el evangelio en deuteronomio
Por Henry Law
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Henry Law, 1858
"El Señor, tu Dios, te suscitará un profeta como yo de entre tus propios hermanos. Debes escucharlo". Deut. 18:15
Toda la plenitud habita en Cristo. Lector, ven a reflexionar-elogiar-admirar-adorarle. Aquellos que lo conocen, nunca podrán elogiarlo lo suficiente. Sólo la ignorancia lo descuida, lo desprecia, lo menosprecia.
El más necesitado de los pecadores necesitados encuentra todo el suministro en Él. Él es el pozo desbordante de la salvación. Él llena todos los recipientes, de manera que no pueden contener más. Él es un tesoro en el que nunca falta el oro.
Deja que se toque la superficie de esta verdad. Tú estás sucio por el pecado. Aquí hay una fuente de sangre que todo lo limpia. Lávate y sé más blanco que la nieve inmaculada. Satanás, y el YO, y las ofensas de toda la vida te condenan. Aquí está el costado herido de Jesús, presentando un alegato absolutorio. Tu mejor obediencia es un trapo sucio. Aquí está la justicia de Dios-una cobertura perfecta-un manto glorioso. Tu corazón por naturaleza es una piedra sin vida. Cristo envía Su Espíritu, y la entrada es vida. Él es un SACERDOTE, que ofrece Su sangre, que vive para interceder, que derrama bendiciones. Él es un REY, gobernando por encima-dentro-de-alrededor. Es un PROFETA, que da todo el conocimiento, que guía por los caminos de la sabiduría, que difunde torrentes de luz, que enseña las lecciones de la salvación.
Es este último oficio el que requiere ahora una reflexión especial. Acerquémonos a él preguntando cuál debe ser el estado del hombre, a menos que los rayos provengan del cielo.
Cuando el pecado invadió la tierra, el conocimiento de Dios fue asesinado. Esa hermosa planta fue arruinada hasta la raíz. Esa hermosa columna se convirtió en una ruina destrozada. La mente perdió el poder de volar. Sus alas fueron cortadas. El ojo se oscureció para perforar los cielos. El deseo y la habilidad para encontrar a Dios se extinguieron por completo. El intelecto del hombre, que se arrastra en el polvo, nunca pudo escalar esta altura. Aquí la astucia mental se baboseaba, como un tonto. Testigo de los tontos fracasos de los esfuerzos más jactanciosos de la filosofía.
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el evangelio en deuteronomio - Henry Law
EL PROFETA
Henry Law, 1858
El Señor, tu Dios, te suscitará un profeta como yo de entre tus propios hermanos. Debes escucharlo
. Deut. 18:15
Toda la plenitud habita en Cristo. Lector, ven a reflexionar-elogiar-admirar-adorarle. Aquellos que lo conocen, nunca podrán elogiarlo lo suficiente. Sólo la ignorancia lo descuida, lo desprecia, lo menosprecia.
El más necesitado de los pecadores necesitados encuentra todo el suministro en Él. Él es el pozo desbordante de la salvación. Él llena todos los recipientes, de manera que no pueden contener más. Él es un tesoro en el que nunca falta el oro.
Deja que se toque la superficie de esta verdad. Tú estás sucio por el pecado. Aquí hay una fuente de sangre que todo lo limpia. Lávate y sé más blanco que la nieve inmaculada. Satanás, y el YO, y las ofensas de toda la vida te condenan. Aquí está el costado herido de Jesús, presentando un alegato absolutorio. Tu mejor obediencia es un trapo sucio. Aquí está la justicia de Dios-una cobertura perfecta-un manto glorioso. Tu corazón por naturaleza es una piedra sin vida. Cristo envía Su Espíritu, y la entrada es vida. Él es un SACERDOTE, que ofrece Su sangre, que vive para interceder, que derrama bendiciones. Él es un REY, gobernando por encima-dentro-de-alrededor. Es un PROFETA, que da todo el conocimiento, que guía por los caminos de la sabiduría, que difunde torrentes de luz, que enseña las lecciones de la salvación.
Es este último oficio el que requiere ahora una reflexión especial. Acerquémonos a él preguntando cuál debe ser el estado del hombre, a menos que los rayos provengan del cielo.
Cuando el pecado invadió la tierra, el conocimiento de Dios fue asesinado. Esa hermosa planta fue arruinada hasta la raíz. Esa hermosa columna se convirtió en una ruina destrozada. La mente perdió el poder de volar. Sus alas fueron cortadas. El ojo se oscureció para perforar los cielos. El deseo y la habilidad para encontrar a Dios se extinguieron por completo. El intelecto del hombre, que se arrastra en el polvo, nunca pudo escalar esta altura. Aquí la astucia mental se baboseaba, como un tonto. Testigo de los tontos fracasos de los esfuerzos más jactanciosos de la filosofía.
A menos, pues, que se hubiera dado alguna revelación, Dios y su esencia debían estar envueltos en una noche impenetrable. El hombre no podría desenterrar tal joya de su propia cantera. No podía encontrarla en sus propias cámaras vacías. A lo largo de una breve carrera de ceguera debe haber descendido a esa profunda casa-prisión, donde las tinieblas siempre oscurecen, y Dios nunca es visto. El mundo, por su sabiduría, no conoce a Dios.
El caso de necesidad, entonces, es muy claro. Pero todo es satisfecho por Jesús. Él se compromete a salvar, y se compromete a enseñar. El Salvador de la Iglesia es el Profeta de la Iglesia. No se demora en iniciar su obra. En el jardín del Edén, donde la luz expiró, Él enciende una nueva chispa. Allí se apresura a hablar del remedio y del rescate, de un Salvador nacido de la mujer, y de sus triunfos finales. A medida que pasa el tiempo, añade nueva luz. Por medio de tipos, profecías, figuras y signos, describe la redención. Suscita hombres santos y pone sus palabras en sus bocas. Agita una antorcha de verdad en la noche del mundo. Muestra Su Calvario a través de vistas de largo tiempo, y así guía a muchos peregrinos ignorantes en el camino hacia el cielo.
Así, la voz del Profeta se oye pronto, la escuela del Profeta se abre pronto. Pero en el tiempo señalado, el Profeta-Dios debe venir en persona. Moisés declara así el hecho. El Señor, tu Dios, te suscitará un profeta como yo de entre tus propios hermanos. Debes escucharlo
. Observemos ahora el maravilloso cumplimiento.
1. Nuestro profeta será de nuestros hermanos, de nuestra casa.
Aquí hay una sabiduría considerada. Si fuera sólo Dios, su misión sería la muerte, no la vida. La humanidad debe perecer al verlo. Si se rebajara sólo al orden angélico, ¿cómo podría mezclarse con los habitantes de la tierra? ¿Cómo podríamos colgarnos de sus labios? Pero nuestro Profeta es verdaderamente un hombre. Vivió aquí como uno de nuestra familia. Escondió Sus glorias en nuestra tienda de arcilla. Recorrió el camino de la vida, como nuestro propio hermano. Por lo tanto, podemos acercarnos con un amor sin miedo. Podemos sentarnos, con María, a sus pies. Podemos reclinarnos, con Juan, sobre su pecho. Como los discípulos de Emaús, podemos aferrarnos a su lado. Podemos revelar confidencialmente la historia de nuestras almas. Un hermano no despreciará la historia de un hermano. Cuando busquemos consejo, Él lo impartirá con gusto, con ternura. Como un pariente cercano, Él invita: Tomad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas
. Mateo 11:29.
2. Pero aún más. El Profeta no será sólo un hombre. Será un hombre marcado con una señal maravillosa. Aparecerá como OTRO MOSES. El líder de Israel revivirá en él. Como cara a cara, responderá a un tipo conspicuo.
Esta similitud debe ser trazada ahora. La búsqueda, en medio de una masa de beneficios, demuestra claramente que una mente omnisciente impregna toda la historia de la revelación. Ninguna mera casualidad
podría enmarcar una estrecha semejanza entre hombres distantes. La infidelidad no puede mantener semejante locura. Cristo, entonces, preanunciado como Moisés, viniendo como Moisés, imprime su comisión con un sello divino. En Él se realiza este tipo, y sólo en Él. Porque hasta que Él apareció, no había ningún homólogo de Moisés. Desde que ascendió, no ha surgido ninguno.
Vean cómo se corresponden las imágenes. Moisés nace. Ninguna cuna pacífica mece al niño. Ninguna madre lo abraza con seguridad. Un tirano lo condena a la tumba inmediata. Es arrojado a las olas del Nilo.
Nace Jesús. Él tampoco descansa en un hogar tranquilo. No hay bienvenidas conmovedoras para el bebé enviado por el cielo. En Herodes conspira otro faraón. La masacre echa una amplia red para atraparlo. Así, Él es como Moisés en la persecución temprana.
Moisés sale de Egipto a la hora señalada. Jesús es desterrado al mismo lugar, para que de Egipto Dios llame a su Hijo. Ose. 11:1. Egipto envía el tipo humano. El antitipo celestial sale del mismo país.
Cuando Moisés se apresura a vengar a su nación, ¿cuál es su bienvenida? Es el rechazo. La burla desprecia sus pretensiones. Jesús, el poderoso Salvador, viene. Hay liberación en su corazón y en su mano. Pero los suyos no lo reciben. Es despreciado y vilipendiado. El grito lo persigue: "¡Fuera de aquí, fuera de aquí! Jesús y Moisés son expulsados por igual.
Moisés se retira por un tiempo. El desierto lo oculta. Por fin, como el sol que sale de una nube, sale de las tinieblas. Así pasa Jesús muchos años en profunda reclusión. Desconocido en Nazaret, el Dios-hombre trabaja. La oscuridad terrenal no puede ser más oscura.
Cuando Moisés se muestra de nuevo, asombrosos prodigios demuestran su alto encargo. La naturaleza, a sus órdenes, cambia su curso. Los prodigios atestiguan que Dios está con él. Así que Jesús se movió como Dios en la tierra. Quiso, y los ciegos vieron, los sordos oyeron, los mudos hablaron, los muertos vivieron, toda forma de enfermedad huyó, la abundancia alimentó a las multitudes hambrientas, el agua se convirtió en vino, el mar se convirtió en un pavimento para sus pies. En la forma, Él se mantuvo como hombre. En cuanto al poder, actuó como Dios.
Moisés debe morir antes de que el pueblo pueda pasar las aguas del Jordán. Tiene que soportar un castigo importante por su ofensa. ¿Y no debe morir Jesús, antes de que su pueblo pueda pasar las puertas del cielo? Sí. Sus viles pecados recayeron sobre Él, y en la cruz debe pagarse el debido sufrimiento. Como Moisés al nacer-en vida-en muerte-así respondió Jesús al nacer-en vida-en muerte.
Moisés medió entre el cielo y la tierra. Desde el monte hizo descender los mandatos de Dios. Ofreció las oraciones de Israel. Intercedió y venció. Así, Jesús es nuestro gran intercesor. Él representa a sus hijos ante Dios. Representa a nuestro Dios ante nosotros. Él da la ley del Evangelio. Él siempre ora, y siempre es escuchado.
Moisés fue favorecido con la comunión más cercana. Mientras los sueños y las visiones enseñaban a los otros videntes, Dios comulgaba con Moisés cara a cara. Así, Jesús en el consejo-propósito-voluntad-siempre fue compañero de Jehová. Desde toda la eternidad estuvo junto a él, como criado con él, y cada día era su delicia, gozando siempre delante de él
. Prov. 8:30. Todo el esquema de la salvación se extendía como una carta delante de Él.
Tal es la semejanza. Pero la DIFERENCIA es infinita. Moisés no es más que un destello crepuscular. Nuestro Jesús es el esplendor del mediodía. Moisés es un pequeño arroyo. Nuestro Jesús es el océano sin orillas. Moisés es un pequeño brote. Jesús es la fragancia plena de la flor abierta.
A partir de la contemplación de estos