Santa Isabel de Portugal

Por María Luz Gómez

Logró poner paz en la dura batalla entre padre e hijo.

Isabel, reina de Portugal, fue nombrada por la Iglesia abogada de la paz, porque su amor logró dicha paz entre su marido Dionís Iy su hijo, el futuro Alfonso IV, el Bravo. Entre Portugal y Castilla-León, con la firma del Tratado de Alcañices por Dionís y D.ª M.ª de Molina. Y, posteriormente, entre su hijo Alfonso IV y su nieto Alfonso XI.

• Idioma: Español
• Editorial: Caligrama
• Fecha de lanzamiento: 30 oct 2018
• ISBN: 9788417637095

María Luz Gómez

María Luz Gómez es una anciana paralítica que entretiene sus forzados ocios escribiendo en el ordenador historias que juzga interesantes y desea compartir. Es madrileña y en Madrid vivió toda su vida. Estudió en el colegio del Sagrado Corazón. Después, idiomas y pintura. Empezó la carrera de Filosofía y Letras, que no terminó por su pronta boda con un médico. Su matrimonio fue feliz y dio muchos frutos: siete hijos. Nunca trabajó, sino en su casa. Cuidó de hijos y nietos. A sus queridos padres no pudo dedicarles la atención que merecían por falta de tiempo. En cambio, más adelante pudo cuidar de su suegra y dos tías de su marido que solo la tenían a ella. Hoy es viuda y necesita cuidadoras. Tiene diez nietos -uno adoptado, etíope- y cinco bisnietos. Su numerosa familia y su fe cristiana la hacen seguir feliz.

Vista previa del libro

Santa Isabel de Portugal

Primera edición: octubre 2018

ISBN: 9788417637613

ISBN eBook: 9788417637095

© del texto:

María Luz Gómez

© de esta edición:

, 2018

www.caligramaeditorial.com

[e-mail]

Impreso en España – Printed in Spain

Quedan prohibidos, dentro de los límites establecidos en la ley y bajo los apercibimientos legalmente previstos, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, ya sea electrónico o mecánico, el tratamiento informático, el alquiler o cualquier otra forma de cesión de la obra sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright. Diríjase a [e-mail] si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

Prólogo

No hace mucho escribí una biografía novelada sobre Santa Isabel de Hungría, y ahora deseo hacerlo sobre otra Reina Santa: su sobrina-nieta Isabel de Portugal, a la que impusieron en su honor su glorioso nombre. Las dos tienen mucho en común, y en sus interesantes vidas constituyen maravillosos ejemplos dignos de imitación.

Capítulo primero

Nacimiento, educación, y primeros años de Isabel

En el año de Gracia de 1.271 vino al mundo en Zaragoza (capital del entonces Reino de Aragón), en el Palacio de la Aljafería (que fue moro, y posteriormente restaurado era la residencia real) la infanta Isabel. Era hija del Rey Don Pedro III de Aragón, y de su esposa Doña Constanza II de Sicilia; nieta de Jaime el Conquistador; biznieta de Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico; y sobrina nieta de Santa Isabel de Hungría. Y como digo en el prólogo, se le impuso el nombre de Isabel en su honor.

Sus primeros años fueron muy felices. Era una niña encantadora, alegre, inteligente, bonita, buena, y querida por cuantos tuvieron algún contacto con ella. Sus padres la adoraban; y empezando por el ejemplo, le dieron en el hogar una magnífica educación cristiana. Desde que empezó a pronunciar las primeras palabras rezaban con ella oraciones infantiles, y la enseñaron a poner sus mayores amores en Papá Dios, Jesusito, su Mamá del Cielo, San José, su ángel de la Guarda…

A medida que iba creciendo, su oración se intensificaba. Ofrecía a Dios el día; hablaba con Él de sus cosas y de las Suyas; le daba gracias por los infinitos bienes que le otorgaba, conocidos y desconocidos; le pedía perdón por sus faltillas; y le decía que le quería mucho y confiaba en Él. Era una niña muy piadosa.

En Palacio se bendecía la mesa y se daban gracias por los alimentos. Se rezaba el rosario, y se oía la Misa que celebraba a diario el capellán en el Oratorio.

También sus padres la enseñaron a amar al prójimo: a ser comprensiva, paciente y generosa; dueña de sí, y mortificada. Le decían:

«Cuantos menos deseos de cosas inútiles o superfluas tengas, será mayor tu libertad de espíritu».

También la acostumbraron a no «picar» entre horas; a comer con agradecimiento lo que le era servido, sin importunar con caprichos; a hacer algún pequeño sacrificio en las comidas: por ejemplo sirviéndose un poco más de lo que le gustaba menos, y un poco menos de lo que le gustaba más…También a no dejarse nada en el plato, para evitar desperdicio alguno.

«Aunque una persona pueda permitírselo, no debe abusar de nada habiendo tantas necesidades».

También la