Resumen de Las Teorías en Arqueología: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Los orígenes o la curiosidad por el pasado siempre ha estado presente en los seres humanos. En Occidente se expresó inicialmente como actividad de coleccionistas de objetos exóticos, durante la Ilustración y la primera mitad del siglo pasado, configurando la actividad de los anticuaristas, que atiborraban objetos antiguos en salas destinadas casi al placer estético o a la mera curiosidad.
El descubrimiento de América enfrentó a Europa con sociedades de cazadores o agricultores de distinto tipo, que evidenciaron la posibilidad de que el pasado europeo reconocido en instrumentos de piedra, pudiera tener similitud con este "otro cultural" encontrado, tomando conciencia de que la antigüedad de la especie humana era mayor que la hasta entonces supuesta.
La obra resume diversos enfoques de la disciplina, para lo cual utilizamos un útil texto de Cristina Belelli.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 26 may 2021
• ISBN: 9798201404109

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Las Teorías en Arqueología

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE LAS TEORÍAS EN ARQUEOLOGÍA

First edition. May 26, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201404109

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

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Belelli, Cristina

El enfoque ecológico

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Belelli, Cristina

LAS TEORÍAS EN ARQUEOLOGÍA

La Arqueología está ligada desde siempre a la Antropología, como subdisciplina, a través del concepto de cultura y de su dinámica a través del tiempo; por esa razón los desarrollos teóricos de la Antropología y la Arqueología han ido en paralelo.

El concepto de cultura ha cambiado radicalmente desde la primera definición de Tylor a mediados del siglo pasado, cuando la enunció como esa totalidad compleja que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, el derecho, la moral, las costumbres.... Esta definición, que fue asumida sin críticas hasta principios de siglo, y criticada sobre todo desde los años ‘30, cambió considerando cultura no solo el campo de lo espiritual sino también la producción material, o vista desde enfoques que enfatizaban los aspectos lingüísticos, cognitivos o psicológicos, hasta los enfoques posmodernos en el campo del relato (la literatura).

Los orígenes o la curiosidad por el pasado siempre ha estado presente en los seres humanos. En Occidente se expresó inicialmente como actividad de coleccionistas de objetos exóticos, durante la Ilustración y la primera mitad del siglo pasado, configurando la actividad de los anticuaristas, que atiborraban objetos antiguos en salas destinadas casi al placer estético o a la mera curiosidad.

El descubrimiento de América enfrentó a Europa con sociedades de cazadores o agricultores de distinto tipo, que evidenciaron la posibilidad de que el pasado europeo reconocido en instrumentos de piedra, pudiera tener similitud con este otro cultural encontrado, tomando conciencia de que la antigüedad de la especie humana era mayor que la hasta entonces supuesta.

El evolucionismo

Marvin Harris opina que los hallazgos arqueológicos de la primera mitad del siglo XIX están en la base de esta teoría porque confirmaron la existencia de aquellos sucesivos estadios de la historia que sobre la base de su inteligencia lógica y de su somero conocimiento de los pueblos primitivos contemporáneos habían deducido los filósofos sociales del siglo XVIII. Hacia 1860, la suposición de que los europeos habían tenido que ser antiguamente salvajes había sido confirmada ya por pruebas indiscutibles excavadas de la tierra. La división de la historia de la humanidad en Edad de Piedra, de Bronce y de Hierro, tan cara a los evolucionistas, tiene sus bases en los descubrimientos arqueológicos.

Una de las características de la Arqueología de la época fue que se comenzó a ordenar los yacimientos cronológicamente, y así surgió la división  de la Edad de Piedra en Paleolítico y Neolítico (piedra antigua -tallada- y piedra nueva -pulida-). Trigger dice que "...una de las ideas fundamentales de la arqueología evolucionista era que el desarrollo cultural de la humanidad podía representarse