Alrededor del cenit

Por Austreberto Miquirray Ortiz

No es novedad decir
que la literatura crece en ese campo maravilloso donde se mezclan en variadas
proporciones la realidad y la ficción. Al parecer no existe la ficción pura. El
autor de estos relatos cortos, con ese sentido, nos lleva de la mano por sus historias
que surgen en un chispazo de inspiración y después de ese <

• Idioma: Español
• Editorial: Innovación Editorial Lagares de México, S.A. de C.V.
• Fecha de lanzamiento: 13 may 2022
• ISBN: 9786074107487

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Alrededor delcenit

Relatos ligeros

Austreberto Miquirray Ortiz

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© 2022 Austreberto Miquirray Ortiz

© 2022 Innovación Editorial Lagares de México, S.A. de C.V.

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Idea de portada: Austreberto Miquirray Ortíz

Ilustración de portada: Miguel Ángel Díaz Toledo

Diseño de portada: Alejandra Anaya Frutos

Cuidado Editorial: Verónica Sánchez Mena

ISBN Electrónico: 978-607-410-748-7

Primera edición electrónica: abril, 2022

Al movimiento en todos los países

por la igualdad de género

Al movimiento universal

por el respeto a la comunidad LGBTTTIQ

Introducción

Estos relatos no son autobiográficos pero sí historias que arrancan de la vida y crecen en la ficción, a veces en la fantasía. ¿Qué parte de la realidad, qué parte de la ficción? Son variables. Puedo decir con certeza que la proporción más alta favorece la ficción.

Veamos un poco de cómo surgieron estos relatos. Cada uno de ellos saltó a partir de una palabra, una pequeña acción, una conversación… y zas! De ahí la idea creció a manera de argumento que se fue ampliando para lograr otros horizontes. No es ningún secreto que el acto de escribir sobre algún asunto expande sus límites, surgen nuevas ideas, otras formas de exponerlas o expresarlas, se incorporan nuevos tropos y recursos literarios innovadores. Además, a la hora en que se desarrolla esa idea original puede asociarse a otras, realistas o fantásticas, que le dan fuerza para encender la imaginación del lector. ¿No estamos en el campo de la ficción? Y aquello que era un niño en pañales resultó un adulto maduro, más o menos logrado, a la vista de los lectores, jueces en última instancia. El pequeño detalle en torno al que ha crecido la historia se ha transformado suficientemente para decirnos que ya es hora de colocar el punto final.

Pero hay que decir que por muy realista que sea el punto de inspiración, el relato, a la hora de escribirlo, puede tomar direcciones diversas; no sería exagerado suponerlas infinitas, aunque definidas por varios factores que actúan en el campo de la imaginación. Quiero decir que puede terminar siendo realista, fantástico, histórico si se entrelaza con temas de esa naturaleza, didáctico, moral, o simplemente de divertimiento…, y dentro de cada uno de estos aspectos hay una gama de posibles direcciones, según la intención del autor. Desde luego esto no hay que confundirlo con las funciones de la literatura.

Para ilustrar lo anterior, tomaré como ejemplo el relato intitulado Yerbas en la miel. En el pueblo de San Andrés de la Cal, estado de Morelos, muy próximo a Tepoztlán, mientras escuchaba la conversación que un apicultor tenía con una clienta, en el afán de convencerla de las virtudes de la miel de abeja, le dijo: Señora, la miel tiene cantidad de propiedades; fíjese que sirve hasta como conservador. Usted puede meter en ella un trozo de carne y ahí se mantiene intacta por años. Esa fue la chispa que encendió la mecha. Todo lo que el relato contiene surgió, en lo fundamental, de esa idea. La imaginación la atrapó y en una especie de chara musca mental la retorció y la mezcló con un deseo muy humano: conservar la juventud. ¿No buscaron los primeros conquistadores europeos de América la fuente de la eterna juventud, entre otras cosas?

De cómo fue esta mezcla y este paso de la realidad a la ficción dan cuenta algunos elementos del relato. El apicultor ahora es chamán, lo que no es gratuito. La aseveración de que la miel es un conservador en realidad puede no tener un sustento científico, o no estar suficientemente confirmado en la experiencia; es algo que él cree, pero no lo fundamentó de manera alguna. Transformado en chamán, se puede aceptar su idea sin comprobación y además se reviste de un halo de misterio o, por lo menos, de una pátina metafísica, con la que cualquier lector puede convenir para darle verosimilitud a la historia. Si el lector acepta lo dicho por el chamán y lo comparte con el autor o el personaje, como un elemento veraz, todo corre sobre rieles. Con base en ese supuesto, se desarrolla el relato.

Siguiendo en esa línea, la clienta ahora es Tonali, cincuentona que pretende regresar a la juventud. Será la lideresa de las mujeres del pueblo a quienes no sólo las embellece, sino que con su descubrimiento, como puede verse en el relato, las empodera, a tal grado que son ellas las que encabezan el abandono de su caserío. De este modo, también, se introduce el aspecto simbólico: el vuelo en las auroras y los crepúsculos, que solo mencionaré aquí para dejar la interpretación al lector.

Destaco la incorporación de una idea o creencia asociada a la conservación de la juventud y la belleza con el fin de darle más interés, más fuerza, y ampliar la idea original. Se trata de los míticos o reales baños de Cleopatra en leche de burra a los que la protagonista se somete, y que demuestran el fuerte deseo de ella por regresar a su juventud.

En este relato me preocupé por introducir —tal vez no lo logré en otros— un principio de equilibrio, al menos en lo inmediato. El personaje protagónico logra su objetivo: verse más joven. Pero, así como en la realidad no existen los éxitos sin precio, en el relato la recuperación de la juventud tiene un castigo. La naturaleza premia a Tonali en su esfuerzo y su disciplina pero le cobra con una consecuencia que puede resultar no muy agradable. Comparte su secreto de juventud y belleza con las mujeres del pueblo, y les habla del precio que se debe pagar. Vence en ellas el deseo de la recuperación de la juventud frente a la certeza del castigo de la naturaleza. Todas las mujeres aceptan el reto, pero al final ese castigo las embellece más y las empodera de tal manera que las lleva a enfrentarse a uno de los poderes que, tradicionalmente, ha sustentado el patriarcado desde su aparición.