Cuatro cirios, tópicos de cultura funeraria
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Cuatro cirios viene a "alumbrar" un espacio que, en nuestro país, aún se encuentra en tinieblas: La cultura funeraria vista más allá del folclore o las tradiciones populares.
Más allá de calaveras o decoraciones ex profeso, la cultura funeraria está viva, en los cementerios como museos a cielo abierto, en las costumbres pagano religiosas, la numismática y las oraciones a favor de los difuntos.
El patrimonio cultural es amplio y variado, pero respecto a la muerte parece existir todavía silencio.
Con un lenguaje claro, el lector se adentra en temas variados cuya arista primordial es la forma de entender la muerte en diferentes áreas de conocimiento.
Que sea este un primer intento por iluminar una arista tan rica de nuestra vasta cosmovisión.
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Cuatro cirios, tópicos de cultura funeraria - Lucina Vázquez Miranda
Cuatro cirios
Tópicos de cultura funeraria
Por Lucina Vázquez Miranda y Ma. Eugenia Fernández Álvarez
D.R. 2021: Lucina Vázquez Miranda y Ma. Eugenia Fernández Álvarez
ISBN 9798768152710
Edición: Galaxia Literaria (galaxialiteraria.com)
Prohibida su reproducción total o parcial por cualquier medio sin la autorización escrita de las autoras.
La muerte es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es, y cuando la muerte es, nosotros no somos.
Antonio Machado
Prólogo
En los grupos humanos, desde los más remotos tiempos hasta nuestros días, la muerte desencadenó una serie de ceremonias y/o rituales, las cuales se aprecian en las diversas culturas; el hecho de morir por enfermedad, en encuentros bélicos, rituales religiosos o por causas naturales; originó diversas prácticas en torno a la preservación de los restos humanos. Además, aparecieron construcciones funerarias específicas en todas las civilizaciones; donde la arquitectura, pintura, poesía, literatura, música y filosofía se vieron impregnadas de temas relacionados a la muerte, creando una cultura funeraria.
Por ejemplo, en España la producción editorial respecto al tema demuestra la importancia histórica y patrimonial, dada a sus cementerios. Desde hace años en América Latina, se inicia un interés especial, una nueva mirada al estudio de los cementerios como Patrimonio Cultural de las naciones, destacando las tradiciones funerarias en donde se mezclan, las creencias mesoamericanas y católicas, produciéndose un fenómeno singular. Pocas obras hablan de cultura funeraria en nuestro país de una forma interdisciplinaria, donde se encuentran practicas funerarias religiosas en desuso y otras menos convencionales, producto de tradiciones populares. Por ello es muy interesante, la lectura de esta obra que tiene en sus manos, pues estamos acostumbrados, a ver a la muerte como parte integral de la vida y de la cultura mexicana reflejada en nuestra idiosincrasia. Esperemos leer más obras de este tipo, no sólo por la labor de investigación que la respalda, sino por el enfoque dado a la cultura funeraria, en dos estilos, dos visiones de la muerte distintas englobadas en este libro titulado Cuatro Cirios, título que nos recuerda los cirios colocados en cada esquina del féretro. Nos recuerda la obra, que la luz de la muerte está presente más de lo que creemos en nuestra vida cotidiana. Que sea éste el primero, de muchos libros que nos permitan compartir sus autoras, para seguir adentrándonos en este fascinante mundo.
Ingebor Montero
Coordinadora del seminario de estudios de la muerte.
Introducción
En el estudio de la muerte, se ven implicadas diversas manifestaciones culturales, así se explica la relación de la muerte con el arte, la emblemática y poesía, por ello algunos especialistas en éstos temas, fueron interesándose por el estudio, de lo creado en torno a las ceremonias fúnebres organizadas por las élites urbanas y rurales. El culto a los muertos, incluye gran parte de los sistemas mágico-religioso, llevándonos a identificar al pensamiento religioso, como algo complejo en sus manifestaciones e incorporado a la posibilidad concreta de las condiciones sociales, culturales y económicas de los dolientes, sabemos por la documentación histórica, arqueológica o etnográfica, de la posibilidad en la identificación de las comunidades, por sus diversas maneras de tratar el tema funerario o de la muerte.
Por lo antes dicho, concluimos que la Historia, no es solamente el registro de los hechos políticos, sociales y económicos relevantes; sino que abarca todos los demás órdenes del quehacer humano. Por ello, el estudio de la muerte como proceso evolutivo toma interés no sólo para la investigación histórica y antropológica sino también para todo ser humano.
Se tiene a dos autoras con un amplio currículum, con diversos trabajos sobre la muerte, quienes presentan este libro con dos investigaciones de suma importancia cada una, su título es Cuatro cirios
.
María Eugenia Fernández Álvarez presenta el Primer Cirio, dando noticia sobre las oraciones fúnebres en el S.XVIII, favorecidas en su publicación por la aparición de la imprenta, cobraron gran importancia, las cuales hoy proporcionan información sumamente valiosa para la investigación histórica. Analiza con detenimiento, La oración fúnebre que en sufragio solemne ofrecieron por el alma del señor DON JOSEF DE ESCANDON Y HELGUERA.
Comentando y ampliando la información de la interesantísima vida y obras, realizadas por este gran personaje, quien es una figura histórica en la Sierra Gorda de Querétaro por las misiones establecidas, exploración y fundación de muchas poblaciones del actual estado de Tamaulipas, señalando la repercusión de su obra y trascendencia para el actual territorio mexicano.
El Segundo Cirio de la misma autora, que lleva por título EXCAVACIÓN ARQUEOLÓGICA EN EL PUEBLO ORIGINARIO DE IZTACALCO, trata sobre la excavación y rescate de vestigios arqueológicos, en un lugar ubicado en el actual Centro Histórico de la Alcaldía de Iztacalco. En los entierros explorados, se localizaron ofrendas con cerámica ligadas a rituales, dedicados a determinados dioses mesoamericanos. La atención dada a los entierros de los infantes, de las ofrendas encontradas y más, da un especial significado a dichos hallazgos y al osario, pues la única exploración arqueológica realizada y documentada en la demarcación. Así son divulgando los trabajos de rescate realizados por los arqueólogos en el lugar.
El Tercer Cirio es la investigación de Lucina Vázquez Miranda, quien trata LA HIEROFANÍA EN LAS PUERTAS DEL CEMENTERIO. Este trabajo está bien fundamentado y descrito con precisión, habla sobre la puerta, informándonos desde la simple descripción de la palabra, dada por la Real Academia Española hasta el significado de la puerta como símbolo interdimensional.
El Cuarto Cirio de la misma autora trata sobre LA NUMISMÁTICA Y COSTUMBRES EN EL CEMENTERIO CENTRAL DE BOGOTÁ. Los cementerios son una fuente de información sumamente importante para los historiadores y demás estudiosos, convirtiéndose en espacios interesantes para sus investigaciones. Lucina es especialista en obtener información sumamente detallada y lo confirma en este escrito, sobre el Cementerio Central de Bogotá con sus mitos, ritos y leyendas catolicismo popular, entre magia y religión relacionándola con la numismática, señalando a los personajes en los billetes colombianos ahí enterrados, así como los ritos realizados y costumbres en el mencionado cementerio y algunas tumbas populares Cuatro cirios es un texto serio muy descriptivo, de fácil lectura y mucho aprendizaje.
Ingebor Montero
Coordinadora del seminario de estudios de la muerte
La oración fúnebre un testimonio invaluable
Ma. Eugenia Fernández Álvarez
Cronista e Historiadora de la Alcaldía de Iztacalco.
I. La oración fúnebre
1. ¿Qué es la Oración Fúnebre?
La o las Oraciones Fúnebres son consideradas un género literario, signo indicativo de una temporalidad, por lo general aparecen en el siglo XVI y XVII. Están dedicadas a hombres y mujeres, quienes optaron por una vida dedicada a la práctica de la religión católica ya fueran como frailes o monjas, quienes murieron en loor o en olor a santidad
, también hombres o mujeres los cuales sin importan su condición civil (en soltería, desposados o bien en la viudez) guardaron y practicaron los preceptos de la religión católica.
La Oración Fúnebre fue difundida gracias a un invento muy importante, la imprenta; permitiendo así una mayor difusión, pero es obvio que, para ser imprimidas, fueron objeto de un riguroso examen por autoridades religiosas y civiles, de la opinión o recomendación de ellas, dependía la autorización para ello y por ende de su distribución entre determinados sectores de la sociedad.
2 La Oración Fúnebre que en Sufragio Solemne que ofrecieron por el Alma del Señor DON JOSEF DE ESCANDÓN Y HELGUERA.
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