Travesia- Lección 15 Profetas en el exilio (2)

Por Marcel Gervais

Esta es la lección 15 de de los Programas de estudio bíblico de Travesia. Esta lección describe la condición del Pueblo de Dios en el exilio y temas seleccionados del Segundo Isaías. En el capítulo 1 titulado "Estoy haciendo una nueva obra", aprendemos del mensaje del Segundo Isaías a la Gente en el Exilio. En el capítulo 2 titulado "Mis caminos no son sus caminos", hay una descripción del futuro papel del pueblo. En el capítulo 3, tenemos la conclusión del comentario sobre "Dei Verbum".

• Idioma: Español
• Editorial: Emmaus Publications
• Fecha de lanzamiento: 16 abr 2018
• ISBN: 9781927766910

Marcel Gervais

About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

Vista previa del libro

Travesia- Lección 15 Profetas en el exilio (2)

por Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá

Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B.A., M.A., Ph.D.

Imprimatur: + John M. Sherlock, obispo de Londres

Londres, 31 de marzo de 1980

Este contenido de este libro se publicó por primera vez en 1977 como parte de la serie JOURNEY por programas de estudio guiados en Catholic Faith y ahora está siendo republicado en Smashwords por Emaús Publications, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canadá en Smashwords

Portada: ... No grita ni grita en voz alta ... (Isaías 42: 2-3).

COPYRIGHT © Programas de estudio guiados en Catholic Faith, una división de The Divine Word International Center of Religious Education 1977. La reproducción en su totalidad o en parte está prohibida.

Contenido

Capítulo 1 Estoy haciendo un nuevo hecho

Capítulo 2 Mis maneras no son tuyas

Capitulo 3 Comentario sobre Dei Verbum

Clave de respuestas a las preguntas en el cuestionarios

Auto Test

Clave de respuestas a las preguntas en el auto test

Recomendaciones para la reunión de grupo en la Lección Quince

La traducción al español

Sobre el Autor

Salmo 103

Un himno en alabanza de la bondad y la grandeza del Señor: es amable, indulgente, tierno y constante en su amor. La fe del salmista se basa en la revelación que vino a través de Moisés (Éxodo-Pacto) cuando el Señor se mostró como el salvador de los oprimidos (vss 6-7). El Señor tiene compasión, tiene un sentimiento por la raza humana porque nos hizo y nos conoce de principio a fin; por lo tanto, sabe cuán frágiles somos nosotros y él es rápido en perdonar y muy lento en enojarse (vss 8-17). Esta canción de alabanza muy consoladora refleja muchos de los pensamientos y actitudes de los escritos que consideraremos en esta lección.

Objetivo de esta lección

Describir la condición de las personas que se encuentran tarde en el exilio y describir los temas seleccionados del mensaje que les dio Segundo-Isaiah.

Introducción

Los capítulos 40 a 55 del Libro de Isaías, porque son parte de la colección de escritos bajo el nombre de Isaías (Isa 1: 1), fueron considerados durante muchos siglos como escritos por el profeta Isaías, hijo de Amoz, quien trabajó en Jerusalén entre 740 y 690 aC. Hace unos 800 años, un rabino llamado Ibn Ezra dudaba de que Isaías de Jerusalen pudiera haber escrito estos capítulos. En los últimos cien años más o menos, después de cuidadosos estudios palabra por palabra de Isaías 40 a 55, los eruditos llegaron a la conclusión firme de que estos capítulos no fueron escritos por el profeta Isaías de Jerusalén en el siglo viii. Al estudiar estos capítulos, notará que el autor está en el Exilio, sabe acerca de Babilonia, acerca de Ciro el Persa y que este autor tiene un estilo, un vocabulario y un mensaje que es muy diferente de Isaías. Hay todos los signos que el escritor de los capítulos 40 a 55 del Libro de Isaías escribió entre 550 y 530 aC, unos doscientos años después de Isaías de Jerusalén. Sin embargo, hay semejanzas entre este autor e Isaías. Parece ser que él es un discípulo del primer Isaías, escribiendo muchas generaciones más tarde bajo la influencia del gran profeta.

Si no fue Isaías, hijo de Amoz, de Jerusalén, ¿quién escribió estos capítulos? Nadie sabe quién nos dio estos poemas extraordinariamente buenos. No se da nombre en ningún lado. A falta de algo mejor, el autor generalmente se llama Segundo o Deutero Isaías (Deutero = Segundo), porque sus escritos se encuentran en la segunda sección principal del Libro de Isaías. El profeta que escribió estos poemas probablemente era un hombre, aunque las muchas percepciones y expresiones femeninas encontradas en las profecías hacen posible que se tratara de una mujer.

No tenemos explicaciones convincentes sobre el hecho de que el nombre del profeta no está preservado. Es posible que este profeta fuera un escritor que escribió poesía para las reuniones religiosas que tuvieron lugar en el exilio. También es posible que este profeta tuviera un seguimiento muy pequeño, nunca se hizo famoso en toda la comunidad en el exilio, y que las profecías se conservaron sin el nombre del autor. Algunos estudiosos han propuesto que los capítulos 40 a 55 no son obra de uno, sino de muchos autores que representan un movimiento minoritario entre los exiliados. En esta lección tomamos la posición de que los capítulos 40 a 55 fueron escritos por un autor; solo unas pocas secciones cortas se acreditarán a otros escritores.

En esta lección también tomamos la posición de que los capítulos 40 a 55 de Isaías forman dos secciones: sección uno, 40-48; sección dos, 49-55. La primera sección fue escrita en algún momento entre 550 y 540 aC. La segunda sección , mantendremos fue escrita después de 539. Esto se explicará más detalladamente en el comentario. Sin embargo, queremos que sepa que algunos académicos tienen posiciones muy diferentes: algunos afirman que no existe un orden claro de ningún tipo en estos capítulos; otros sostienen que existe una clara organización del material. Tomamos una especie de posición media, sosteniendo que los poemas se dividen en dos secciones principales como se indicó anteriormente, y que más allá de eso no se puede encontrar un orden claro y convincente en el material.

Dejando de lado todas las preguntas que aún no tienen respuestas completamente satisfactorias, una cosa es cierta: los capítulos 40 a 55 contienen algunos de los mejores escritos que se encuentran en la Biblia. La gran poesía siempre produce una sensación de maravilla; se puede leer una y otra vez y cada lectura revelará algo nuevo, algo más profundo. En el hebreo original, la poesía de Segundo-isaías es extraordinariamente hermosa; los sonidos, los ritmos, el flujo de pensamientos crean un ambiente y transmiten ideas a la manera