Resumen de Thomas Kuhn y las Revoluciones Científicas: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX LA CIENCIA COBRÓ GRAN PRESTIGIO, transformándose en la vara para juzgar cualquier otra actividad. Un ejemplo de ello es que la publicidad apeló desde entonces a ella, diciendo que los productos promocionados estaban repaldados científicamente.
Sin embargo, EN LA DÉCADA DE 1960 la supuesta infalibilidad de la ciencia COMENZÓ A SER CUESTIONADA POR los llamados "nuevos filósofos de la ciencia", entre ellos Thomas KUHN (1922-1996). También Karl Popper y su método hipotético-deductivo, dio cuenta de las limitaciones del inductivismo. Trabajo realizado sobre la base de "Thomas Kuhn y las revoluciones científicas", de Mario Di Bella.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 4 feb 2021
• ISBN: 9781393898672

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Thomas Kuhn y las Revoluciones Científicas

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE THOMAS KUHN Y LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS

First edition. February 4, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393898672

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Di Bella, Mario | THOMAS KUHN Y LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS | La concepción inductivista de la ciencia

LOS PASOS DEL INDUCTIVISMO INGENUO

El método hipotético-deductivo

LOS PASOS DEL MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO

Kuhn y la nueva filosofía de la ciencia

El progreso científico según Kuhn

esquema del progreso científico según Kuhn

Inconmensurabilidad de los paradigmas

Aspecto objetivo y subjetivo de las revoluciones científicas

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Di Bella, Mario

THOMAS KUHN Y LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS

La concepción inductivista de la ciencia

Entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX LA CIENCIA COBRÓ GRAN PRESTIGIO, transformándose en la vara para juzgar cualquier otra actividad. Un ejemplo de ello es que la publicidad apeló desde entonces a ella, diciendo que los productos promocionados estaban repaldados científicamente.

Sin embargo, EN LA DÉCADA DE 1960 la supuesta infalibilidad de la ciencia COMENZÓ A SER CUESTIONADA POR los llamados nuevos filósofos de la ciencia, entre ellos Thomas KUHN (1922-1996).

Hasta entonces, los científicos y la gente común compartían la IDEA de que LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS SE DERIVAN DE LOS HECHOS de la experiencia, los cuales se obtienen por medio de la observación y la experimentación, tratándose de un CONOCIMIENTO OBJETIVO Y CONFIABLE: no interesa quién afirma esos conocimientos sino los resultados que logra mediante la actividad científica.

Llevando al extremo los defectos de esta visión, el filósofo y epistemólogo Alan Chalmers describió a este método inductivo, dominante en la ciencia, llamándolo INDUCTIVISMO INGENUO.

PARA EL INDUCTIVISMO INGENUO LA CIENCIA PARTE DE LA PURA OBSERVACIÓN DE LOS HECHOS OBTENIENDO COMO RESULTADO UNA LEY UNIVERSAL

Esa observación es hecha por el científico sin prejuicios, sin teorías previas y sin ideologías que deformen lo que ve. La secuencia sería la siguiente:

LOS PASOS DEL INDUCTIVISMO INGENUO

1- OBSERVACIÓN PARTICULAR (de una cantidad x de casos de un fenómeno, por ejemplo, Hay cuervos negros en distintas partes del mundo)

2- Planteo de un ENUNCIADO OBSERVACIONAL (singular, si es de un solo caso (en nuestro ejemplo, Este cuervo es negro, o muestral, si es de una cantidad de casos: Estos mil cuervos son negros). Ese enunciado observacional es considerado una PREMISA DE UN RAZONAMIENTO INDUCTIVO

3- Que permite obtener una LEY UNIVERSAL (en rigor, una generalización empírica): Todos los cuervos son negros

Así:

OBSERVACIÓN ⇨ ENUNCIADO OBSERVACIONAL ⇨ LEY UNIVERSAL

Esto trae DOS PROBLEMAS:

✓  UN PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO ⇨ no existe la pura observación de hechos, ya que TODA OBSERVACIÓN SE BASA EN TEORÍAS PREVIAS (por ejemplo, saber qué significa negro es necesario para buscar cosas negras y qué significa cuervo es necesario para buscar cuervos). Cualquier persona, científica o no, mira el mundo guiado por su estructura cognitiva previa, por sus conocimientos adquiridos

✓  UN PROBLEMA LÓGICO ⇨ EL RAZONAMIENTO INDUCTIVO ES LÓGICAMENTE INVÁLIDO PORQUE AÚN CUANDO LAS PREMISAS (los enunciados observacionales en nuestro caso) SEAN TODAS VERDADERAS, LA CONCLUSIÓN (la pretendida ley) NO LO ES NECESARIAMENTE: PODRÍA SER FALSA (es posible que encuentre un cuervo