Yoga Sutras de Patánjali

Por Patánjali y Rubén Cedeño - Fernando Candiotto

SOBRE LA OBRA
“Yoga Sutras de Patánjali”, versión Rubén Cedeño, es la adaptación de una obra ancestral y magistral, el primer tratado sobre el Yoga y la Meditación en la historia de la humanidad, que además se ocupa de la desaparición de los “vórtices mentales” por medio del correcto uso de la mente. Tal es su veracidad, acierto, profundo contenido, certeza y seriedad sobre este tema, que es utilizado por la “Gran Hermandad Blanca” para la formación de sus miembros y la instrucción de sus estudiantes. Expresa Alice Bailey: “Los Aforismos del Yoga son la enseñanza básica de la Escuela Transhimaláyica, a la cual pertenecen la mayoría de los Maestros de Sabiduría”. El Maestro El Tibetano afirma: “Los Aforismos del Yoga, de Patánjali, es siempre el libro de texto de los discípulos, iniciados y adeptos, porque allí se encuentran esas reglas y métodos que ponen a la mente bajo control, estabilizan el cuerpo astral y desarrollan y refuerzan el hilo del alma, a fin de que pueda ser un verdadero canal de comunicación entre el hombre y su ego”. 
Ya en el“Bhagavad-Gita, el propio Señor Krishna,  uno de los primeros “Seres Internos” desenvueltos en la historia de la humanidad, menciona este libro. El mismo consta de cuatro partes. Esta versión simplificada de la obra fue concluida por el autor en la ciudad de Buenos Aires, en junio del año 2015, y fue publicada por Fernando Candiotto en Editorial Señora Porteña, Buenos Aires, Argentina, con portada de Juanita Montealegre. Durante el mes de marzo del año 2019, el autor le hizo una corrección en CDMX, México.

• Idioma: Español
• Editorial: Editorial Señora Porteña
• Fecha de lanzamiento: 12 ago 2020
• ISBN: 9789878390291

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ÍNDICE

YOGA SUTRAS DE PATÁNJALI - Libro I

SOBRE LA OBRA

1. PARTE I - VÓRTICES MENTALES

Apariencias

Desaparición de los Vórtices Mentales

Om

Vórtices Mentales obstaculizadores

Imperturbabilidad Mental

Samādhi

2. PARTE II - DESENVOLVIMIENTO INTERIOR

Ignorancia

Disolviendo obstáculos

Tres Estados de la materia

Ocho destrezas para desenvolver el Ser Interior

Postura

Santo Aliento

3. PARTE III - SAMYAMA

Concentración

Control Mental

Samyama sobre las palabras

Diferentes Samyamas

4. PARTE IV - KAIVALYA

Deseos

Kaivalya

COMENTARIOS A LOS YOGA SUTRAS - Libro II

5. YOGA SUTRAS DE PATÁNJALI

Primer libro de Instrucción Interior

Patánjali

Tres libros de desenvolvimiento Interno

Bhagavad-Gītā

Evangelios de Jesús

Aprender tiene un precio

Abecedario Interior

Objetivo de los Yoga Sutras

Contenido de los Yoga Sutras

6. YOGA INTERIOR

Ser Interno

Envolturas Humanas

Yoga

Objetivos del Yoga

Siete Yogas Básicos

Hatha Yoga

Laya Yoga

Bhakti Yoga

Raja Yoga

Ātman Yoga

Īshwara Yoga

Parabrahman Yoga

Yoga de la Era de Acuario

7. VÓRTICES MENTALES

Vórtices Mentales

Dama del Manzanares

La Noche Estrellada de Van Gogh

Vórtices grupales

Chitta-Vritti-Nirodha

Elección

Conocimiento falso

Bijouterie

Control de los sentidos

Tres Gunas

Sattwa

Alma Suprema

Verbo Supremo

Obstáculos para conectar el Ser Interno

Imperturbabilidad

Sin reclamos

Desobstaculizando

8. CONDICIONES PARA LA MEDITACIÓN Y EL YOGA

Unión con el Ser Interno

No seas cómplice del error

Jugándose la cabeza

Lecturas Internas

Desapego

Poder de las piedras

Impedimento de los vórtices

Proactivo

Evitar el sufrimiento

Pantalla de Tiffany

Parametafísica

Incrementando el Ser Interno

Señor de los Cielos

La Intrusa

Desaparición de lo externo

Verdadera Libertad

Ocho Condiciones para la Meditación

Desnegativización

Positivización

Pienso y siento Bondad

Posturas

Santo Aliento

Concentración

Meditación

Contemplación

Vipássana

Divina Unión

9. SAMYAMA

Facilitador o Maestro

Jugando

Samyama

Libre de vórtices

Técnica del Samyama

Samyama Unificador

Samyama con Seres de Luz

Samyama con Hércules

Mantra de Unificación

Samyama Solar

Samyama con Patánjali

Samyama con el Maestro Koot Hoomi

Samyama con los elementos

Samyama con el Ser Interior

Samyama con el crucifijo

Samyama con las Meditaciones Diarias

Purificación

10. KAIVALYA

Yo, la peor de todas

Hijeputez

Lo que se ve

Facultades y poderes psíquicos

Verdadero cambio

Protección infranqueable

Kaivalya

Condición de Kaivalya

Meditación Kaivalya

Discernir

Mi Alma y Yo de Conny Méndez

Digambaras

Realización Absoluta

Soledad de la Divina Presencia

Divina Soledad

AUTOR

Obras publicadas por Editorial Señora Porteña

YOGA SUTRAS DE PATÁNJALI

Versión y comentarios

Rubén Cedeño

LIBRO I Y LIBRO II DE OCULTISMO DEVELADO

COLECCIÓN OBRAS COMPLETAS VOL. 20

Título del libro: Yoga Sutras de Patánjali

Autor: Patánjali

Adaptación y comentarios: Rubén Cedeño

Editores: Rubén Cedeño y Fernando Candiotto

Diseño de Tapa: Juanita Montealegre

Diagramación Digital: Paula Catañy

YOGA SUTRAS DE PATÁNJALI

Libro I

UNIÓN CON EL YO SOY

VERSIÓN RUBÉN CEDEÑO

SOBRE LA OBRA

Yoga Sutras de Patánjali, versión Rubén Cedeño, es la adaptación de una obra ancestral y magistral, el primer tratado sobre el Yoga y la Meditación en la historia de la humanidad, que además se ocupa de la desaparición de los vórtices mentales por medio del correcto uso de la mente. Tal es su veracidad, acierto, profundo contenido, certeza y seriedad sobre este tema, que es utilizado por la Gran Hermandad Blanca para la formación de sus miembros y la instrucción de sus estudiantes. Expresa Alice Bailey: Los Aforismos del Yoga son la enseñanza básica de la Escuela Transhimaláyica, a la cual pertenecen la mayoría de los Maestros de Sabiduría. El Maestro El Tibetano afirma: Los Aforismos del Yoga, de Patánjali, es siempre el libro de texto de los discípulos, iniciados y adeptos, porque allí se encuentran esas reglas y métodos que ponen a la mente bajo control, estabilizan el cuerpo astral y desarrollan y refuerzan el hilo del alma, a fin de que pueda ser un verdadero canal de comunicación entre el hombre y su ego.

Ya en el "Bhagavad-Gītā", el propio Señor Krishna, uno de los primeros Seres Internos desenvueltos en la historia de la humanidad, menciona este libro. El mismo consta de cuatro partes. Esta versión simplificada de la obra fue concluida por el autor en la ciudad de Buenos Aires, en junio del año 2015, y fue publicada por Fernando Candiotto en Editorial Señora Porteña, Buenos Aires, Argentina, con portada de Juanita Montealegre. Durante el mes de marzo del año 2019, el autor le hizo una corrección en CDMX, México.

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PARTE I

VÓRTICES MENTALES

(SAMĀDHI PADA)

1. La instrucción que aquí se da es para explicar la forma de conseguir la Fusión o Yoga con el Ser Interno o Alma.

2. A la Fusión con el Ser Interno, a su vez, con el Ser Supremo y, más allá todavía, con Lo Absoluto se la llama Yoga, y se consigue por medio del control de los vórtices mentales.

3. Cuando procura la Fusión con el Ser Interno, la persona se va conociendo a sí misma, tal como es en su Divina Realidad.

4. Cuando no se está ocupado del desenvolvimiento del Ser Interno, se vive lleno de problemas y sufrimientos, producidos por los vórtices mentales.

5. Los vórtices mentales son de cinco clases; unos son dolorosos, y otros, no.

6. Los estados de la mente son cinco:

1) Conocimiento Correcto.

2) Conocimiento falso.

3) Apariencias.

4) Sueños.

5) Memoria.

7. La base del Conocimiento Correcto es:

1) Perfecta Observación.

2) Perfecta deducción.

3) Infalibles evidencias.

Patánjali como la serpiente Ādi Sesha

APARIENCIAS

8. Las apariencias son vórtices mentales, conocimientos falsos que son ilusión o espejismo –como la maldad, la separación, la ignorancia, el odio, la inarmonía, la enfermedad, la mentira, la agresividad, la pobreza, la carencia, el desorden, el rencor, los problemas, el mundo externo y las posesiones– porque terminan desapareciendo; mientras que el Ser Interno, que es la Única Verdad, permanece, se puede imponer y es eterno.

9. Las apariencias engañosas se basan en pensamientos, sentimientos y palabras irreales, que no tienen nada que ver con la Divina Realidad del Ser Interior Eterno.

10. Los sueños son vórtices mentales basados en la no actuación de los sentidos, que no tienen ningún contenido.

11. La memoria se produce cuando los vórtices mentales permanecen en la mente.

DESAPARICIÓN DE LOS VÓRTICES MENTALES

12. La desaparición de los vórtices mentales se logra por medio del desenvolvimiento del Ser Interno y el reconocimiento de que todo lo externo es apariencia.

13. Son necesarios una continua observación y esfuerzo para mantenerse sin vórtices mentales.

14. La serenidad sin vórtices mentales se logra permanentemente al realizar el constante esfuerzo de mantener la mente y los sentimientos en el Ser Interior.

15. La liberación de los vórtices mentales se consigue cuando ya no se le da más poder a ningún asunto externo ni interno.

16. La mejor forma de liberarse de las apariencias de los vórtices mentales es aplicar la Enseñanza del Ser Interno y volverse completamente indiferente a los tres estados de la existencia, que son inacción, acción o moderación.

17. La conciencia de algo se obtiene sabiendo cuatro aspectos de su naturaleza:

I. Su forma, por medio de un examen de la misma.

II. Sus cualidades, por medio del discernimiento.

III. Su Plan Divino, por medio de la observación.

IV. Su Concepto Inmaculado, por medio de la Meditación.

18. Hay un estado de meditación que se alcanza cuando cesan todos los vórtices mentales, tanto externos como internos, incluso aquellos que son los objetos de meditación, para así poder reconocer solamente al Ser Eterno.

19. La Meditación que se practica sin quitarle poder a las apariencias externas y a los vórtices mentales no llega a nada, ni a los que se ocupan de las cosas externas ni a los que se ocupan de las cosas internas.

20. La Meditación de los que desenvuelven la Fusión con el Ser Interno o Yoga se logra reconociendo el Concepto Inmaculado y el Plan Divino de Perfección de lo que es el Real Ser Supremo, por medio de la aceptación, la radiación, el reconocimiento, la concentración y la correcta percepción.

21. Los

Comentarios para Yoga Sutras de Patánjali

[Noemi Taborda · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Una obra sencilla donde abarca mucho por su contenido. Bella.