Guerra de campeones: Estrategias y tácticas de las mayores batallas de la historia
Por Fouad Sabry
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¿Qué es la guerra de campeones?
La guerra de campeones se refiere a un tipo de batalla, que se encuentra más comúnmente en la poesía épica y los mitos de la historia antigua, en la que el resultado del conflicto se determina mediante combate singular, un duelo individual entre los mejores soldados ("campeones") de cada ejército contrario. La guerra de campeones también puede referirse a una batalla en la que los ejércitos realmente participan, pero los campeones dentro de los ejércitos luchan con tanta eficacia que por sí solos llevan el dominio de la batalla, como en la Ilíada.
Cómo te beneficiarás
(I) Insights y validaciones sobre los siguientes temas:
Capítulo 1: Guerra de campeones
Capítulo 2: Ajax the Genial
Capítulo 3: Batalla
Capítulo 4: Héctor
Capítulo 5: Goliat
Capítulo 6: Pica (arma)
Capítulo 7: Duelo
Capítulo 8: Prueba por combate
Capítulo 9: Troya (película)
Capítulo 10: Campeón
(II) Respondiendo a las principales preguntas del público sobre la guerra de campeones.
Para quién es este libro
Profesionales, estudiantes de pregrado y posgrado, entusiastas , aficionados y aquellos que quieran ir más allá del conocimiento o la información básica para cualquier tipo de Champion Warfare.
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Guerra de campeones - Fouad Sabry
Capítulo 1: Guerra de campeones
La guerra de campeones es un término utilizado para describir un tipo de batalla que se ve con mayor frecuencia en la poesía épica y el mito de la historia antigua. En este tipo de batalla, los mejores soldados (denominados campeones
) de cada ejército contrario se enfrentan en un solo combate que determina el resultado de la batalla. La guerra de campeones es también el término utilizado para describir un conflicto en el que los ejércitos luchan genuinamente, pero en el que los campeones individuales del ejército dominan la acción, como en la Ilíada.
El conflicto épico entre Aquiles y Héctor es solo uno de los muchos ejemplos de combate de campeones en la Ilíada de Homero, aunque hay muchos más.
El Shahnameh de Ferdowsi contiene varios episodios de guerra de campeones (Libro de los Reyes).
Los primeros volúmenes de la historia de Roma de Tito Livio Ab Urbe Condita (Desde la fundación de la ciudad), que incluyen la historia de los trillizos ilustres de las familias Horacios y Curiacios y el gran campeón Horacio Cocles, discuten con frecuencia la guerra de campeones.
En las novelas chinas Romance de los Tres Reinos y Margen de Agua, las batallas a gran escala con frecuencia comienzan con un combate de campeones.
La Batalla de los Treinta de 1351 entre dinastías francesas rivales sirvió como un ejemplo de libro de texto de conflicto caballeresco.
El Mahabharata y el Ramayana son dos epopeyas indias que con frecuencia incluyen batallas de campeones. Rama y su enemigo Ravana juegan un papel clave en la determinación del destino de este último.
El conflicto entre David y Goliat en la Biblia sirve como ilustración del combate de campeones. También existían combates de campeones de grupo, en los que un cierto número de campeones de cada bando participaban en combate. Esto se demostró en la batalla de Gabaón, donde el general Abner, partidario del rey Is-boset, ordenó a doce campeones que se enfrentaran a doce guerreros seleccionados por el general Joab del ejército del rey David. Las peleas reales se describen en 2 Samuel 2:12-17).
La mitología irlandesa presenta con frecuencia el tema de la guerra de campeones, específicamente en el Ciclo del Ulster, con Cú Chulainn luchando en muchos duelos.
El tema principal del antiguo Hildebrandslied es la lucha de campeones entre un padre y su hijo.
En el cuento de 1944 Arena del autor estadounidense de ciencia ficción Fredric Brown, un solo humano y un alienígena malvado y solitario luchan hasta la muerte como representantes de sus respectivas especies.
{Fin del capítulo 1}
Capítulo 2: Áyax el Grande
Ajax (/ˈeɪdʒæks/) o Aias (/ˈaɪ.əs/; Griego antiguo: Αἴας, romanizado: Aíās [aí̯.aːs], gen.
Αἴαντος Aíantos; arcaico ΑΣϜΑϺ [aí̯.waːs]) También se le conoce como Áyax de Telamon
(Αἴας ὁ Τελαμώνιος, registrado como Aivas Tlamunus en etrusco), en Áyax el Grande
, similar a Áyax el Grande
, lo que lo diferencia de Áyax, un hijo de Oileo, a menudo referido como Áyax el Menor.
Áyax es el hijo de Telamón, que fue el primer marido de Peribea y el primer hijo de Éaco y Zeus. Es primo de Aquiles a través de su tío Peleo (hermano de Telamón), y es el medio hermano mayor de Teucer.
La derivación de su nombre de pila no está clara.
Por la etimología popular se decía que su nombre provenía de la raíz de aiazō αἰάζω lamentarse
, que significa el que llora
; doliente".
En un pasaje de Las grandes Eoiae
, Hesíodo ofreció una etimología popular alternativa, donde Áyax recibe su nombre cuando Heracles reza a Zeus para que nazca un hijo de Telemón y Eribea: Zeus envía un águila (aetos αετός) como señal, luego solicita que los padres cambien el nombre de su hijo a Áyax por el águila, Heracles.
Áyax fue representado en la narración de Dares el frigio como poderoso, en verdad. Su cabello negro y ondulado era negro y tenía una gran voz. Fue completamente inquebrantable y decidido durante la batalla que siguió:
Fue entrenado por el centauro Quirón, quien también había entrenado a Telamón, el padre de Áyax, y a Peleo, el padre de Aquiles. Quirón falleció más tarde a causa de una herida infligida accidentalmente por Heracles, a quien también estaba entrenando en ese momento. Fue elogiado por ser valiente, enérgico y fuerte, así como por tener un alto grado de inteligencia de batalla. Áyax lidera su ejército mientras blande un enorme escudo hecho de siete pieles de becerro cubiertas de bronce. Áyax es el único personaje importante de ambos bandos que no recibe ninguna ayuda significativa de ninguno de los dioses que participan en las batallas (aparte de Agamenón), aunque en el libro 13, Poseidón golpea a Áyax con su bastón, restaurando su fuerza. Esto es significativo porque Áyax sale ileso en cualquiera de las batallas descritas en la Ilíada. Áyax, en contraste con Diomedes, Agamenón y Aquiles, parece ser un guerrero principalmente defensivo que ayudó a proteger el cuerpo de Patroclo, así como el campamento y los barcos griegos. Con frecuencia parece estar cubriendo la retirada de los aqueos cuando los troyanos están a la ofensiva. En particular, a pesar de ser uno de los héroes más mortíferos de todo el poema, Ajax carece de una aristeia que lo muestre atacando.
Áyax se destaca en la Ilíada por tener mucha resistencia y valentía, como lo demuestran sus dos batallas con Héctor. Áyax y Héctor se emparejan por sorteo en el Libro 7 para una batalla que dura la mayor parte del día. Héctor lucha hasta que los heraldos, actuando bajo las órdenes de Zeus, declaran un empate, después de lo cual los dos combatientes intercambian regalos: Héctor le da a Áyax su espada afilada y Áyax le da a Héctor una banda púrpura. Ajax inicialmente prevalece en la pelea, hiriendo a Héctor con su lanza y derribándolo con una gran piedra.
Héctor se involucra en un combate con los griegos entre los barcos después de irrumpir en el campamento micénico en su segundo enfrentamiento. Héctor casi perece cuando Áyax le arroja una enorme piedra en el Libro 14. Héctor regresa para luchar contra las naves en el Libro 15 después de que Apolo le haya devuelto su fuerza. Las tropas troyanas son repelidas en gran medida por Áyax, que salta de barco en barco mientras blande una enorme lanza como arma. Héctor y Áyax luchan una vez más en el Libro 16. Áyax se ve obligado a huir cuando Héctor lo desarma (aunque Áyax está ileso) ya que puede ver que Zeus obviamente se está poniendo del lado de Héctor. Un barco griego es incendiado con éxito por Héctor y los troyanos como conclusión de un asalto que casi pone fin a la guerra. Áyax es el culpable de la muerte de Forcis y otros gobernantes troyanos.
Áyax participaba con frecuencia en combates junto a su hermano Teucer, que empuñaba el arco. Ajax usaría su gran escudo mientras Teucer esperaba en el fondo, despachando a los troyanos enemigos.
Debido a su conflicto con Agamenón, Aquiles no estuvo presente a lo largo de estos enfrentamientos. En el libro 9, Agamenón y los otros líderes micénicos envían a Áyax, Odiseo y Fénix a la tienda de Aquiles en un esfuerzo por hacer las paces y persuadirlo de que vuelva a luchar. Ajax habla con honestidad y es calurosamente recibido, pero es incapaz de persuadir a Aquiles.
Héctor intenta llevarse el cuerpo de Patroclo después de su muerte. Menelao y Áyax ayudan a Áyax a repeler a los troyanos y recuperar el cuerpo con su carro, pero los troyanos ya le han robado a Patroclo la armadura de Aquiles. Se ha convertido en un proverbio que Áyax rezó a Zeus para que despejara la niebla de la batalla para que pudieran luchar o perecer a plena luz del día. Higino afirma que Áyax mató a un total de 28 personas en Troya.
Áyax y la mayoría de los otros guerreros griegos siguen vivos cuando la Ilíada llega a su fin. Áyax y Odiseo son los héroes que luchan contra los troyanos para hacerse con el cuerpo de Aquiles y poder enterrarlo con su compañero, Patroclo, después de que Paris lo mate (ayudado por Apolo). Se dice que Áyax se muestra en el Torso del Belvedere, un torso de mármol que actualmente se