Leyendas Mexicanas De Crimen Y Horror. Las Llamas Del Infierno Y Otras Historias

Por Sergio Gaspar Mosqueda

A lo largo y ancho de México, se han suscitado hechos sangrientos que han derivado en historias aterradoras, donde lo inexplicable sirve de marco común. Asesinos, demonios, brujas, usureros y toda una serie de personajes ambiciosos y maléficos deambulan por ciudades y pueblos de este gran país, en que el horror ha provocado que la gente no quiera salir de noche o evite pasar por determinados lugares. Los invitamos a leer con atención estos 26 relatos, pues, entre otras cosas, pueden ser la explicación de la desaparición de muchas personas de modo extraño y pavoroso.

• Idioma: Español
• Editorial: Sergio Gaspar Mosqueda
• Fecha de lanzamiento: 5 ene 2023
• ISBN: 9798215171615

Sergio Gaspar Mosqueda

Nací en la Ciudad de México en 1967 y estudié la Licenciatura en Lengua y Literatura Hispánicas en la Universidad Nacional Autónoma de México, en donde obtuve la medalla Gabino Barreda. En el año 2000, creé y dirigí el proyecto de revista cultural El Perfil de la Raza, en cuyo consejo editorial figuraba Miguel León Portilla, entonces presidente de la Academia Mexicana de la Historia. Trabajo para diversas editoriales y he publicado 31 obras en papel con varias editoriales y 46 en Amazon, entre las que se hallan dos novelas, varios volúmenes de cuentos, leyendas, un poemario, biografías de músicos de rock, diversos libros sobre historia de México y cuadernos de trabajo de varias materias. Mi primer libro, la novela Una generación perdida, se publicó en la colección Voces de México, en la que figuraron autores mexicanos destacados, como Vicente Leñero, Emilio Carballido, Alejandro Licona, Luisa Josefina Hernández, Víctor Hugo Rascón Banda y Eusebio Ruvalcaba. El reconocido autor Juan Sánchez Andraka afirma en el prólogo de la primera edición: "Yo leí este libro. Más bien debo decir: Yo viví este libro. Debo agregar: Lo viví intensamente". Uno de mis libros más vendidos es Cuentos mexicanos de horror y misterio. Próximamente aparecerán en papel mis libros sobre 50 figuras del rock clásico, 50 importantes músicos del metal gótico y 50 figuras del K-pop.

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Sergio Gaspar Mosqueda

Leyendas Mexicanas De Crimen Y Horror

Las Llamas Del Infierno Y Otras Historias

Copyright 2022 Sergio Gaspar Mosqueda

Edición de Smashwords

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Diseño de portada: Martha Patricia Guerrero C. y Sergio Gaspar Mosqueda

México, enero del 2023

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Tabla de contenido

Las llamas del Infierno (Veracruz)

El espectro del mar (Veracruz)

La confesión del muerto (Ciudad de México)

La carreta fantasma (Nuevo México)

La sádica sirena del lago Zirahuén (Michoacán)

El perro negro (Coahuila)

La enlutada de Mezquitán (Guadalajara)

La llorona de Meoqui (Chihuahua)

El callejón del muerto (Ciudad de México)

El espantado (Ciudad de México)

La cacería de gatos (Ciudad de México)

La cruz de San Antonio de la Isla (Toluca)

El navío español (Veracruz)

Un tesoro para nadie (Estado de México)

Las almas de los ladrones de oro (Chihuahua)

La Llorona (Ciudad de México)

El verdugo (Guadalajara)

Ataque fantasmal (Querétaro)

Barranca del Muerto (Ciudad de México)

El cráneo de San Lorenzo (Hidalgo)

El usurero del Baratillo (Guanajuato)

El hombre que se convirtió en perro (Oaxaca)

El fantasma de la monja (Ciudad de México)

Patas de gallo (Hidalgo)

Las plañideras (Ciudad de México)

El jinete y la matrona (Ciudad de México)

Sobre el autor

Otras obras del autor

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Las llamas del Infierno (Veracruz)

La ira parecía flotar sobre el valle callado, silencioso, cuando aquel muchacho que había estado a las órdenes de la Santa Inquisición lo atravesaba con pesado andar. En sus ojos se adivinaba la miseria moral. Repugnaba mirarlo. Estaba en el momento en que el suicidio le parecía una opción, pero había pecado tanto en su horrenda labor como verdugo que pensaba que no debía, como un cobarde, huir del castigo, sino entregarse a él, por ello volteaba de vez en cuando y pedía al Demonio que se le manifestara, pero sólo el silencio le respondía.

El pueblo natal al fondo, casi invisible por la neblina, no significaba un consuelo. Volvía, pero falto de alma, y a un hogar ya sin padres ni hermanos, heredero de ruinas y maleza.

Perros famélicos vinieron a su encuentro antes de pisar la primera calle, bestias de pelo ralo mostrando el costillar, sus colmillos babeantes, su ira y su hambre. El joven Álvaro pasó entre ellos sin precaución alguna, sintió colmillos como dagas rozar su piel; ni siquiera se cubrió los oídos ante los fuertes ladridos.

En las cárceles del Santo Oficio, se había encargado de arrancar confesiones mediante cuerdas, palos, clavos y todo lo que pudiera herir hasta casi matar. Y lo hacía no tanto por la paga. Durante una noche de insomnio descubrió, alarmado, que en realidad le placía punzar cuerpos, cortar, desgarrar. Pero hacía poco sintió la atracción por una dama de sociedad que viera en el rezo. La persiguió por las calles de la Ciudad de México y la perdió entre la gente y los carruajes en la esquina del Portal de Mercaderes y Plateros. A partir de entonces no pudo dejar de pensar en ella, ni siquiera en medio de sus inhumanas faenas.

No en pocas ocasiones vio a la jovencita acompañada de un elegante y apuesto caballero que le hablaba muy cerca del oído mientras llevaba de las bridas un hermoso caballo blanco, con gualdrapa de terciopelo rojo sobre las ancas, bordada con hilo de oro. Sintió el joven Álvaro perder todas sus esperanzas de conquista. ¿Cómo se había atrevido a pensar siquiera en que podría obtener el amor de la hermosa joven?

Pero el Diablo pareció acomodar las cosas para llevar a la dama a las manos de su joven sirviente, pues no se podía calificar de otro modo a quien torturaba sin piedad a desconocidos, quienes muchas veces sin culpa alguna iban a dar a las cárceles de la Inquisición. En efecto, bastaba una ligera sospecha, envidia, ambición o trazas de rencor para que se señalara como enemigos de la fe a los caballeros y damas más piadosos que pudiera haber en la Nueva España.

Resultó que la dama, de nombre Marina de San Martín, fue obligada por su padre a ingresar a un convento, pues el joven caballero con quien pretendía casarse era descendiente de un enemigo jurado de su familia desde varias generaciones atrás.

Ya enclaustrada, la jovencita oyó de otras lo sucedido en Salamanca, España, y en Arequipa, Perú, acerca de monjas que pudieron escapar de la vida monacal haciendo pasar a un cadáver por ellas.

–¿Cómo fue eso posible? –se interesó ella vivamente.

Se le enteró entonces de que Santa Teresa hablaba en un pasaje de una monja que vistió con su hábito un cadáver; así, mientras enterraban a éste con su nombre, la religiosa huía con un amante, poniendo enorme distancia entre ellos y los alguaciles del Santo Oficio. Esto le dio la idea a una monja carmelita de Perú de incinerar