Cristianismo según Spurgeon
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Esta es la queja de Dios contra Efraín. No es una prueba insignificante de su bondad que se incline para reprender a sus criaturas descarriadas; es un gran argumento de su bondadosa disposición que incline su cabeza para notar los asuntos terrenales. Podría, si quisiera, envolverse con la noche como con un vestido; podría poner las estrellas alrededor de su muñeca como brazaletes, y atar los soles alrededor de su frente como una corona. Podría habitar solo, muy, muy por encima de este mundo, en el séptimo cielo, y mirar con tranquila y silenciosa indiferencia todos los actos de sus criaturas. Podría hacer lo que los paganos suponían que hacía su Júpiter: sentarse en perpetuo silencio, asintiendo a veces con su horrible cabeza para hacer que las Parcas se movieran a su antojo, pero sin pensar nunca en las pequeñas cosas de la tierra, disponiendo de ellas como si estuvieran por debajo de su atención, absorto en su propio ser, engullido en sí mismo, viviendo solo y retirado. Y yo, como una de sus criaturas, podría estar de noche en la cima de una montaña, y mirar a las silenciosas estrellas y decir: "Sois los ojos de Dios, pero no me miráis; vuestra luz es el don de su omnipotencia, pero vuestros rayos no son sonrisas de amor para mí. Dios, el poderoso Creador, se ha olvidado de mí, soy una gota despreciable en el océano de la creación, una hoja abrasadora en el bosque de los seres, un átomo en la montaña de la existencia. Él no me conoce; estoy solo, solo, solo".
Pero no es así, amado. Nuestro Dios es de otro orden. Él se fija en cada uno de nosotros. No hay un gorrión o un gusano que no se encuentre en Sus decretos. No hay una persona en la que no esté fijada su mirada. Nuestros actos más secretos son conocidos por Él. Hagamos lo que hagamos, o soportemos, o suframos, el ojo de Dios sigue posado sobre nosotros, y estamos bajo Su sonrisa, pues somos Su pueblo; o bajo Su ceño fruncido, pues nos hemos alejado de Él.
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Cristianismo según Spurgeon - Charles H. Spurgeon
Índice de contenidos
Índice de contenidos
La Escritura
La Biblia 10
1. ¿Quién es el autor? 11
Su autoridad 12
Su veracidad 13
Su naturaleza 14
2. Los temas de la Biblia 14
Todas las cosas de la Biblia son grandes. 15
Algunas cosas de la Biblia son las más grandes de todas. 16
3. El tratamiento que recibe la Biblia 17
La Palabra: Una Espada 20
1. Las cualidades de la Palabra de Dios 22
Es rápido. 22
Es poderoso. 24
Está cortando. 25
Es penetrante. 26
Es discriminante. 27
Es revelador. 27
2. Lecciones de las cualidades de la Palabra 28
Folletos evangelísticos 31
Un Dios justo 32
No se ha salvado 34
El fundamento de la fe de los pecadores 35
Cómo llegan los hombres a Cristo 38
Salvación 40
Sin embargo, hay espacio 41
1. ¿Dónde hay espacio? 41
2. ¿Cuándo hay espacio? 44
3. ¿Por qué hay espacio? 46
Todos los que vienen a Cristo son bienvenidos 49
1. La necesidad del carácter 49
2. Universalidad de las personas 51
3. El carácter inconfundible de la promesa 52
Consejos para los buscadores 55
1. No intentes salvarte a ti mismo 55
2. Los despreciados buscan a Jesús 56
3. Buscadores que tocan a Cristo 58
4. Todavía no hay luz, ¿y por qué? 61
5. Esperamos la luz
(Isaías 59:9) 64
6. La invitación 66
7. Algo que hay que arreglar 69
8. Obstáculos para venir a la luz 73
9. Se anima a los buscadores: El sustituto 75
10. Buscando 78
11. Cómo buscó y encontró Lutero 82
12. Salvado por la fe 84
13. ¿Puedo creer? 87
14. Una pregunta innecesaria contestada 91
Alrededor de la puerta peatonal 94
Prefacio 94
2. Sólo Jesús 96
3. La fe personal en Jesús 98
4. Fe muy simple 101
5. El miedo a creer 105
6. Dificultad en el camino de la creencia 107
7. Una encuesta útil 109
8. Un verdadero obstáculo 111
9. Sobre el planteamiento de preguntas 113
10. Sin fe, no hay salvación 115
11. A los que han creído 116
Oración 120
La oración de Jabes 121
Introducción 121
Sembrar con lágrimas, cosechar con alegría 121
Un hombre de oración 121
La oración en sí misma 121
De hecho
- bendiciones verdaderas vs. falsas 122
Tú
: qué son las verdaderas bendiciones 122
Bendición
- La bendición de Dios frente a la de los hombres 122
1. Las bendiciones de Dios frente a las bendiciones de los hombres 123
Adulación 123
2. Bendiciones de Dios vs. Bendiciones temporales 124
Riqueza 124
Fama 125
Salud 125
Inicio 126
3. Las bendiciones de Dios frente a las bendiciones imaginarias 127
Bendiciones imaginarias para los que no se salvan 127
Bendiciones imaginarias para los salvados 128
Oración respondida 129
Alegría de espíritu 129
Calma 130
Nuestro trabajo y servicio 130
4. Las verdaderas bendiciones espirituales de Dios 131
Aplicación práctica 132
Oración verdadera, poder verdadero 133
I. Mira el texto. 133
Objetos definidos 134
Deseo sincero 135
Fe firme 137
Realización de la expectativa 138
II. Mira a tu alrededor. 139
Reuniones de oración 140
Oración personal 141
III. Mirar hacia arriba 141
Santificación 145
Cómo leer la Biblia 146
1. Debe haber una comprensión de las Escrituras. 146
2. Busca la enseñanza espiritual de la Palabra. 151
3. Tal lectura de la Escritura es provechosa. 154
Nuestro sustituto sufriente 156
1. La persona del sustituto sufriente 156
2. Los sufrimientos del sustituto 158
3. El resultado de la sustitución 160
La triple santificación 162
I. Introducción 162
II. Apartado 163
III. Una cosa sagrada 166
IV. Hacer Santo 168
V. Conclusión 172
La perfecta santificación 173
I. La voluntad eterna 174
A. El Padre 174
B. El Hijo 175
C. El Espíritu Santo 176
II. El sacrificio efectivo 176
III. El resultado eterno 180
Preparación para el renacimiento 184
Introducción 184
1. Caminar con Dios. 186
2. Ponte de acuerdo con él. 189
3. Deshazte de todo lo que ofende a nuestro Dios. 192
Doctrina 195
El corazón del Evangelio 196
1. La Gran Doctrina 197
A. ¿Quién fue hecho pecado por nosotros? 197
B. ¿Qué se hizo con él? 199
C. ¿Quién lo hizo? 201
D. ¿Qué nos sucede en consecuencia? 203
2. Un gran argumento 203
Jesús, el sustituto de su pueblo 207
1. El miedo a la condena 207
2. Por qué el creyente no puede ser condenado: Preciosas verdades sobre Cristo 208
A. Cristo ha muerto. 208
B. Cristo que ha resucitado
. 210
C. Cristo que está a la derecha de Dios
. 211
D. Cristo que intercede por nosotros
212
3. Conclusión 213
La Providencia de Dios 214
1. La minuciosidad de la Providencia de Dios 215
2. La amable consideración de Dios 219
3. Aplicación de la Providencia de Dios 221
Audacia 221
A los afligidos 222
Saldo 222
A los que no temen a Dios 223
Salmo 139 224
Verso 1 224
Verso 2 224
Verso 3 225
Verso 4 225
Verso 5 225
Verso 6 226
Verso 7 226
Verso 8 227
Verso 9 227
Verso 10 227
Verso 11 228
Verso 12 228
Versículo 13 228
Verso 14 229
Versículo 15 229
Verso 16 230
Verso 17 231
Verso 18 231
Verso 19 232
Versículo 20 232
Versículo 21 233
Versículo 22 233
Verso 23 233
Verso 24 234
Apéndices 235
Breve biografía de Spurgeon 236
CRISTIANISMO
SEGÚN SPURGEON SERMONES SELECTOS
CHARLES H. SPURGEON
(1834-1892)
La Escritura
La Biblia
Le he escrito las grandes cosas de mi ley, pero fueron tenidas por cosa extraña
.
-Oseas 8:12
Esta es la queja de Dios contra Efraín. No es una prueba insignificante de su bondad que se incline para reprender a sus criaturas descarriadas; es un gran argumento de su bondadosa disposición que incline su cabeza para notar los asuntos terrenales. Podría, si quisiera, envolverse con la noche como con un vestido; podría poner las estrellas alrededor de su muñeca como brazaletes, y atar los soles alrededor de su frente como una corona. Podría habitar solo, muy, muy por encima de este mundo, en el séptimo cielo, y mirar con tranquila y silenciosa indiferencia todos los actos de sus criaturas. Podría hacer lo que los paganos suponían que hacía su Júpiter: sentarse en perpetuo silencio, asintiendo a veces con su horrible cabeza para hacer que las Parcas se movieran a su antojo, pero sin pensar nunca en las pequeñas cosas de la tierra, disponiendo de ellas como si estuvieran por debajo de su atención, absorto en su propio ser, engullido en sí mismo, viviendo solo y retirado. Y yo, como una de sus criaturas, podría estar de noche en la cima de una montaña, y mirar a las silenciosas estrellas y decir: Sois los ojos de Dios, pero no me miráis; vuestra luz es el don de su omnipotencia, pero vuestros rayos no son sonrisas de amor para mí. Dios, el poderoso Creador, se ha olvidado de mí, soy una gota despreciable en el océano de la creación, una hoja abrasadora en el bosque de los seres, un átomo en la montaña de la existencia. Él no me conoce; estoy solo, solo, solo
.
Pero no es así, amado. Nuestro Dios es de otro orden. Él se fija en cada uno de nosotros. No hay un gorrión o un gusano que no se encuentre en Sus decretos. No hay una persona en la que no esté fijada su mirada. Nuestros actos más secretos son conocidos por Él. Hagamos lo que hagamos, o soportemos, o suframos, el ojo de Dios sigue posado sobre nosotros, y estamos bajo Su sonrisa, pues somos Su pueblo; o bajo Su ceño fruncido, pues nos hemos alejado de Él.
Oh, qué diez mil veces más misericordioso es Dios, que, mirando a la raza humana, no la hace desaparecer con una sonrisa. Vemos en nuestro texto que Dios mira al hombre, pues dice de Efraín: Le escribí las grandes cosas de mi ley, pero fueron tenidas por cosa extraña
. Pero vean cómo, cuando observa el pecado del hombre, no lo arroja y lo desprecia con su pie; no lo sacude por el cuello sobre el abismo del infierno, hasta que su cerebro se tambalea, y luego lo deja caer para siempre; sino que desciende del cielo para abogar por sus criaturas; discute con ellas; se pone, por así decirlo, al nivel del pecador, expone sus quejas y alega su derecho. ¡Oh Efraín, te he escrito las grandes cosas de mi ley, pero han sido para ti como una cosa extraña!
Vengo aquí a la noche en lugar de Dios, amigos míos, para suplicaros como embajador de Dios, para acusar a muchos de vosotros de un pecado; para exponerlo en vuestros corazones por el poder del Espíritu, para que os convenzáis del pecado, de la justicia y del juicio que ha de venir (Juan 16:8). El crimen del que os acuso es el pecado del texto. Dios os ha escrito las grandes cosas de su Ley, pero os han parecido una cosa extraña. Es sobre este bendito libro, la Biblia, que quiero hablar esta noche. Aquí está mi texto: esta Palabra de Dios. Aquí está el tema de mi discurso, un tema que exige más elocuencia de la que yo poseo; un tema sobre el que mil oradores podrían hablar a la vez; un tema poderoso, vasto, incomprensible, que podría absorber toda la elocuencia a lo largo de la eternidad, y aun así permanecería sin agotarse.
Con respecto a la Biblia, tengo tres cosas que decir esta noche, y todas están en mi texto. En primer lugar, su autor, yo he escrito
; en segundo lugar, sus temas, las grandes cosas de la Ley de Dios; y en tercer lugar, su tratamiento común, ha sido considerado por la mayoría de los hombres como una cosa extraña.
1. ¿Quién es el autor?
En primer lugar, con respecto a este libro, ¿quién es el autor? El texto dice que es Dios. Le he escrito las grandes cosas de mi ley
. Aquí está mi Biblia: ¿quién la escribió? La abro y descubro que consiste en una serie de tratados. Los primeros cinco tratados fueron escritos por un hombre llamado Moisés. Sigo y encuentro otros. A veces veo que David es el autor de la pluma, otras veces, Salomón. Aquí leo Miqueas, luego Amós, luego Oseas. Al pasar más adelante, a las páginas más luminosas del Nuevo Testamento, veo a Mateo, Marcos, Lucas y Juan; Pablo, Pedro, Santiago y otros. Pero cuando cierro el libro, me pregunto quién es su autor. ¿Reclaman estos hombres conjuntamente la autoría? ¿Son ellos los compositores de este enorme volumen? ¿Se reparten entre ellos el honor? Nuestra santa religión responde que no.
Este volumen es la escritura del Dios vivo: cada letra fue escrita con un dedo Todopoderoso; cada palabra en él salió de los labios eternos; cada frase fue dictada por el Espíritu Santo. Aunque Moisés fue empleado para escribir sus historias con su pluma de fuego, Dios guió esa pluma. Puede ser que David tocara su arpa y dejara caer de sus dedos dulces salmos de melodía, pero Dios movió sus manos sobre las cuerdas vivas de su arpa de oro. Puede ser que Salomón cantara cánticos de amor, o pronunciara palabras de consumada sabiduría, pero Dios dirigió sus labios e hizo al predicador elocuente. Si sigo al estruendoso Nahum cuando sus caballos surcan las aguas, o a Habbakuk cuando ve las tiendas de Cusán en la aflicción; si leo a Malaquías, cuando la tierra arde como un horno; si me dirijo a la suave página de Juan, que habla del amor, o a los escabrosos y ardientes capítulos de Pedro, que habla del fuego que devora a los enemigos de Dios; si me dirijo a Judas, que lanza anatemas sobre los enemigos de Dios, en todas partes encuentro a Dios hablando. Es la voz de Dios, no la del hombre; las palabras son de Dios, las palabras del Eterno, del Invisible, del Todopoderoso, del Jehová de esta tierra. Esta Biblia es la Biblia de Dios; y cuando la veo, me parece oír una voz que surge de ella, diciendo: Yo soy el libro de Dios; hombre, léeme. Yo soy la escritura de Dios; abre mi hoja, porque fui escrita por Dios; léela, porque Él es mi autor, y lo verás visible y manifiesto en todas partes.
"Le he escrito las grandes cosas de mi ley".
¿Cómo sabes que Dios escribió el libro? Eso es precisamente lo que no trataré de demostrarles. Podría, si quisiera, demostrarlo, porque hay suficientes argumentos, hay suficientes razones, si quisiera ocupar su tiempo esta noche en presentarlas ante ustedes. Pero no haré tal cosa. Podría decirles, si quisiera, que la grandeza del estilo está por encima de la de cualquier escritura mortal; y que todos los poetas que han existido jamás no podrían, con todas sus obras juntas, darnos una poesía tan sublime y un lenguaje tan poderoso como el que se encuentra en las Escrituras. Podría insistir en que los temas que trata están más allá del intelecto humano, que el hombre nunca podría haber inventado las grandiosas doctrinas de una Trinidad en la Divinidad, el hombre no podría habernos dicho nada de la creación del universo, nunca podría haber sido el autor de la majestuosa idea de la Providencia; que todas las cosas están ordenadas según la voluntad de un gran Ser Supremo y trabajan juntas para el bien. Podría extenderme sobre su honestidad, ya que cuenta las faltas de sus escritores; su unidad, ya que nunca se desmiente a sí mismo; su magistral sencillez, para que el que corre pueda leerlo; y podría mencionar cien cosas más, que demostrarían todas ellas que el libro es de Dios.
Pero no he venido a demostrarlo. Yo soy un ministro cristiano, y ustedes son cristianos, o profesan serlo, y nunca hay necesidad de que los ministros cristianos se empeñen en presentar argumentos infieles para responderles; es la mayor locura del mundo. Los infieles, pobres criaturas, no conocen sus propios argumentos hasta que se los decimos, y entonces recogen sus afiladas flechas para dispararlas de nuevo contra el escudo de la verdad. Es una locura sacar a relucir estas llamas del infierno, aunque estemos bien preparados para apagarlas. Dejemos que los hombres del mundo aprendan el error por sí mismos; no seamos propagadores de sus falsedades. Es cierto que hay algunos predicadores que están escasos de existencias, y quieren que se llenen. Pero los propios hombres elegidos por Dios no necesitan hacer eso; son enseñados por Dios, y Dios les suministra materia, lenguaje y poder.
Puede haber alguien aquí esta noche que haya venido sin fe, un hombre de razón, un librepensador. Con él no tengo ninguna discusión. No pretendo estar aquí como un polemista, sino como un predicador de las cosas que conozco y siento. Pero yo también he sido como él. Hubo una hora mala en la que solté el ancla de mi fe; corté el cable de mi creencia; ya no me amarré con fuerza a las costas de la revelación; dejé que mi barco fuera a la deriva ante el viento. Dije a la razón: Sé mi capitán
; dije a mi propio cerebro: Sé mi timón
; y emprendí mi loco viaje. Gracias a Dios, ya ha terminado; pero os contaré su breve historia. Fue una navegación apresurada por el tempestuoso océano del pensamiento libre. Seguí adelante, y a medida que avanzaba los cielos empezaron a oscurecerse; pero para compensar esa deficiencia, las aguas brillaban con coruscaciones de fulgor. Vi volar chispas hacia arriba que me agradaron, y pensé: Si esto es pensamiento libre, es algo feliz
. Mis pensamientos parecían gemas, y esparcí estrellas con mis dos manos; pero en seguida, en lugar de estas coruscciones de gloria, vi surgir de las aguas unos sombríos demonios, feroces y horribles, que, al precipitarse, rechinaban los dientes y me sonreían. Se aferraron a la proa de mi barco y me arrastraron, mientras yo, en parte, me gloriaba por la rapidez de mi movimiento, pero me estremecía por la terrible velocidad con la que pasaba las antiguas marcas de tierra de mi fe.
Mientras avanzaba a una velocidad espantosa, empecé a dudar de mi propia existencia. Dudaba de que existiera un mundo; dudaba de que existiera algo como yo mismo. Llegué al borde mismo de los lúgubres reinos de la incredulidad. Fui hasta el fondo del mar de la infidelidad. Dudé de todo. Pero aquí el diablo se frustró a sí mismo, porque la misma extravagancia de la duda demostró su absurdo. Justo cuando vi el fondo de ese mar, llegó una voz que dijo: ¿Y puede ser cierta esta duda?
. Con este mismo pensamiento me desperté. Salí de aquel sueño de muerte, que, Dios sabe, podría haber condenado mi alma y arruinado este mi cuerpo si no hubiera despertado. Cuando me levanté, la fe tomó el timón; desde ese momento no dudé. La fe me dirigió hacia atrás; la fe gritó: ¡Aléjate, aléjate!
. Eché mi ancla en el Calvario; levanté mi mirada hacia Dios; y aquí estoy vivo y fuera del infierno.
Por lo tanto, hablo de lo que sé. He navegado en ese peligroso viaje; he llegado sano y salvo a tierra. ¡Pídeme que vuelva a ser un infiel! No, lo he probado; fue dulce al principio, pero amargo después. Ahora, atado al Evangelio de Dios con más firmeza que nunca, parado como sobre una roca de adamante, desafío a los argumentos del infierno para que me conmuevan, pues sé en quién he creído, y estoy convencido de que es capaz de guardar lo que le he encomendado
(2Ti 1:12). Pero no voy a alegar ni argumentar esta noche. Ustedes profesan ser hombres cristianos, de lo contrario no estarían aquí. Su profesión puede ser una mentira; lo que dicen que son puede ser todo lo contrario de lo que realmente son; pero aun así, supongo que todos ustedes admiten que ésta es la Palabra de Dios. Una o dos reflexiones al respecto.
Le he escrito las grandes cosas de mi ley
.
Su autoridad
En primer lugar, amigos míos, pónganse de pie ante este volumen y admiren su autoridad. Este no es un libro común. No son los dichos de los sabios de Grecia; aquí no están las declaraciones de los filósofos de épocas pasadas. Si estas palabras fueran escritas por el hombre, podríamos rechazarlas, pero oh, permítanme pensar en el solemne pensamiento de que este libro es la letra de Dios, que estas palabras son de Dios. Déjenme ver su fecha: está fechado desde las colinas del cielo. Permítanme mirar sus letras: destellan gloria en mi ojo. Déjame leer los capítulos: son grandes con significado y misterios desconocidos. Déjenme revisar las profecías: están preñadas de maravillas impensadas.
¡Oh, libro de los libros! ¿Y fuiste escrito por mi Dios? Entonces me inclinaré ante ti. Tú, libro de gran autoridad, eres una proclamación del Emperador del Cielo; lejos de mí el ejercicio de la razón para contradecirte. La razón es tu lugar para averiguar lo que significa este volumen, no para decir lo que debe decir este libro. Ven tú, mi razón, mi intelecto, siéntate y escucha, porque estas palabras son las palabras de Dios. No sé cómo ampliar este pensamiento. Oh, si pudieras recordar alguna vez que esta Biblia fue escrita real y verdaderamente por Dios. Oh, si hubieran podido entrar en las cámaras secretas del cielo, si hubieran visto a Dios empuñando su pluma y escribiendo estas letras, entonces seguramente las respetarían. Pero son tan escritas por la mano de Dios como si hubierais visto a Dios escribirlas. Esta Biblia es un libro de autoridad, es un libro autorizado, porque Dios lo ha escrito. Oh, temblad, temblad, no sea que alguno de vosotros la desprecie; fijaos en su autoridad, porque es la Palabra de Dios.
Su veracidad
Entonces, ya que Dios lo escribió, marca su veracidad. Si yo lo hubiera escrito, habría gusanos de críticos que inmediatamente pulularían sobre él, y lo cubrirían con sus malvados engendros. Si la hubiera escrito yo, habría hombres que la harían pedazos de inmediato, y tal vez con mucha razón. Pero esta es la Palabra de Dios; venid, escudriñad, críticos, y encontrad un defecto; examinadla desde su Génesis hasta sus Revelaciones, y encontrad un error. Esta es una veta de oro puro, sin aleación de cuarzo o cualquier sustancia terrosa. Esto es una estrella sin una mota, un sol sin una mancha, una luz sin oscuridad, una luna sin su palidez, una gloria sin una penumbra.
No se puede decir de ningún otro libro que sea perfecto y puro, pero de ti podemos declarar que toda la sabiduría está reunida en ti sin una partícula de locura. Este es el juez que pone fin a la contienda donde el ingenio y la razón fracasan. Este es el libro que no está contaminado por ningún error, sino que es la verdad pura, sin paliativos, perfecta. ¿Por qué? ¡Porque lo escribió Dios! Ah, acusad a Dios de error si queréis; decidle que su libro no es lo que debería ser. He oído a hombres con mojigatería y burla, que quisieran alterar la Biblia; y (casi me ruborizo al decirlo) he oído a ministros alterar la Biblia de Dios, porque tenían miedo de ella. ¿Nunca has oído decir a un hombre: El que crea y se bautice, se salvará; pero el que no crea
-¿qué dice la Biblia? - se condenará
(Mar 16:16). Pero eso no es lo suficientemente educado, así que dicen: será condenado
. Señores, quítense el terciopelo de la boca; digan la palabra de Dios; no queremos ninguna de sus alteraciones. He oído a hombres en oración, en lugar de decir: Asegura tu llamamiento y tu elección
(2Pe 1:10), decir: Asegura tu llamamiento y tu salvación.
Lástima que no hayan nacido cuando Dios vivía, muy, muy atrás, para haberle enseñado a Dios a escribir.
¡Oh, la insolencia más allá de todos los límites! Oh! ¡confianza a toda prueba! Intentar dictar al Todopoderoso, enseñar al Omnisciente e instruir al Eterno. Es extraño que haya hombres tan viles como para usar la navaja de Joaquín, para cortar pasajes de la Palabra, porque son desagradables (Jer 36:23). Oh, vosotros que no os gustan ciertas porciones de la Sagrada Escritura, estad seguros de que vuestro gusto está corrompido, y que Dios no se quedará por vuestra pequeña opinión. Vuestra aversión es la misma razón por la que Dios la escribió, porque no deberíais conveniros; no tenéis derecho a complaceros. Dios escribió lo que a ti no te gusta: ¡Escribió la verdad! Oh, inclinémonos en reverencia ante ella, pues Dios la inspiró. Es la pura verdad. Aquí, de esta fuente brota aqua vitae: el agua de la vida
, sin una sola partícula de tierra. Aquí, de este sol salen rayos de luz, sin la mezcla de las tinieblas. Bendita Biblia, tú eres toda la verdad.
Su naturaleza
Pero una vez más, antes de dejar este punto, detengámonos a considerar la naturaleza misericordiosa de Dios al habernos escrito una Biblia. Ah, podría habernos dejado sin ella, para que anduviéramos a tientas por nuestro oscuro camino como los ciegos buscan la pared; podría haber permitido que vagáramos con la estrella de la razón como única guía. Recuerdo una anécdota del señor Hume, que tan constantemente afirmaba que la luz de la razón es abundantemente suficiente. Estando una noche en casa de un buen ministro, había estado discutiendo la cuestión, y declarando su firme creencia en la suficiencia de la luz de la naturaleza. Al salir, el ministro se ofreció a sostenerle una vela, para que le alumbrara al bajar los escalones. Él dijo: No, la luz de la naturaleza será suficiente, la luna servirá
. Sucedió que la luna estaba cubierta por una nube, y él se cayó por los escalones. Ah
, dijo el ministro, más le valdría tener un poco de luz de arriba después de todo, señor Hume
. Así que, suponiendo que la luz de la naturaleza sea suficiente, más vale que tengamos también un poco de luz de arriba, y entonces estaremos seguros de tener razón. Mejor tener dos luces que una sola. La luz de la creación es una luz brillante. Dios puede ser visto en las estrellas; Su nombre está escrito en letras doradas en la frente de la noche; puedes descubrir Su gloria en las olas del océano, sí, en los árboles del campo; pero es mejor leerlo en dos libros que en uno solo. Lo encontrarás aquí más claramente revelado, pues Él mismo ha escrito este libro, y te ha dado la clave para entenderlo, si tienes el Espíritu Santo. Ah, amados, demos gracias a Dios por esta Biblia; amémosla; considerémosla más preciosa que mucho oro fino (Sal 119:127).
Pero permítanme decir una cosa antes de pasar al segundo punto. Si esta es la Palabra de Dios, ¿qué será de algunos de ustedes que no la han leído durante el último mes? ¡Mes! Señor, no la he leído en todo el año
. La mayoría de la gente trata la Biblia con mucha cortesía. Tienen un pequeño volumen de bolsillo, pulcramente encuadernado; le ponen un pañuelo blanco de bolsillo y lo llevan a sus lugares de culto. Al llegar a casa, la guardan en un cajón hasta el siguiente domingo por la mañana. Entonces vuelve a salir para que le den un poco de gusto y va a la capilla. Eso es todo lo que la pobre Biblia recibe para ser ventilada; ese es su estilo de entretener a este mensajero celestial. Hay suficiente polvo en algunas de sus Biblias como para escribir condenación
con los dedos. Hay algunos de ustedes que no han volteado sus Biblias desde hace mucho, mucho, mucho tiempo, ¿y qué piensan? Os digo palabras contundentes, pero verdaderas. ¿Qué dirá Dios al final? Cuando se presenten ante Él, dirá: ¿Has leído mi Biblia?
No
. Te escribí una carta de misericordia; ¿la leíste?
No
. ¡Rebelde! Te he enviado una carta invitándote a Mí: ¿la has leído alguna vez?
Señor, nunca rompí el sello; la mantuve cerrada
. ¡Desgraciado!
dice Dios, entonces mereces el infierno, si te envié una epístola amorosa y ni siquiera rompiste el sello. ¿Qué haré contigo?
Oh, que no sea así con ustedes. Sean lectores de la Biblia; sean escudriñadores de la Biblia.
2. Los temas de la Biblia
Nuestro segundo punto es, los temas sobre los que trata la Biblia. Las palabras del texto son estas: "Le he escrito las grandes cosas de mi ley". La Biblia trata de grandes cosas, y sólo de grandes cosas. No hay nada en esta Biblia que no tenga importancia. Cada verso en ella tiene un significado solemne, y si no lo hemos descubierto aún, esperamos hacerlo todavía. Habéis visto momias envueltas con pliegues de lino. Pues bien, la Biblia de Dios es así; es un vasto rollo de lino blanco, tejido en el telar de la verdad. Así que tendrás que seguir desenrollándola, rollo tras rollo, antes de que consigas el verdadero significado de ella desde lo más profundo; y cuando hayas encontrado, como crees, una parte del significado, todavía tendrás que seguir desenrollando, desenrollando, y toda la eternidad estarás desenrollando las palabras de este maravilloso volumen (Apocalipsis 14:4). Sin embargo, en la Biblia no hay más que grandes cosas. Permítanme dividir, para ser más breve. En primer lugar, todas las cosas de esta Biblia son grandes; pero en segundo lugar, algunas cosas son las más grandes de todas.
Todas las cosas de la Biblia son grandes.
Algunas personas piensan que no importa en qué doctrinas creas, que es irrelevante a qué iglesia asistas, que todas las denominaciones son iguales. Pues bien, a mí me desagrada la Sra. Bigotry por encima de casi todas las personas del mundo, y nunca le hago ningún cumplido ni elogio. Pero hay otra mujer que detesto igualmente, y es la Sra. Latitudinariedad, un personaje muy conocido, que ha hecho el descubrimiento de que todos somos iguales. Ahora bien, creo que un hombre puede salvarse en cualquier iglesia. Algunos se han salvado en la iglesia de Roma: unos cuantos hombres benditos, cuyos nombres podría mencionar aquí. Sé, bendito sea Dios, que multitudes se salvan en la Iglesia de Inglaterra; ella tiene una hueste de hombres piadosos y orantes en su seno. Creo que todas las secciones de los cristianos protestantes tienen un remanente de acuerdo a la elección de la gracia, y necesitan tener, algunos de ellos, un poco de sal, pues de lo contrario irían a la corrupción.
Pero cuando digo eso, ¿imaginas que las considero todas iguales? ¿Son todas igual de verdaderas? Una secta dice que el bautismo infantil es correcto, otra dice que es incorrecto, y sin embargo usted dice que ambas tienen razón. No puedo ver eso. Una enseña que somos salvados por la libre gracia, otra dice que no lo somos, sino que somos salvados por el libre albedrío; y sin embargo, usted cree que ambas tienen razón. No lo entiendo. Uno dice que Dios ama a su pueblo y nunca deja de amarlo; otro dice que no amaba a su pueblo antes de que lo amara; que a menudo lo ama, y luego deja de amarlo, y lo aleja. Puede que ambos tengan razón en lo esencial, pero ¿pueden tenerla cuando uno dice Sí
y el otro dice No
? Debo tener un par de anteojos que me permitan mirar hacia atrás y hacia adelante al mismo tiempo, para poder ver eso. No puede ser, señores, que ambos tengan razón.
Pero algunos dicen que difieren en lo no esencial. Este texto dice: Le he escrito las cosas grandes de mi ley
. No hay nada en la Biblia de Dios que no sea grande. ¿Alguna vez se sentó alguno de ustedes para ver cuál era la religión más pura? Oh
, dicen ustedes, nunca nos tomamos la molestia. Fuimos justo donde nuestro padre y nuestra madre fueron
. Ah, ésa es una razón muy profunda. Fuisteis donde lo hicieron vuestro padre y vuestra madre. Yo creía que erais personas sensatas; no creía que fuerais donde otras personas os arrastraban, sino que ibais por vosotros mismos. Amo a mis padres por encima de todo lo que respira, y el solo hecho de pensar que ellos creían que una cosa era cierta, me ayuda a pensar que es correcta; pero no los he seguido. Pertenezco a una denominación diferente, y doy gracias a Dios por ello. Puedo recibirlos como hermanos y hermanas cristianos, pero nunca pensé que porque ellos fueran una cosa, yo debía ser lo mismo. No es así. Dios me dio cerebro, y lo voy a usar; y si tú tienes algún intelecto, úsalo también.
Nunca digas que no importa. Sí importa. Todo lo que Dios ha puesto aquí es de eminente importancia; Él no habría escrito una cosa que fuera indiferente. Todo lo que está aquí tiene algún valor; por lo tanto, escudriñen todas las cuestiones, pruébenlo todo con la Palabra de Dios. No tengo miedo de que lo que predico sea probado por este libro. Sólo denme un campo justo y ningún favor, y este libro, si digo algo contrario a él, lo retiraré el próximo sábado. Por esto me mantengo, por esto caigo. Busquen y vean; pero no digan: No importa
. Si Dios dice una cosa, siempre debe tener importancia.
Algunas cosas de la Biblia son las más grandes de todas.
Pero aunque todas las cosas en la Palabra de Dios son importantes, no todas son igualmente importantes. Hay ciertas verdades fundamentales y vitales que deben ser creadas, o de lo contrario ningún hombre se salvaría. Si quieren saber lo que deben creer si quieren ser salvos, encontrarán las grandes cosas de la ley de Dios entre estas dos portadas; todas están contenidas aquí. Como una especie de resumen de las grandes cosas de la ley, recuerdo que un viejo amigo mío dijo una vez: Ah, tú predicas las tres R, y Dios siempre te bendecirá
. Le dije: ¿Cuáles son las tres R?
. Y él respondió: Ruina, redención y regeneración
. Contienen la suma y la sustancia de la divinidad.
R
de ruina. Todos nos arruinamos en la caída; todos nos perdimos cuando Adán pecó, y todos estamos arruinados por nuestras propias transgresiones; todos estamos arruinados por nuestros propios corazones malos y nuestras propias voluntades perversas; y todos estaremos arruinados a menos que la gracia nos salve. Entonces hay una segunda R
de redención. Somos rescatados por la sangre de Cristo, un cordero sin defecto y sin mancha; somos rescatados por Su poder; somos rescatados por Sus méritos; somos redimidos por Su fuerza. Luego está la R
de regeneración. Si queremos ser perdonados, también debemos ser regenerados, pues ningún hombre puede participar de la redención a menos que sea regenerado. Que sea tan bueno como le plazca; que sirva a Dios, como se imagina, tanto como quiera; a menos que esté regenerado y tenga un nuevo corazón, un nuevo nacimiento, seguirá estando en la primera R, es decir, en la ruina.
Estas cosas contienen un epítome[1] del Evangelio. Creo que hay un mejor epítome en los cinco puntos del calvinismo:[2] La elección según la presciencia de Dios; la depravación natural y la pecaminosidad del hombre; la redención particular por la sangre de Cristo; el llamamiento eficaz por el poder del Espíritu; y la perseverancia final por los esfuerzos de la fuerza de Dios. Creo que es necesario creer en todo esto para la salvación; pero no me gustaría escribir un credo como el de Atanasio,[3] que comienza con El que se salve, antes que nada es necesario que tenga la fe católica[4] la fe católica, que es ésta
; cuando llegara a ese punto, me detendría, porque no sabría qué escribir. Yo sostengo la fe católica de la Biblia, toda la Biblia y nada más que la Biblia. No me corresponde a mí redactar credos; pero les pido que escudriñen las Escrituras, porque éstas son la palabra de vida.
Dios dice: Le he escrito las grandes cosas de mi ley
. ¿Dudas de su grandeza? ¿Crees que no merecen tu atención? Reflexiona un momento, hombre. ¿Dónde estás parado ahora?
"He aquí, en un estrecho cuello de tierra
Entre dos mares sin límites me encuentro;
Una pulgada de tiempo, un momento de espacio,
puede alojarme en ese lugar celestial,
o encerrarme en el infierno".
Recuerdo que una vez estuve de pie en la orilla del mar, en un estrecho cuello de tierra, sin pensar que la marea podría subir. La marea subía continuamente por ambos lados, y yo seguía pensando en ello, hasta que por fin tuve la mayor dificultad para llegar a la orilla; las olas se habían interpuesto entre la orilla y yo. Tú y yo nos paramos cada día en un cuello estrecho, y hay una ola que se acerca allí, mira; qué cerca está de tu pie; y he aquí que otra le sigue a cada tictac del reloj: nuestros corazones, como tambores apagados, están batiendo marchas fúnebres hacia la tumba
. Siempre estamos tendiendo hacia la tumba a cada momento que vivimos. Este Libro me dice que si me convierto, cuando muera habrá un cielo de alegría y de amor para recibirme; me dice que se extenderán las alas de los ángeles, y que yo, llevado por fuertes alas de querubín, superaré el rayo, y subiré más allá de las estrellas, hasta el trono de Dios, para morar eternamente,
"Lejos de un mundo de dolor y pecado
Con Dios eternamente encerrado".
Oh! hace que la lágrima caliente arranque de mi ojo; hace que mi corazón sea demasiado grande para este mi cuerpo; y mi cerebro gime al pensar en
"Jerusalén, mi hogar feliz,
Nombre siempre querido para mí".
Oh! esa dulce escena más allá de las nubes; dulces campos vestidos de verde vivo, y ríos de delicias. ¿No son grandes cosas?
Pero entonces, pobre alma no regenerada, la Biblia dice que si te pierdes, te pierdes para siempre; te dice que si mueres sin Cristo, sin Dios, no hay esperanza para ti; que hay un lugar sin un rayo de esperanza donde leerás en letras ardientes: Sabíais vuestro deber, pero no lo hicisteis
. Te dice que serás expulsado de su presencia con un apartaos de mí, malditos
(Mat 25:41). ¿No son estas cosas grandes? Sí, señores, como el cielo es deseable, como el infierno es terrible, como el tiempo es corto, como la eternidad es infinita, como el alma es preciosa, como los dolores deben ser evitados, como el cielo debe ser buscado, como Dios es eterno, y como Sus palabras son seguras, éstas son grandes cosas, cosas que debéis escuchar.
3. El tratamiento que recibe la Biblia
Nuestro último punto es el tratamiento que recibe la pobre Biblia en este mundo. Es considerada una cosa extraña. ¿Qué significa eso, que la Biblia es considerada una cosa extraña? En primer lugar, significa que es muy extraña para algunas personas, porque nunca la leen. Recuerdo haber leído en una ocasión la sagrada historia de David y Goliat; y había una persona presente, positivamente crecida hasta los años de madurez, que me dijo: ¡Caramba! qué historia tan interesante; ¿en qué libro está eso?
. Y recuerdo que una vez una persona se acercó a mí en privado; le hablé de su alma, me contó lo mucho que sentía, cómo tenía el deseo de servir a Dios, pero encontraba otra ley en sus miembros. Me dirigí a un pasaje de Romanos, y le leí: El bien que quiero no lo hago, y el mal que no quiero lo hago
. (Romanos 7:19). Ella dijo: ¿Está eso en la Biblia? No lo sabía
. No la culpé, porque hasta entonces no le interesaba la Biblia, pero sí me extrañó que pudiera haber personas que no supieran nada de un pasaje así. Ah, ustedes saben más de sus libros de contabilidad que de su Biblia; saben más de sus libros diarios que de lo que Dios ha escrito. Muchos de ustedes leen una novela de principio a fin, y ¿qué obtienen? Pero no pueden leer la Biblia; ese alimento sólido, duradero, sustancial y satisfactorio queda sin comer, encerrado en el armario de la negligencia; mientras que cualquier cosa que el hombre escribe, una pesca del día, es devorada con avidez. Le he escrito las grandes cosas de mi ley, pero fueron tenidas por cosa extraña
.
Nunca lo habéis leído. Yo hago la amplia acusación contra ti. Quizá digáis que no debería acusaros de tal cosa. Siempre pienso que es mejor tener una peor opinión de vosotros que una demasiado buena. Los acuso de esto: no leen sus Biblias. Algunos de ustedes nunca la han leído. Sé que digo lo que su corazón debe decir, es la verdad honesta. No sois lectores de la Biblia. Decís que tenéis la Biblia en vuestras casas; ¿creo que sois tan paganos como para no tener una Biblia? Pero, ¿cuándo la habéis leído por última vez? ¿Cómo sabéis que sus gafas, que habéis perdido, no han estado allí durante los últimos tres años? Muchas personas no han pasado por sus páginas durante mucho tiempo, y Dios podría decirles: Os he escrito las grandes cosas de mi ley, pero os han parecido una cosa extraña
.
Hay otros que leen la Biblia, pero cuando la leen, dicen que es horriblemente seca. Ese joven allí dice que es un aburrimiento
; esa es la palabra que él usa. El dice: Mi madre me dijo, cuando vayas a la ciudad, lee un capítulo cada día. Bueno, pensé que la complacería y le dije que lo haría. Estoy seguro de que desearía no haberlo hecho. No leí ni un capítulo ayer ni anteayer. Estábamos muy ocupados. No pude evitarlo
. No amas la Biblia, ¿verdad? No, no hay nada en ella que sea interesante
. ¡Ah, eso pensaba! Pero hace un rato no podía ver nada en ella. ¿Sabes por qué? Los ciegos no pueden ver, ¿verdad? Pero cuando el Espíritu toca las escamas de los ojos, se caen; y cuando pone colirio, entonces la Biblia se vuelve preciosa.
Recuerdo a un ministro que fue a ver a una anciana, y pensó en darle algunas preciosas promesas de la Palabra de Dios. Volviendo a una vio escrito en el margen, P
, y preguntó: ¿Qué significa esto?
. Significa precioso, señor
. Más abajo vio T. y P.
, y preguntó qué significaban las letras. Eso
, dijo ella, significa probado y comprobado, porque lo he probado y comprobado
. Si han probado la Palabra de Dios y la han comprobado, si es preciosa para sus almas, entonces son cristianos; pero aquellas personas que desprecian la Biblia, no tienen ni parte ni suerte en el asunto
. Si es seca para ustedes, al final estarán secos en el infierno. Si no la estimáis como mejor que vuestro necesario alimento (Job 23:12), no hay esperanza para vosotros, pues os falta la mayor evidencia de vuestro cristianismo.
Ay, ay, el peor caso está por venir. Hay algunas personas que odian la Biblia, además de despreciarla. ¿Hay alguien así aquí? Algunos de vosotros habéis dicho: Vamos a escuchar lo que el joven predicador tiene que decirnos
. Esto es lo que tiene que deciros: Mirad, despreciadores, y asombraos y pereced
(Hechos 13:41). Esto es lo que tiene que deciros: Los impíos serán convertidos en el infierno
, y todos los que se olvidan de Dios (Sal 9:17). Y esto es lo que tiene que decirte: He aquí que en los últimos días vendrán burladores como vosotros, andando según sus propias concupiscencias
(Judas 1:16) Pero más: os dice esta noche que si queréis salvaros, debéis encontrar la salvación aquí.
Por lo tanto, no desprecies la Biblia, sino escúchala, léela y acércate a ella. Ten por seguro, oh escarnecedor, que tus risas no pueden alterar la verdad, tus bromas no pueden evitar tu inevitable destino. Aunque en tu dureza hagas una alianza con la muerte y firmes un pacto con el infierno, sin embargo, la rápida justicia te alcanzará, y la fuerte venganza te abatirá. En vano te burlas y te mofas, pues las verdades eternas son más poderosas que tus sofismas: ni tus palabras inteligentes pueden alterar la verdad de una sola palabra de este volumen de revelación. ¿Por qué te peleas con tu mejor amigo y maltratas a tu único refugio? Aún queda esperanza, incluso para el escarnecedor. Esperanza en las venas del Salvador. Esperanza en la misericordia del Padre. Esperanza en la acción omnipotente del Espíritu Santo.
Lo he hecho cuando he dicho una palabra. Mi amigo, el filósofo, dice que puede estar muy bien que inste a la gente a leer la Biblia, pero cree que hay muchas ciencias mucho más interesantes y útiles que la teología. Le agradezco mucho su opinión, señor. ¿A qué ciencia se refiere? ¿A la ciencia de disecar escarabajos y arreglar mariposas? ¿La ciencia de ordenar las piedras y hablarnos de los estratos de la tierra? No, no es exactamente eso
. ¿Qué ciencia entonces? Oh, todas las ciencias
, decís, son mejores que la ciencia de la Biblia
. Ah, señor, esa es su opinión, y es porque está lejos de Dios que lo dice. Pero la ciencia de Jesucristo es la más excelente de las ciencias. Que nadie se aparte de la Biblia porque no sea un libro de aprendizaje y sabiduría. Lo es. ¿Queréis conocer la astronomía? Aquí está: os habla del Sol de Justicia y de la Estrella de Belén. ¿Sabéis de botánica? Está aquí: te habla de la planta de renombre: el Lirio del Valle y la Rosa de Sarón. ¿Quieres saber geología y mineralogía? Aquí lo aprenderás: pues podrás leer sobre la Roca de las Edades, y la Piedra Blanca con un nombre grabado en ella que nadie conoce, sino el que lo recibe. ¿Queréis estudiar historia? Aquí está el más antiguo de todos los registros de la historia de la raza humana.
Cualquiera que sea vuestra ciencia, venid a inclinaros sobre este libro; vuestra ciencia está aquí. Venid y bebed de esta hermosa fuente de conocimiento y sabiduría, y os encontraréis sabios para la salvación. Sabios y necios, niños y hombres, señores canosos, jóvenes y doncellas: os hablo, os suplico, os ruego: respetad vuestras Biblias y escudriñadlas, porque en ellas creéis tener la vida eterna, y éstas son las que dan testimonio de Cristo (Juan 5:39).
Lo he hecho. Vayamos a casa y practiquemos lo que hemos oído. He oído de una mujer que, cuando le preguntaron qué recordaba del sermón del ministro, dijo: No recuerdo nada de él. Fue sobre pesos cortos y medidas malas, y no recordé nada más que ir a casa y quemar el celemín
. Así que si se acuerdan de ir a casa y quemar el celemín, si se acuerdan de ir a casa y leer sus Biblias, habré dicho lo suficiente. Y que Dios, en su infinita misericordia, cuando lean sus Biblias,