Travesia: Lección 40 - Ven señor Jesús

Por Marcel Gervais

Esta es la lección 40 del Programa de Estudio de la Biblia “Travesia".El objetivo de la lección es: recordar el principal punto de información preliminar necesaria para una correcta comprensión del Libro de la Revelación y para describir la enseñanza básica que se encuentra en ella. Capítulo 1 se centra en la información preliminar o el código necesario para entender el libro de Apocalipsis. En el capítulo 2 se describe la revelación de Jesucristo a las siete Iglesias. En el capítulo 3 se describen los mensajes de aliento qui Juan se dirige a los cristianos perseguidos.

• Idioma: Español
• Editorial: Emmaus Publications
• Fecha de lanzamiento: 21 ene 2019
• ISBN: 9781927766750

Marcel Gervais

About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

Vista previa del libro

Travesia - Lección 40 - Ven señor Jesús

Por Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá

Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B.A., M.A., Ph.D.

Imprimatur: + John M. Sherlock, Obispo de Londres

Londres, 31 de marzo de 1980

Este contenido de este libro fue publicado por primera vez en 1977 como parte de la serie JOURNEY por Programas de Estudio Guiado en la Fe Católica y ahora está siendo republicado en Smashwords por Emaus Publications, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canada. En Smashwords

Cubierta: En el espíritu, él me llevó a la cima de una enorme montaña alta y me mostró Jerusalén, la ciudad santa, que bajaba de Dios del cielo ... Las paredes de la misma. . Tenía doce puertas. . y sobre las puertas se escribieron los nombres de las doce tribus de Israel. . Los muros de la ciudad se levantaban sobre doce piedras fundamentales, cada una de las cuales llevaba el nombre de uno de los doce apóstoles del Cordero Rev.(21: 10-14)

COPYRIGHT © Programas de Estudio Guiado en la Fe Católica, una división del Centro Internacional de Educación Religiosa de la Palabra Divina 1977. La reproducción total o parcial está Prohibida.Lección 26

Traducción hecha por Frank A. Hegel, sfm y Julia Duarte Tapia

Contenido

1. Introducción al Libro de Apocalipsis

2. El Testigo Fiel (Ap 1,1 – 3, 22)

3 .El Que Es, El Que Era, Y El Que Ha De Venir (Ap 4,1 – 22, 5)

4. Epílogo: Amén. ¡Ven Señor Jesús!

Apéndices

Auto Test

Respuestas A Las Preguntas En El Cuestionario

Respuestas A Las Preguntas En El Auto Test

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El Autor

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Salmo 97

En el Salmo 97 el autor alaba a Dios omnipotente y justo, rey del universo. En el salmo usa imágenes espectaculares como fuego, relámpagos y terremotos, para avisarnos de la majestad suprema de Dios. El Señor es Rey de toda la creación y toda la naturaleza tiembla ante Él. Pero su soberanía no está aceptada por todo el mundo. Algunos eligen adorar ídolos sin vida en vez de Dios de la Vida. Ellos persiguen a Pueblo fiel de Dios, pero nunca pueden ser victoriosos porque Dios es constante en su amor y continuamente está dispuesto a rescatar a aquellos a quienes ama.

El autor del Libro de Apocalipsis toma esto como su tema central: Dios es victorioso sobre todo poder maligno. Su Pueblo pueda sufrir persecuciones de las manos de los malvados, pero Dios viene a su auxilio como ha hecho constantemente en el pasado. Su hecho más grande de salvación es la muerte y resurrección de Jesús, el Cordero de Dios. Como Jesús trajo la victoria final por intermedio de su muerte, así su Pueblo vencerá con Él al compartir su pasión. Por su sufrimiento entrará en la misma gloria de Jesús y vivirá para siempre con Él en el nuevo Jerusalén, la ciudad gloriosa de Dios.

Objetivo de Esta Lección:

Recordar los puntos principales de naturaleza introductoria, que son esenciales para un entendimiento del Libro de Apocalipsis y describir la enseñanza básica que tiene.

El Libro de Apocalipsis, el último libro de la Biblia, describe el fin de la peregrinación del cristiano: la Nueva Jerusalén, la ciudad gloriosa de Dios (véase Ap 21-22). Este libro tan misterioso y deslumbrador ha fascinado a sus lectores desde el momento en que fue escrito. Su lenguaje y sus imagines penetran la vida Cristiana y su mensaje general da fuerza y consuelo a la Iglesia en su lucha de permanecer fiel en el mundo actual en que vive. A la vez, es un libro curioso, lleno de acontecimientos raros tanto en el cielo como en la tierra. Habla de montañas volando, monstruos comiendo langostas y bestias con muchas cabezas y cuernos (véase Ap 6,14; 9,1-21; Ap 13,1-18).

El libro de Apocalipsis es difícil de interpretar porque tiene imágenes grotescas, un tono a veces duro, y lenguaje muchas veces violento. No obstante, el libro ofrece un mensaje bastante claro. Con un poquito de esfuerzo y con la ayuda de unas pautas, el lector puede descubrir su enseñanza central. Aquellas personas dispuestas a estudiarlo con seriedad recibirán el premio de una ojeada a la majestad de Dios y su plan por la humanidad.

1. Introducción al libro de apocalipsis

Objetivo de Esta Sección:

Recordar los puntos principales de naturaleza introductoria que son esenciales para un entendimiento del Libro de Apocalipsis.

Para descubrir el verdadero sentido del Libro de Apocalipsis, el lector necesita saber un poco de la situación histórica en la cual fue escrito. También necesita reconocer que el lenguaje utilizado es un tipo de literatura especial. Las dos cosas están vinculadas una a la otra, porque la situación histórica fue tal que se necesitaba un lenguaje especial. Lo veremos enseguida.

Situación histórica:

El Libro de Apocalipsis fue escrito cerca del año 95 d.C. durante el reinado del emperador Domitiano. Este fue un tiempo de persecución severa a la Iglesia en todo el Imperio romano. La vida cristiana fue una amenaza a los romanos porque revelaba constantemente la injusticia y inhumanidad existente en el Imperio. El gobierno imperial, como consecuencia, utilizaba cualquier método posible para forzar a los cristianos a renunciar su fe.

Los cristianos habían aceptado la Buena Nueva anunciado por Jesús. Creían en el amor constante de Dios hacia la humanidad. Creían que fue la voluntad de Dios formar un Pueblo que llevaría su amor al mundo entero. Supieron que fueron llamados a ser el Pueblo de Dios, un Pueblo distintivo, diferente, aparte del mundo en su perspectiva y en su visión de lo que era importante. Trataban de poner en la