Teogonía Maya-Quiché según el Popolh Vuh

Por Adolfo Sagastume

Estudio de la teogonía Maya-Quiché del Popolh Vuh. Visualización de la creación del mundo y del hombre a través de una interpretación simbólica e iniciática esotérica.
El Popolh Vuh original fue escondido. Ahora solo conocemos una obra con el mismo nombre que suplantó a la primera. Es un intento de establecer el paradigma cristiano de los conquistadores. Y que, ahora, con la apertura del conocimiento, confrontamos para extractar lo valioso e interpretar la simbología mágina esotérica disimulada en sus páginas. El lenguaje es sencillo. Apto para toda la familia.

• Idioma: Español
• Editorial: Adolfo Sagastume
• Fecha de lanzamiento: 14 feb 2020
• ISBN: 9780463059852

Adolfo Sagastume

Construyendo Universos LiterariosCiudadano LatinoamericanoCiudadano de la República de LiberlandCiudadano de Asgardia The Space Kingdom

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Índice

Introducción

Misterios Teogónicos del Popol Vuh

La Historia de un Crimen

Clasificación de Contenidos del Popolh Vuh

Los Dioses del Popolh Vuh

El Satán Vucub-Caquix

La Guerra de los Gigantes

La Virgen Ixquic

Creación de los Hombres de Maíz

La Kábala del Popolh Vuh

El Corazón del Sacrificio

Fuego en la Oscuridad

Conclusión

Introducción

Hay dos maneras para leer las páginas hermosas del Popolh Vuh.

Usted puede leerlo como una novela mitológica y disfrutarlo en su abundante visualización de escenas y personajes.

De ese deleite podrá obtener una historia aproximada de las vicisitudes de la creación del mundo y del hombre, según la Teogonía Maya-quiché.

Sin embargo, con un poco de conocimiento esotérico, usted consigue entrar en la propuesta mágica, iniciática y simbólica que el escritor del Popolh Vuh no se atreve a develar por las consecuencias y peligros a los que se expondría en esos tiempos inquisitoriales de la ortodoxia católica imperante en el Imperio Español.

Sería muy sano de su parte conocer el Génesis, el primer libro de El Antiguo Testamento, para filtrar la lectura del Popolh Vuh y detectar su influencia en el texto. Y poseer los elementos cabalísticos e iniciáticos para percibir los acercamientos intensionales del autor al realizar su novela que, más que ser una simple novela, es el intento de suplantar los conocimientos de los Mayas por la doctrina cristiana, que trajeron los castellanos.

El autor se esfuerza en disimular sus conocimientos de cábala, tiene la intensión evidente de mostrar la alquimia de la Gran Obra iniciática, pero rehúye un poco el compromiso evidente, para refugiarse finalmente en las razones idolátricas de la caída de los Quiché.

Podríamos afirmar que el mandato que lo impulsaba no era otro que el de justificar la invasión conquistadora, la pureza del cristianismo y la ingenua idolatría de un pueblo poderoso y grande.

Nosotros hemos vislumbrado el Conocimiento Secreto subyacente en los múltiples simbolismos que le confieren cuerpo al texto del Popolh Vuh que él nos presenta. Pero estamos conscientes, y tenemos la intuición, que no lo quiso decir todo. Hay mucho Conocimiento en el Popolh Vuh original que no quiso transferir, pero es evidente que lo sabía. De no ser así, surge la pregunta del millón de dólares, ¿de dónde obtuvo tanta información sobre los pueblos, casas y familias de los Quiché?

Aunque en nuestro planteamiento decimos que nunca vamos a tener el Popolh Vuh original en nuestras manos, no puedo sustraerme a la idea que lo tienen escondido en algún lugar. Puede estar en la Biblioteca del Vaticano. Es una suposición solamente.