La ciudad gaitanista: Santiago de Cali en la década de 1940

Por Esteban Morera Aparicio

Durante el siglo XX, la ciudad fue el lugar donde se manifestaron de manera espacial los lenguajes políticos, un sitio de encuentro de culturas políticas elitistas y plebeyas, cuyas expresiones fueron parte primordial de los movimientos políticos de la época. El gaitanismo, el fenómeno político colombiano más significativo en términos de movilización, fue fundamentalmente urbano y se expresó de manera especialmente intensa en Santiago de Cali, ciudad que, durante la década de 1940, estaba experimentando las consecuencias del crecimiento poblacional y urbano que sufrían las principales urbes latinoamericanas. Este libro muestra cómo se constituyó y manifestó la ciudad política durante el auge del gaitanismo en la ciudad de Cali, exponiendo las formas de expresión de los distintos grupos en la ciudad, la manera como se distribuyeron el espacio y cómo se cargaron de valor simbólico algunos lugares. El gaitanismo caleño se constituyó en uno de los movimientos más importantes del país, al punto que logró rearticularse después de la muerte de caudillo y solo logró ser contrarrestado en uno de los actos de violencia más brutales que se haya registrado en una ciudad colombiana durante este periodo, como lo fue la masacre de la Casa Liberal en octubre de 1949.

• Idioma: Español
• Editorial: Editorial Universidad del Rosario
• Fecha de lanzamiento: 21 feb 2019
• ISBN: 9789587841763

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La ciudad gaitanista

La ciudad gaitanista. Santiago de Cali en la década de 1940

Resumen

Durante el siglo XX, la ciudad fue el lugar donde se manifestaron de manera espacial los lenguajes políticos, un sitio de encuentro de culturas políticas elitistas y plebeyas, cuyas expresiones fueron parte primordial de los movimientos políticos de la época. El gaitanismo, el fenómeno político colombiano más significativo en términos de movilización, fue fundamentalmente urbano y se expresó de manera especialmente intensa en Santiago de Cali, ciudad que, durante la década de 1940, estaba experimentando las consecuencias del crecimiento poblacional y urbano que sufrían las principales urbes latinoamericanas. Este libro muestra cómo se constituyó y manifestó la ciudad política durante el auge del gaitanismo en la ciudad de Cali, exponiendo las formas de expresión de los distintos grupos en la ciudad, la manera como se distribuyeron el espacio y cómo se cargaron de valor simbólico algunos lugares. El gaitanismo caleño se constituyó en uno de los movimientos más importantes del país, al punto que logró rearticularse después de la muerte de caudillo y solo logró ser contrarrestado en uno de los actos de violencia más brutales que se haya registrado en una ciudad colombiana durante este periodo, como lo fue la masacre de la Casa Liberal en octubre de 1949.

Palabras clave: gaitanismo, Santiago de Cali, populismo, ciudad política, sectores populares, violencia.

The Gaitanist City. Santiago de Cali in the 1940s

Abstract

During the twentieth century, it was the city where political languages got manifested in a spatial manner, a meeting point between elitist and popular political cultures, whose expressions were an important part of the political movements of the period. Gaitanism, the most significant political phenomenon in Colombia in terms of mobilization, was mainly urban, and it had an especially intense manifestation in Santiago de Cali, a city that, during the 1940s, was experiencing the consequences of population and urban growth similarly to other major Latin American cities. This book shows how the political city was constituted and manifested during the rise of Gaitanism in Cali, exposing the forms of expression of different groups in the city, the way in which space was distributed, and how some places acquired a symbolic value. The Gaitanism that emerged in Cali became one of the most important movements in the country, to the point that it managed to be rearticulated after the caudillo’s death and it could only be countered with one of the most brutal acts of violence ever recorded in a Colombian city during this period: the Casa Liberal massacre in October 1949.

Keywords: Gaitanism, Santiago de Cali, populism, political city, popular sectors, violence.

La ciudad gaitanista

Santiago de Cali en la década de 1940

Esteban Morera Aparicio

Morera Aparicio, Esteban

La ciudad gaitanista. Santiago de Cali en la década de 1940 / Esteban Morera Aparicio. – Universidad del Rosario. – Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2019

xl, 162 páginas

Incluye referencias bibliográficas.

Colombia – historia – Cali (Colombia) / Insurrección del 9 de abril de 1948 / Violencia – Historia / Colombia política y gobierno / Casa Liberal gaitanista de Cali / I. Universidad del Rosario. Escuela de Ciencias Humanas / II. Título / III. Serie.

320.9861  SCDD 20

Catalogación en la fuente – Universidad del Rosario. Biblioteca

LAC Noviembre 20 de 2018

Hecho el depósito legal que marca el Decreto 460 de 1995

Ciencias Humanas

©  Editorial Universidad del Rosario

©  Universidad del Rosario

©  Esteban Morera Aparicio

Editorial Universidad del Rosario

Carrera 7 No. 12B-41, of. 501

Tel: [phone] Ext. 3112

editorial.urosario.edu.co

Primera edición: Bogotá, D. C., febrero de 2019

ISBN: 978-958-784-175-6 (impreso)

ISBN: 978-958-784-176-3 (ePub)

ISBN: 978-958-784-177-0 (pdf)

DOI: doi.org/10.12804/th9789587841763

Coordinación editorial: Editorial Universidad del Rosario

Corrección de estilo: Ludwing Cepeda Aparicio

Montaje de cubierta y diagramación: Precolombi EU-David Reyes

Conversión ePub: Lápiz Blanco S.A.S.

Hecho en Colombia

Made in Colombia

Los conceptos y opiniones de esta obra son responsabilidad de sus autores y no comprometen a la Universidad ni sus políticas institucionales.

El contenido de este libro fue sometido al proceso de evaluación de pares para garantizar los altos estándares académicos. Para conocer las políticas completas visitar: editorial.urosario.edu.co

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Autor

ESTEBAN MORERA APARICIO

Historiador de la Universidad del Valle y doctorando de la Universidad de la Eberhard Karls Universität Tübingen (Alemania). Sus investigaciones han girado en torno del movimiento gaitanista, la ciudad, los sectores populares, el populismo, las temporalidades y los lenguajes políticos. Ha sido docente en las universidades Icesi y de Tübingen, donde ha dictado seminarios sobre historia urbana, historia social de América Latina e historia conceptual e intelectual. Ha publicado diversos artículos en revistas científicas y fue coordinador editorial del tomo sobre política en el libro Historia de Cali, siglo XX. Es investigador del proyecto Entangled Temporalities in the Global South y es miembro del grupo de investigación Nación-Cultura-Memoria de la Universidad del Valle.

Contenido

Prólogo. La masacre de la Casa Liberal gaitanista. ¿El pueblo nunca muere?

Agradecimientos

El pueblo y los sectores populares

Los sectores populares en el Valle del Cauca

La Cali de la década de 1940

Transición a gran urbe

La radio, el canal de difusión masivo

La conquista plebeya del espacio público

El enclaustramiento de la élite

La prensa local en la dinámica política

Los partidos políticos y la crisis del sistema bipartidista

Las elecciones de 1946 como preludio

La distribución del liberalismo en la ciudad

Los conservadores

Las organizaciones obreras y el Partido Comunista

La protesta social en Cali

El Noveno Congreso Sindical. De la lucha de clases a la lucha antioligárquica

Los acontecimientos del 9 de abril

La lucha en el poder. Humberto Jordán Mazuera, alcalde por unos minutos

Una nueva etapa en el gaitanismo caleño

Cali después del 9 de abril Entre la censura y el enclaustramiento

El café, la Iglesia, el estadio

La lucha sigue. El movimiento por la vivienda popular

Las violencias y la movilización política

La nostalgia como aliciente. El primer aniversario de la muerte de Gaitán

La masacre de la Casa Liberal, la contundente expresión de la violencia política en la ciudad

La prensa local y la dinámica de la violencia

Bibliografía

Índice de ilustraciones

Ilustración 1. Portada de Relator el lunes siguiente a la masacre

Ilustración 2. Crecimiento poblacional, 1938-1951

Ilustración 3. Crecimiento de Cali en los años cuarenta

Ilustración 4. Andenes estrechos, desorden vehicular y mezcla entre casas residenciales y locales comerciales eran parte de las características urbanas del centro de Cali en 1947

Ilustración 5. Gaitán haciendo el saque de honor del partido América vs. Sucre

Ilustración 6. Clara Zawadzki, perteneciente a la familia propietaria de Relator, oficiando como presidenta de un partido de fútbol

Ilustración 7. Calle 12 con carrera 5, a uno de los costados de la plaza de Cayzedo se encontraba el diario Relator

Ilustración 8. Manifestación liberal en la plaza de Cayzedo en 1946

Ilustración 9. Hernando Navia Varón en manifestación política en 1946

Ilustración 10. Convención conservadora realizada en el teatro Municipal el 8 de febrero de 1947, en la semana siguiente el evento fue retransmitido en La Voz del Valle

Ilustración 11. Principales lugares de agrupación y expresión política en la década de 1940

Ilustración 12. Cartel del Partido Comunista con motivo de la expropiación de la empresa de electricidad

Ilustración 13. Gaitán en la apertura del Noveno Congreso Nacional Sindical en Cali

Ilustración 14. Los sucesos del 9 de abril en Cali

Ilustración 15. Volante difundido por el Partido Comunista en Cali el 11 de abril de 1948

Ilustración 16. Isaías Ibarra dando el discurso de proclamación de la campaña de Gaitán. Bogotá 23 de septiembre de 1945

Ilustración 17. Imagen del Congreso Eucarístico Bolivariano tomada desde el hipódromo, al fondo se observa el naciente barrio Siloé

Ilustración 18. Estadio de San Fernando, 1949

Ilustración 19. Calle 12, entre carreras 3 y 4. Droguería La Alemana y Café El Globo, 1949

Ilustración 20. Días previos a la masacre, la Casa Gaitanista intentó ser dinamitada

Índice de gráficos y tablas

Gráfico 1. Resultados de las elecciones presidenciales de 1946 en Cali

Gráfico 2. Huelgas en Colombia, 1946-1950

Tabla 1. Edificaciones en Cali, 1940-1951 (en metros cuadrados)

Tabla 2. Resultados electorales en los municipios del Valle del Cauca con más de 4000 votantes. Elecciones presidenciales de 1946

Para mi compañera y cómplice, Theresa

Prólogo

La masacre de la Casa Liberal gaitanista. ¿El pueblo nunca muere?

El asesinato político en masa más contundente que se presentó dentro de una ciudad en el periodo de la Violencia fue la masacre de la Casa Liberal gaitanista de Cali, el sábado 22 de octubre de 1949. Hombres pertenecientes a las fuerzas departamentales, policías y detectives irrumpieron en el local en el que se encontraban reunidos un grupo de unas 150 personas. Dispararon a la multitud que se encontraba ahí reunida y sin posibilidades de escapar, matando a 24 personas e hiriendo a más de 70.

Había transcurrido un año y medio desde que Jorge Eliécer Gaitán cayó asesinado en las calles de Bogotá y, sin embargo, el gaitanismo caleño seguía movilizándose con una fortaleza similar a la que mostró en momentos en los cuales estaba vivo el caudillo. Esta fortaleza había sido disminuida por los asesinatos selectivos de líderes políticos en la ciudad y, sobre todo, en las zonas rurales, debido a las constantes declaratorias de estado de sitio que impedían las concentraciones en el espacio público y establecían la censura de prensa, el desencanto y la frustración producidas por el asesinato de Gaitán. A pesar de todas estas dificultades, la convocatoria realizada para el acto político del sábado 22 de octubre en la noche en la ciudad de Cali logró reunir a más de 150 personas.

El día de la reunión en la Casa Liberal el ambiente se encontraba especialmente tenso. Durante los días previos, diferentes actos de violencia habían impactado la ciudad de manera consecutiva. El martes de esa semana (18 de octubre), policías dispararon contra un grupo de liberales que salía en horas de la noche de una reunión política y que pasaban al frente del cuartel. En el transcurso de esa misma noche, la Casa Liberal fue atacada con dinamita, justo en la ventana en la cual se encontraban el busto de Gaitán y una imagen de Darío Echandía.¹ Todos los días se presentaban abaleos de sujetos que irrumpían en locales de reunión o en la plaza pública y que huían rápidamente, al tiempo que se intensificó la aparición de carros fantasmas, que eran automóviles sin identificación, disparando a quienes se encontraran en la calle en horas de la noche.

Esta tensión se agravó con las noticias que llegaban a la ciudad respecto de los estremecedores testimonios de los actos que estaban sucediendo en las zonas rurales del país. Sin embargo, la misma llegada masiva de refugiados del campo a la ciudad consolidaba la impresión de que la ciudad era un espacio de refugio frente al desamparo que sentían los habitantes de las zonas rurales, es decir, la impresión de que esta violencia pertenecía a un escenario diferente a la vida citadina. A las seis y treinta de la noche del sábado 22 de octubre, cuando los cohetes de pólvora comenzaron a dar anuncio del pronto inicio de la reunión en la Casa Liberal, y a pesar de la tensión acumulada, los asistentes a la reunión no contaban dentro de sus posibilidades una ­incursión armada de las proporciones que desplegarían las fuerzas de seguridad departamentales.

A las siete de la noche y con todos los asistentes dentro del salón, se dio inicio al evento. El primero en hablar fue Jorge Medina, quien, continuando con una costumbre de las reuniones del periodo gaitanista, comentó el discurso que había dado el día anterior el candidato del liberalismo, Darío Echandía. La segunda intervención fue llevada a cabo por el líder político y sindical, Alfredo Jaramillo Uribe, quien se refirió a la oleada de violencia y a las elecciones del 27 de noviembre.² A las ocho y cinco de la noche, luego de una hora de intervenciones de diferentes militantes gaitanistas, el representante a la Cámara y principal líder del gaitanismo caleño, Hernán Isaías Ibarra, comenzó su discurso (como él mismo lo relata al periódico El Tiempo dos días después de la masacre).³ Este arranque fue interrumpido por un militante que le anunciaba a Ibarra que tenía informaciones de que esa noche se podía producir un ataque a la Casa Gaitanista, razón por la cual fue enviado un emisario al batallón para que solicitara al Ejército hacer presencia. A partir de este momento, según los testimonios de los sobrevivientes, hubo mucho nerviosismo por parte de los asistentes, quienes decidieron que terminarían pronto la reunión y que procurarían regresar en grupos hacia sus hogares.

Más allá del nerviosismo de los asistentes, el discurso del representante Ibarra fue dirigido de manera muy directa y efusiva en contra del personaje político que encarnaba el principal antagonismo para los liberales en ese momento, el candidato del Partido Conservador a la Presidencia de la República, Laureano Gómez, a quien el liberalismo hacía responsable de la oleada de violencia política que se estaba presentando en el país. Esta efusiva alocución resonaba por las cercanías de la casa y, muy probablemente, quienes serían los perpetradores de la masacre tenían la posibilidad de oírlo.⁴ Ibarra alcanzó a pronunciar 20 minutos de su discurso cuando se empezaron a escuchar los primeros disparos provenientes de la calle. En ese momento, su intervención se detuvo y hubo un silencio expectante frente a la incertidumbre de lo que estaba sucediendo afuera de la casa, razón por la cual el señor Luis F. Roy, un militante liberal oriundo de la ciudad de Pasto, decidió asomarse por la puerta para saber lo que estaba ocurriendo. Al estar su cuerpo expuesto, recibió una ráfaga de disparos que lo convirtió en la primera víctima dentro de la casa.⁵ A partir de este momento, comenzó una balacera ininterrumpida en contra del recinto. Los asistentes a la reunión política se arrojaron al suelo, pero algunos de ellos percibieron que quienes disparaban