Internment: Control, estrategias, supervivencia y lucha del cautiverio en zonas de conflicto

Por Fouad Sabry

Qué es el internamiento

El internamiento es el encarcelamiento de personas, comúnmente en grupos grandes, sin cargos ni intención de presentar cargos. El término se utiliza especialmente para el confinamiento "de ciudadanos enemigos en tiempos de guerra o de sospechosos de terrorismo". Por lo tanto, si bien puede significar simplemente encarcelamiento, tiende a referirse a un confinamiento preventivo más que a un confinamiento después de haber sido condenado por algún delito. El uso de estos términos está sujeto a debate y sensibilidades políticas. La palabra internamiento también se utiliza ocasionalmente para describir la práctica de un país neutral de detener fuerzas armadas y equipos beligerantes en su territorio durante tiempos de guerra, según la Convención de La Haya de 1907.

Cómo se beneficiará

(I) Insights y validaciones sobre los siguientes temas:

Capítulo 1: Internamiento

Capítulo 2: Internamiento de japoneses americanos

Capítulo 3: Laogai

Capítulo 4: Campo de trabajo

Capítulo 5: Derechos de los prisioneros

Capítulo 6: Trabajo penal

Capítulo 7: Exterminio mediante el trabajo

Capítulo 8: Lista de campos de concentración e internamiento

Capítulo 9: Detención administrativa

Capítulo 10: Centro de detención de Chernokozovo

(II) Respondiendo a las principales preguntas del público sobre el internamiento.

Para quién es este libro

Profesionales, estudiantes de pregrado y posgrado, entusiastas, aficionados y aquellos que quieran ir más allá del conocimiento o información básica para cualquier tipo de Internamiento.

 

• Idioma: Español
• Editorial: Mil Millones De Conocimientos [Spanish]
• Fecha de lanzamiento: 2 jun 2024

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Capítulo 1: Internamiento

El internamiento es la detención de individuos, generalmente en grandes cantidades y sin cargos.

Las personas internadas pueden ser detenidas en prisiones o campos conocidos como campos de internamiento (también conocidos como campos de concentración). El origen de la palabra campo de concentración se remonta a la Guerra de los Diez Años hispano-cubana, durante la cual los soldados españoles confinaron a los ciudadanos cubanos en campamentos para luchar contra las guerrillas de manera más efectiva. En las décadas que siguieron, los británicos durante la Segunda Guerra Bóer y los estadounidenses durante la Guerra Filipino-Estadounidense también emplearon campos de concentración.

El término campo de concentración o campo de internamiento se utiliza para referirse a una serie de sistemas que varían ampliamente en gravedad, tasa de mortalidad y construcción; Su característica distintiva es que los reclusos están detenidos fuera del estado de derecho.

El American Heritage Dictionary describe un campo de concentración como: Un campo donde se detiene a individuos, con frecuencia sin el debido proceso y, por lo general, en condiciones severas, a menudo debido a su pertenencia a un grupo que el gobierno ha considerado peligroso o indeseable.

Los académicos han discutido la efectividad del internamiento como estrategia de contrainsurgencia. Un estudio de 2023 indicó que el encarcelamiento durante la Guerra de Independencia de Irlanda hizo que los rebeldes irlandeses tuvieran mayores agravios y lucharan más tiempo en la guerra.

Campos de prisioneros en Corea del Norte (1948-presente)

El campo de detención de la Bahía de Guantánamo (desde 2002)

Desde 2011: centros de detención de refugiados en Libia

Campos de reeducación uigur en China (2017-presente)

Campos de concentración antigay en Chechenia (2017 hasta la actualidad).

Detenciones de migrantes por parte de la administración Trump como parte de la detención de inmigrantes en Estados Unidos (2018-presente)

Campos de prisioneros durante la Guerra Civil Americana (1861-1865)

Segunda Guerra Bóer (1900-1902) en Sudáfrica

Genocidio contra los herero y los namaqua (1904-1907)

Los armenios se concentraron durante el Genocidio Armenio (1915-1916).

Campo de internamiento de Frongoch: campo británico utilizado para los cautivos durante la Primera Guerra Mundial y el Alzamiento de Pascua de 1916 en Irlanda.

Guerra Civil Japonesa (1918)

Cuartel de Abercorn en Irlanda del Norte, también conocido como Cuartel de Ballykinlar (1919-1921)

El campo de Gormanston del Estado Libre Irlandés (1922-1923)

De 1930 a 1944, Italia operó campos de detención en África y Europa.

Antes y durante la Segunda Guerra Mundial (1933-1945), los alemanes establecieron campos de concentración.

Encarcelamiento japonés de prisioneros de guerra y civiles durante la Segunda Guerra Mundial (finalizado en 1945)

Campo de Curragh en Irlanda (1939-1946 y 1957-1959)

Campos de internamiento para japoneses-estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial (1942-1946).

Internamiento de canadienses japoneses (1942-1949)

Campos de internamiento en Chipre (1946-1949).

Durante la Emergencia Malaya (1950-1960), se construyeron Nuevas Comunidades Malayas bajo el Plan Briggs.

El campo de internamiento de Deoli en la India (1962-1966)

El laberinto de la prisión de HM en Irlanda del Norte de 1971 a 1975

1992 Campo de Omarska en Bosnia

Campo Dretelj (1992-1995)

Camp Bucca en Irak (2003-2009)

La cárcel iraquí de Abu Ghraib desde 1980 hasta 2014

{Fin del capítulo 1}

Capítulo 2: Internamiento de japoneses americanos

Durante la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos obligó a reubicar y encarcelar al menos a 125.284 personas de ascendencia japonesa en 75 campos de detención reconocidos.

Debido en gran parte a las convulsiones sociopolíticas resultantes de la Restauración Meiji y a una recesión inducida por la rápida apertura de la economía japonesa a la economía mundial, la emigración del Imperio de Japón comenzó en 1868 como resultado de la necesidad de encontrar trabajo para sobrevivir. A partir de finales del siglo XIX, se promulgaron una serie de leyes y tratados para restringir la inmigración japonesa. Siguiendo los pasos de la Ley de Exclusión China de 1882, la Ley de Inmigración de 1924 esencialmente prohibió la inmigración de Japón y otros países asiáticos indeseables.

La prohibición de inmigración de 1924 dio lugar a grupos generacionales dentro de la sociedad japonesa-estadounidense que son notablemente distintos. Los issei estaban formados únicamente por inmigrantes japoneses que llegaron antes de 1924; Algunos de ellos anhelaban regresar a casa. Dado que no se admitieron inmigrantes adicionales, todos los estadounidenses de origen japonés nacidos después de 1924 fueron, por definición, nacidos en los Estados Unidos y fueron declarados automáticamente ciudadanos estadounidenses por ley. Los miembros de esta generación nisei formaron una cohorte distinta de la cohorte de sus padres. Los hombres issei eran a menudo diez o quince años mayores que sus esposas, lo que los hacía mucho mayores que los niños más pequeños en sus hogares típicamente grandes.

Tanto en las zonas rurales como en las urbanas, los kenjinkai, grupos comunitarios para inmigrantes de la misma prefectura japonesa, y los fujinkai, asociaciones de mujeres budistas, organizaron eventos comunitarios y realizaron obras de caridad, proporcionaron préstamos y apoyo financiero, y construyeron escuelas de idioma japonés para sus hijos. Las pequeñas empresas propiedad de nikkei florecieron en los Nihonmachi, o Japantowns, de áreas urbanas como Los Ángeles, San Francisco y Seattle, donde se les prohibió ubicarse.

Preocupada por el creciente dominio militar del Japón imperial en Asia, la Oficina de Inteligencia Naval (ONI) comenzó a realizar vigilancia en las comunidades japonesas-estadounidenses en Hawái en la década de 1930. En 1936, la ONI comenzó a compilar una lista particular de aquellos estadounidenses de origen japonés que serían los primeros en ser colocados en un campo de concentración en caso de dificultad entre Japón y los Estados Unidos a petición del presidente Roosevelt. En 1939, la ONI, la División de Inteligencia Militar y el FBI comenzaron a colaborar para desarrollar un Índice de Detención Preventiva más grande en respuesta a otra directiva presidencial.

El ataque sorpresa del 7 de diciembre de 1941 a Pearl Harbor llevó a los funcionarios militares y políticos a suponer que el Japón imperial estaba planeando una invasión a gran escala de la costa oeste de los Estados Unidos. Debido a la rápida conquista militar japonesa de una gran parte de Asia y el Pacífico, incluida una pequeña parte de la costa oeste de los Estados Unidos (es decir, la Campaña de las Islas Aleutianas), entre 1937 y 1942, algunos estadounidenses creían que sus fuerzas armadas eran imparables.

Los Angeles Times describió a la vasta población de japoneses estadounidenses que residen en la costa oeste como excelentes estadounidenses, nacidos y educados como tales. Muchos estadounidenses creían que su lealtad a los Estados Unidos era irreprochable.

Los líderes del Comando de Defensa Occidental, el mayor Karl Bendetsen y el teniente general John L. DeWitt, cuestionaron la lealtad de los japoneses-estadounidenses. DeWitt declaró:

El hecho de que no haya ocurrido nada hasta ahora es más o menos... alarmante, ya que creo que se está ejerciendo un control, y que cuando experimentemos un sabotaje, será generalizado.

En una conversación con el gobernador de California, Culbert L. Olson, agregó: "Hay una cantidad significativa de sentimiento público contra los japoneses de todas las clases, es decir, extranjeros y no extranjeros, para sacarlos de la tierra, especialmente en el sur de California que rodea a Los Ángeles, quieren y están presionando al gobierno para que saque a todos los japoneses. En realidad, no está siendo iniciada o desarrollada por individuos no pensantes, sino por los ciudadanos más inteligentes de California. Desde la publicación del Informe Roberts, se sienten como si estuvieran rodeados de numerosos adversarios. Ninguno de ellos tiene fe en los japoneses.

DeWitt, quien dirigía el programa de internamiento, regularmente decía a los medios de comunicación y testificaba ante el Congreso: Un japonés es un japonés. Constituyen un aspecto peligroso. Es imposible identificar su lealtad... Independientemente de si es ciudadano estadounidense o no, sigue siendo japonés. La ciudadanía estadounidense no siempre es indicativa de compromiso... Pero siempre debemos preocuparnos por los japoneses hasta que sean borrados del mapa.

DeWitt también solicitó permiso para llevar a cabo operaciones de registro e incautación destinadas a evitar que los japoneses extranjeros transmitieran señales de radio a los buques japoneses. Durante la Segunda Guerra Mundial, los estadounidenses de origen japonés detenidos protestaron por su difícil situación y exigieron que se les reconociera como estadounidenses leales. Numerosas personas querían expresar su patriotismo alistándose en el ejército. Aunque al principio se prohibió a los estadounidenses de origen japonés servir en el ejército, en 1943 el ejército estaba reclutando activamente a los nisei para que se unieran a nuevas organizaciones estadounidenses de origen japonés.

El 19 de febrero de 1942, Franklin D. Roosevelt firmó la Orden Ejecutiva 9066, que facultaba a los comandantes militares a establecer regiones militares de las que cualquiera o todos los civiles pueden ser excluidos. A diferencia de las redadas de enemigos extranjeros, estas zonas de exclusión eran aplicables a cualquier ciudadano o no ciudadano que eligiera un comandante militar autorizado. Eventualmente, tales zonas abarcarían partes de las costas este y oeste, comprendiendo aproximadamente un tercio de la superficie terrestre de la nación. Contrariamente a los futuros procedimientos de deportación y encarcelamiento que se aplicaron a un número significativo de estadounidenses de origen japonés, el Programa de Exclusión Individual impuso detenciones y limitaciones en gran medida a personas de ascendencia alemana o italiana, incluso a ciudadanos estadounidenses.

El general John DeWitt, comandante general del Comando de Defensa Occidental, anunció el establecimiento de dos zonas militares restringidas el 2 de marzo de 1942.

Muchos granjeros blancos que despreciaban a los granjeros japoneses-americanos apoyaron la deportación y el encarcelamiento de los japoneses-americanos. Los granjeros estadounidenses blancos reconocieron que eliminar a los japoneses era en su propio interés. Estos individuos veían el encarcelamiento como una herramienta práctica para eliminar a sus rivales japoneses-estadounidenses. En 1942, Austin E. Anson, secretario gerente de la Asociación de Cultivadores-Transportistas de Hortalizas de Salinas, informó a The Saturday Evening Post que los miembros de la asociación habían aumentado su producción de hortalizas:

Se nos acusa de tratar de eliminar a los japoneses por razones egoístas. Nosotros sí. No se sabe con certeza si los hombres blancos o los hombres morenos residen en la costa del Pacífico. Entraron en este valle en busca de empleo y se quedaron para dominar... Si todos los japoneses fueran eliminados mañana, no los echaríamos de menos en dos semanas, ya que los agricultores blancos pueden producir todo lo que cultivan los japoneses. Tampoco queremos que regresen cuando termine la batalla.

El liderazgo de la Liga de Ciudadanos Japoneses Americanos