvarme. Tal vez incluso ese testimonio vacilante, tan verdaderamente honesto, pueda hacer que una lágrima aparezca en los ojos de su oponente, y le haga sentir simpatía por usted. Prediqué, dijo John Bunyan, "a veces sin esperanza, como un hombre encadenado a hombres encadenados, y cuando oía