Travesia- Leccion 18 Sabiduría más tarde
Por Marcel Gervais
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Esta es la lección 18 de de los Programas de estudio bíblico de Travesia. En el capítulo 1, nos enteramos de los eventos principales entre 400 y 200 aC que afectaron a la gente. En el capítulo 2 tenemos una descripción del Libro de Qoheleth (Ecclesisostes). En el capítulo 3 aprendemos sobre las tres interpretaciones básicas de la Canción de las canciones. En el capítulo 4, aprendemos las formas en que el mensaje de Sirach marcó un avance en el pensamiento de la sabiduría anterior.
Marcel Gervais
About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.
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Travesia- Leccion 18 Sabiduría más tarde - Marcel Gervais
Travesia- Leccion 18 Más tarde sabiduría
por Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá
Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B.A., M.A., Ph.D.
Imprimatur: + John M. Sherlock, obispo de Londres
Londres, 31 de marzo de 1980
Este contenido de este libro se publicó por primera vez en 1977 como parte de la serie JOURNEY por programas de estudio guiados en Catholic Faith y ahora está siendo republicado en Smashwords por Emaús Publications, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canadá en Smashwords
Portada: ... escucha las instrucciones y aprende a ser sabio
Prov. 8: 32a, 33
COPYRIGHT © Programas de estudio guiados en la Fe Católica, una división de The Divine Word International Center of Religious Education 1977. Se prohíbe la reproducción total o parcial.
Contenido
Capítulo 1 Eventos desde 400 a 200 aC
Capítulo 2 Serenidad o desesperación (Qohelet)
Capítulo 3 El Cantar de los Cantares (Cántico de los Cantares o Cantar de los Cantares
Capítulo 4 La sabiduría cumple con la Ley (Eclesiástico)
Apéndice sobre el Canon del Antiguo Testamento
Clave de respuestas para practicar preguntas
Autotest
Clave de respuestas para la autocomprobación
Recomendaciones para la reunión de grupo en la Lección Dieciocho
Sobre el Autor
Salmo 128
Un salmo de la tradición de la sabiduría que expresa la fe de un hombre que cree que el Señor sin duda recompensa a los que le obedecen. Las recompensas se expresan en términos de la vida en esta tierra: la comida, el bienestar que proviene del trabajo de uno, una buena esposa, muchos hijos y una larga vida. Estas bendiciones se ven como provenientes del Señor. El salmo sugiere los temas a ser considerados en esta lección: como Qohelet, el salmo aprecia las alegrías de esta vida en la tierra; como el Cantar de los Cantares, el salmo alaba el matrimonio; como Sirach el salmo ve el fundamento de toda sabiduría en el temor del Señor
.
Objetivo de la lección Discutir los eventos principales entre 400 y 200 aC que afectaron a las personas; para describir las enseñanzas de Qohelet e identificar tres interpretaciones de la Canción de Canciones; para describir los avances hechos por Sirach sobre los escritores de sabiduría anteriores.
Introducción
Las personas de todas las clases sociales y económicas poseen dichos sabios y proverbios propios. Este debe haber sido el caso también entre el Pueblo de Dios. Los ejemplos de refranes sabios de la gente común se mencionan en libros que no sean libros de sabiduría. Por ejemplo, la maldad viene de los malvados
(1 Sam 24:14); Que se jacte quien se quita la armadura, no el que se la pone
(1 Reyes 20: 1 1); ¿Es el hacha más fuerte que el tirador de madera
(Isa 10:15) La reflexión y el ingenio en cualquier clase de personas producirán dichos sabios.
Podemos preguntar cómo se recopilaron dichos sabios, cómo se transmitieron y cómo las ideas y experiencias de la tradición de la sabiduría se desarrollaron en libros tales como Job, Qohelet, Sirach y Wisdom. Si bien no se pueden dar respuestas claras y definitivas, podemos, no obstante, ofrecer un esbozo bastante preciso del desarrollo de los materiales de los libros de sabiduría.
La familia, el clan y la tribu parecen ser el escenario más natural para las primeras colecciones de dichos de sabiduría. Los padres, interesados en preparar a sus hijos para el manejo apropiado de la vida, estarían interesados en transmitirles la sabiduría de su familia, clan o tribu. Esta es una suposición que parece bastante razonable, aunque por supuesto no puede ser probada.
Estamos en un terreno más seguro cuando llegamos al período de la realeza en el Pueblo de Dios. Aquí vemos el surgimiento de consejeros oficiales para los reyes, personas cuya misma posición en el gobierno exigía sabiduría
. David tuvo sus consejeros (por ejemplo, 2 Sam 15:12). Era el papel de tales personas asesorar al rey sobre la manera correcta de manejar los asuntos del estado. Los reyes tenían muchos funcionarios que desempeñaban diversos roles en el gobierno, tanto dentro del país como en sus relaciones con otros países (1 Reyes 4: 1-21). Todos estos diplomáticos y ministros de la corona debían tener algún tipo de entrenamiento. Es muy probable que las escuelas
se desarrollen en los tribunales de los reyes, donde los hombres jóvenes podrían