La Santa Iglesia y Los 7 Enanitos: La Pesadilla De la Iglesia, #2

Por Lorenzo Soto Garcia

La santa iglesia y los siete enanitos es un libro que llevara al lector a través de las cartas a los corintios en donde resaltaremos las riquezas, sus maestros, los dones y ministerios, su carnalidad e inmadurez, y también veremos la manera de como veían el ministerio del apostolado de Pablo. para hacer una comparación con la iglesia de hoy en donde veremos como enanitos a muchos que usan los dones a su conveniencia, los que a veces tapan el pecado y no perdonan a los restaurados, a los que usan la espada del Espíritu con la carne y viven una aparente espiritualidad emocional y carnal, también mencionaremos a los enanitos que son viejos en la fe, pero no crecen por su falta de búsqueda de Dios y por su falta de amor.

Por otra parte, trataremos de explicar lo que significa la mente de Cristo, y como cada miembro cada del cuerpo debe obedecer y dejarse guiar, hablaremos también de los problemas de la iglesia, su necesidad y sus soluciones y finalmente hablaremos de los dones de lenguas, milagros, fe, profecía, y ciencia, y cuáles de ellos son para este tiempo.

• Idioma: Español
• Editorial: Lorenzo Soto Garcia
• Fecha de lanzamiento: 7 dic 2021
• ISBN: 9798201096021

Lorenzo Soto Garcia

Lorenzo Soto Garcia, born on 08/1981 in the city of Santo Domingo, lived most of his life in the social improvement neighborhood where he attended the Assembly of God central church from a very young age, at the age of 24 he was sent to the central biblical institute of the assemblies of God, where he graduated from theology, after graduating he married in 2007 and has two beautiful daughters. He lived as the prodigal son from 2010 to December 2018, but in January 2019 he returned to his father's house, and now he preaches through social networks and in the church Luz en el Desierto in Santo Domingo Norte.

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LOS CORINTiOS Y SUS RIQUEZAS

A)  La riqueza de la ubicación

LA CIUDAD DE CORINTO estaba ubicada en la parte sur de Grecia en lo que era la provincia Romana de Acaya, Corinto era casi una isla por que en su parte norte tenía una lengua de tierra que la unía al resto de Acaya. Tal posición hacia inevitable que fuera uno de los centros comerciales del mundo antiguo. Todo tráfico de Atenas y el norte de Grecia no tenían más remedio que pasar por Corinto

William Barclay en su comentario al nuevo testamento relata:

Los marineros tenían dos opciones, o remontar el golfo de arenas, y si el barco era pequeño, sacarlo del agua, deslizarlo sobre rodillos hasta el otro lado del istmo, y botarlo otra vez. El istmo se llamaba Diolkos, que quería decir el lugar donde se hace el arrastre. La idea es la misma que encierra el nombre escocés Tarbet que quiere decir el lugar en la tierra es tan estrecho que se puede arrastrar un barco de un lado a otro. Si no era posible hacer eso por el tamaño del barco, se desembarcaba todo el cargo, se transportaba a través del istmo, y se cargaba otra vez en otro barco al otro lado. Ese transbordo a través del istmo por donde está ahora el canal de Corinto les ahorraba a los barcos una travesía de 200 millas rodeando el cavo malea, el más peligroso del mediterráneo; pero, naturalmente, cualquiera de estas opciones costaba un dinero considerable, que iba a engrosar la riqueza de Corinto.

Es fácil comprender la tremenda importancia comercial que tenía Corinto. El tráfico norte sur no tenía otra alternativa que pasar por él; y con mucho a la mayor parte del comercio este oeste del mediterráneo también le convenía pasar por Corinto. Alrededor de Corinto se apiñaban otras tres poblaciones: Laqueo, al oeste del istmo, Cencreas, el este, y Esqueno, a corta distancia. Escribe Farrar: Los objetos de lujo llegaban fácilmente a los mercados que visitaban todas las naciones del mundo civilizado: el bálsamo de arabia, los dátiles de fenicia, el marfil de libia, las alfombras de babilonia, los tejidos de pelo de cabra de Cilicia, la lana de Licaonia y los esclavos de Frigia.

Corinto, como la llama Farrar, era la Feria de las vanidades del mundo antiguo. La llamaban El puente de Grecia; alguien le llamo el salón de Grecia Se dice que, si uno está en Picadilly Circus de Londres, al cabo de poco tiempo se habrá encontrado con todos los ingleses; pues Corinto era Picadilly Circus del mediterráneo. Para atraer aún más gente, en corintios se celebraban los juegos ístmicos, solo superados por los olímpicos. Era una ciudad rica y populosa y uno de los más importantes centros comerciales del mundo.

B)  Riqueza cultural

Corinto era una ciudad Cosmopolitan en donde se podía encontrar personas de diferentes nacionalidades y culturas, había también libertad de religión y sobre todo mucho libertinaje.

En el comentario bíblico de Barclay leemos: Que en los tiempos de pablo había una población muy mezclada.

1  Había veteranos romanos a los que julio Cesar había instalado allí. Cuando un soldado romano había cumplido su tiempo, se le concedía la ciudadanía y se le enviaba a una ciudad de reciente fundación, donde le les daba tierras para que fueran colonos. Estas colonias romanas se encontraban por todas partes, y su base eran los veteranos cuyos servicios los hacían acreedores de la ciudadanía.

2  Cuando se reedifico Corinto volvieron los comerciantes, porque su ubicación todavía les daba una supremacía comercial.

3  Había muchos judíos entre la población. La ciudad reedificada les ofrecía oportunidades comerciales que tardarían en aprovechar.

4  Había algunos Fenicios y Frigios y otros orientales desperdigados entre la población, con sus costumbres exóticas y sus hábitos histérico. 

Con esta mezcla de culturas y religiones era muy posible el sincretismo religioso y los cristianos de Corinto no estaban exentos de esas tentaciones y tendencias.

los corintios y sus maestros

Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.  1 corintios 1:12.

Los cristianos de Corinto tuvieron la dicha de tener a los mejores maestros de la época entre los cuales se encuentra el apóstol Pablo, Pedro quien es Cefas, Apolos de quien no tenemos muchos datos históricos, entre los ayudantes de pablo podemos encontrar a Timoteo y a Tito.

El primero de sus maestros y fundador de la iglesia en Corinto fue el apóstol Pablo.

Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno miré cómo sobreedifica.  1 corintios 3:10.

Pablo tubo la gracia de parte de Dios de ser el fundador, tubo la dicha de ser el arquitecto que predicó de la piedra angular de la iglesia de Dios el cual es Cristo, fue el encargado de construir los fundamentos en esa iglesia.

La ciudad de Corinto fue una de las ciudades que el apóstol más tiempo duró.

El segundo de los maestros que