La creatividad en la expresión plástica: Propuestas didácticas y metodológicas

Por Carmen Díaz Jiménez

Este trabajo pretende ocupar el vacío que actualmente existe en la escuela en relación a las expresiones artísticas, y la creatividad plástica en concreto, enfocado fundamentalmente para activar los factores divergentes de la mente. En lugar de centrar la actividad de la enseñanza en abstracciones puras, haremos pensar a los alumnos por medio de imágenes y formas. El pensamiento simbólico, típico de la infancia y también el de nuestros remotos antepasados, es el que ha permitido al hombre ser lo que hoy es. Piaget considera que es fundamental para la maduración orgánica y coherente de la inteligencia. El Abecedario Gráfico es el motor que pone en marcha estos factores divergentes, por la organización y estructuración que permite de la imagen: es un instrumento manejable y original, cuyo éxito viene avalado por la experiencia. La diversidad de metodología que aquí se ofrecen son una ayuda para un enfoque renovador de la enseñanza de la Expresión Plástica.

• Idioma: Español
• Editorial: Narcea Ediciones
• Fecha de lanzamiento: 22 may 2023
• ISBN: 9788427730274

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SENTIDO EDUCATIVO

DE LA

EXPRESION PLASTICA

1. Apuntes sobre educación

La crisis total en la que se halla inmerso el mundo en la actualidad, toca de lleno el ámbito educativo como sector especialmente imbricado en la dinámica del desarrollo humano. Los avances técnicos y científicos han logrado niveles extraordinarios (viajes por el espacio, paseos por la luna, transplante de órganos, fecundación in vitro, ingeniería genética, macroelectrónica, comunicación vía satélite etc.). Niveles que dejarían atónitos a los novelistas de ciencia ficción de hace un siglo, como Julio Verne. Un siglo es un período de tiempo lo suficientemente distante como para calificar de prehistórico io que hacían los hombres hace cien años.

Un buen ejemplo de ello es la vida en la gran ciudad que requiere de sus habitantes el dominio de un código sofisticado y complejo que por sí mismos no podrían deducir: desde la lectura del plano urbano para la ubicación y desplazamientos; hasta los sistemas de transporte, autobuses; semáforos; controles automáticos de las puertas, escaleras mecánicas, ascensores. Una persona de una tribu primitiva se volvería loca en una capital europea sin un monitor que le instruyese. Los niños desde pequeños, habituados a transitar con los mayores por la ciudad, aprenden con suma facilidad lo que como ámbito cultural les corresponde; a un primitivo acostumbrado al medio natural tan distante de la complejificación tecnológica y con un esquema mental primario como producto de la cultura en la cual vive, le sería imposible saltar de modo rápido la distancia que separa los dos mundos.

El avance evidente en la ciencia y en la técnica, no posee una correspondencia recíproca en orden al comportamiento humano: aparece lo instintivo en lugar de lo racional y hasta se acentúan los rasgos infantiles, produciendo modos diversos de conducta distantes de lo que se podría considerar lógico y maduro desde la perspectiva de un normal desarrollo, tanto de las diferentes individualidades como de la especie misma.

Una causa de esta situación podría atribuirse al hecho de que los grandes avances técnicos que modifican la vida del hombre actual no son producto de una mayoría, sino de individuos o grupos capacitados. Hoy día se observa la tendencia a una cierta democratización de la información y de la cultura, pero el avance se produce allí donde el trabajo se impone con rigor y disciplina.

Los viajes espaciales son un buen exponente de lo que implica la estrecha labor de equipo interdisciplinar y el estudio previo a la realización de un proyecto. A ese rigor y esfuerzo se deben también los logros alcanzados en medicina que con la técnica de transplantes (incluso la implantación de órganos artificiales en el paciente), abre unas perspectivas de longevidad en la especie humana inimaginables hace sólo veinte años.

El dilatado estudio realizado en el campo de las ciencias humanas ha permitido también un mayor y mejor conocimiento del hombre. La psicología y la sociología nos muestran la influencia del medio sobre la vida. La filosofía, la historia y el arte resumen las inquietudes y saberes del hombre desde su aparición sobre la tierra; la proliferación de culturas ofrece una valiosa información para conocer ese extraño animal cultural que él es y desde ella abordar el problema de su educación.

Las aportaciones de Piaget

El primer dato elocuente en el pasado evolutivo del hombre lo encontramos en la importancia que los factores visuales han tenido precisamente en su evolución y desarrollo, como medio primario de observación y registro del entorno inmediato. La vista no sólo en el pasado, sino en el presente, es la que remite a la mente de modo directo la información. En el crecimiento del córtex cerebral la visión ha sido la más directamente implicada. Y aun siendo esta tan importante, se la tiene postergada a nivel educativo, no existen planes específicos de educación visual como los hay en el lenguaje o las matemáticas. Piaget ha sido uno de los investigadores que ha aportado datos fundamentales sobre el desarrollo de la inteligencia en el niño y por ser éstos en su mayoría de orden visual y estructural queremos recordar aquí algunos de ellos.

Concepto de conservación

Según Piaget un factor primordial de la inteligencia humana son las conservaciones. En el envite que el niño recibe do mundo ha de aprender a distinguir qué es lo permanente y estable, y qué lo que se modifica y el valor de estas modificaciones.

Una porción de harina antes y después de amasaría con agua sigue siendo la misma harina; un coche puede moverse a gran velocidad o estar detenido pero es el mismo coche; una cuerda puede estar extendida o enrollada pero sigue siendo la misma cuerda. (La observación da paso a la reflexión).

Esas modificaciones aparentes que mantienen algo fijo e inmutable es lo que el niño ha de aprender y son la base de su desarrollo intelectual. Los esquemas mentales que desarrolla a medida que va comprendiendo estos fenómenos le permiten crear sistemas de relación para entender el mundo en el que se encuentra. Aprende a usar la lógica cuando logra ordenar objetos con características afines, tamaños, colores, formas, etc.

La bola de plastilina que al aplastarla adquiere forma de galleta plantea al niño tres tipos de problemas. En primer lugar, la cantidad de plastilina que hay tanto en la bola como en la galleta es invariable. En segundo lugar, el peso que permanece invariable a pesar de su cambio de forma. Y, por último, el lugar que ocupa en el espacio es el mismo como bola que como galleta.

El célebre ejemplo de los vasos de agua es el más significativo en los estudios piagetianos. Un niño ante dos vasos de agua iguales acepta y aprecia su relación de cantidad y volumen, pero si pasamos el agua de uno de ellos a un vaso alto y delgado dirá que la cantidad de agua es mayor en este último, y si ponemos el agua en uno bajo y plano dirá que hay menos cantidad de agua en éste.

Una cinta cortada en trozos será algo diferente a otra cinta igual extendida.

Los ejemplos que usó Piaget para descubrir cómo se iban formando en el niño los sistemas lógicos y en qué edades ocurrían, ha sido una de las grandes aportaciones a la psicología evolutiva.

Lo fundamental para este trabajo es la importancia del sistema perceptivo-visual mediante el cual se van registrando las formas de las cosas y cómo es a través de la visión como se aprende a descubrir los fenómenos y cambios que permiten crearlos sistemas lógicos por deducción; la observación es el medio primario y esencial por el cual accede a través del tiempo al sistema abstracto de pensamiento. (Teoría de la Gestalt sobre la inteligencia).

La educación desde una perspectiva vital

El hombre es el fenómeno vital más sorprendente que ha producido la naturaleza, la distancia que le separa de su inmediato predecesor el gorila o el chimpancé, dentro de la rama de los póngidos, es kilométrica, comparada con la que éstos mantienen entre sí. En la evolución de la vida y dentro de ella para hacerla posible, la evolución de las especies, constituye en cada peldaño ascendente, un salto y un distanciamiento cualitativo de su inmediato predecesor, pero en ningún peldaño el salto fue tan desorbitado como en el género humano. Abordar la educación desde una perspectiva vital o biológica y reconocer al hombre como máximo exponente de la misma vida supone tener muy en cuenta los mecanismos que la naturaleza emplea en la elaboración y mantenimiento de los seres vivos.

La consecución de un verdadero equilibrio ecológico que ha de pasar necesariamente y desde el mejor punto de vista por un autoexamen de la especie humana, su cultura y sus hábitos, incluidos los intelectuales, es uno de los retos, quizá globalmente el más importante, del hombre moderno. El día en que alcancemos un profundo conocimiento de los mecanismos vitales y los adoptemos en nuestro sistema de vida, habremos logrado una de las metas del desarrollo humano: ser aquello para lo que realmente estamos preparados biológicamente.

El sistema visual es y