Yo soy Ticas del pueblo nación Comechingón
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Yo soy Ticas del pueblo nación Comechingón - Noka Kani Ticas (Franzl Moreno, Teresita)
esperanza.
1.
Los filósofos europeos así hablaban del nuevo continente descubierto.
Voltaire Francisco. Escritor, poeta y pensador francés, abarcó todos los géneros literarios y fue jefe de la nueva escuela filosófica. Sus ideas ejercieron una gran influencia en el espíritu público del siglo XVIII. Nació en 1694 y murió en 1778. Voltaire es tributario de la teoría climática de Hume, historiador ingles (1711 – 1776) .
Hay alguna razón para pensar que todas las naciones que viven más allá de los círculos polares o entre los trópicos son inferiores al resto de la especie. Los pueblos alejados de los trópicos han sido siempre invencibles
Para Voltaire en América hay pocos habitantes en virtud de los pantanos que hacen malsano el aire y porque sus naturales son perezosos y estúpidos. No le asombraría saber, dice enterarse que en América hay más monos que hombres y no se ha encontrado sino un sólo pueblo dotado de barba.
Su ciencia aún sorprende cuando dice que en México los puercos tienen el ombligo en el espinazo, aunque cuenta con corderos grandes y robustos. Los leones de América, en cambio, son enclenques, cobardes y pelados.
El abate de PAW célebre por sus obras en Europa, afirma que en el clima Americano muchos animales pierden la cola, que los perros ya no saben ladrar, que la carne de vaca es incomible y sobre todo el camello se vuelve impotente. Lo mismo ocurre con los Peruanos que son impúberes, muestra de su degeneración como ocurre con los eunucos.
El tema de los Incas lo muestra igualmente certero cuando afirma que en Cuzco había una casucha donde ciertos ignorantes titulados, llamados amautas, que no sabían leer ni escribir, enseñaban filosofía a otros ignorantes que no sabían hablar.
2.
Texto pronunciado en la sesión del 16/12/1810 por Dionicio Inca Yupanqui en la corte de Cádiz.
He venido a decir con el decoro que profeso verdades amarguísimas y terribles. No haré alarde ni ostentación de mi conciencia; pero si diré que reprobando esos principios arbitrarios de alta y baja política empleados por el despotismo que V. M. no querrá hacer propio suyo este pecado gravísimo de notoria y antigua injusticia en que han caído todos los gobiernos anteriores.
Señor la justicia divina protege a los humildes y me atrevo a asegurar a V. M. que no acertará a dar un paso seguro en la libertad de la patria, mientras no se ocupe con toda diligencia y esmero en llenar sus obligaciones con América.
Los gobiernos anteriores le han considerado poco y sólo han procurado asegurar las remesas de éste precioso metal, origen de tanta inhumanidad, del que no han sabido aprovecharse.
Le han abandonado al cuidado de hombres codiciosos e inmorales y la indiferencia absoluta con que han mirado sus más sagradas relaciones con este País de delicias ha llenado la medida de la paciencia del padre de las misericordias.
Apenas queda tiempo para despertar del letargo y para abandonar los errores y preocupaciones hijas del orgullo y vanidad.
Sacuda V. M. apresuradamente las envejecidas y odiosas rutinas y bien penetrado de que nuestras presentes colonidades son el resultado de tan larga época de delitos y prostituciones; no arroje de su seno la antorcha luminosa de la sabiduría, ni se prive del ejercicio de las virtudes.
Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre
3.
Petrona Paredes. Nombre y apellido castellanos pero sangre y raíz del Abya Yala. Pareciera un nombre casual pero a su madre la elección del nombre le mantuvo el alma en vilo.
¿Cómo llamarla Rumi? ¿Cómo sin que se devele lo que debe quedar oculto?
La madre de Petrona debe mantener el pacto con su gente y ese