Travesia-Lección 11- Profetas en Israel

Por Marcel Gervais

Esta es la lección 11 de de los Programas de estudio bíblico de Travesia. En esta lección, se nos presenta a Profecía. En el capítulo 1 aprendemos el contexto histórico de Elijah y cómo interpretar las historias que lo conciernen. En el capítulo 2 aprendemos sobre Amos y cómo analizar pasajes seleccionados de Amos. En el capítulo 3 nos encontramos con Oseas y cómo analizar pasajes seleccionados de Oseas.

• Idioma: Español
• Editorial: Emmaus Publications
• Fecha de lanzamiento: 14 abr 2018
• ISBN: 9781927766873

Marcel Gervais

About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

Vista previa del libro

Travesia-Lección 11- Profetas en Israel

Por Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá

Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B.A., M.A., Ph.D.

Imprimatur: + John M. Sherlock, Obispo de Londres

Londres, 31 de marzo de 1980

El contenido de este libro fue publicado por primera vez en 1977 como parte de la serie JOURNEY por Programas de Estudio Guiado en la Fe Católica y ahora está siendo republicado en Smashwords por Emaus Publications, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canada. En Smashwords

A Amós, Amasías dijo: 'Vayámonos a ver, vuelvan a la tierra de Judá' ".

Amós 7:12

COPYRIGHT © Programas de Estudio Guiado en la Fe Católica, una división del Centro Internacional de Educación Religiosa de la Palabra Divina 1977. Prohibida la reproducción total o parcial.

CONTENIDO

Capítulo 1 Elías

Capítulo 2 Amós

Capítulo 3 Oseas

Respuesta clave para las preguntas de práctica

Autotest

Clave de respuesta para la autoprueba

Recomendaciones para la reunión de grupo sobre la lección once

La traducción al español

Sobre el Autor

Notas introductorias a las lecciones Once a quince

Contenido de las Lecciones

Moisés fue el libertador de su pueblo, su legislador, su mediador, su líder; Pero también era profeta. Sin él no es posible explicar el movimiento profético entre el Pueblo de Dios. Sin duda, las descripciones de Moisés en la Ley fueron afectadas por el movimiento profético, pero esto sólo confirma el hecho de que Moisés fue, desde los primeros tiempos, el modelo de esa dedicación desinteresada a la verdad, a cualquier costo, Fundamento de la verdadera profecía. Moisés es el profeta por excelencia (Números 12: 6-8).

Los Libros de Josué, Jueces, 1 y 2 Samuel y 1 y 2 Reyes, llamados primeros profetas, nos muestran un número de personas que merecieron el título de profeta. Allí estaban Deborah, Samuel y Nathan, por mencionar algunos. En los Libros de los Reyes tenemos ejemplos de algunos de los grandes primeros profetas, Elías y Eliseo. Es la presencia de estos y muchos otros profetas que dieron a esta colección de libros su designación como profética.

Los libros que se llaman profetas posteriores son los que llevan los nombres de los profetas que ejercitaron su ministerio desde alrededor de 750 aC hasta el final del exilio, e incluso durante algún tiempo después del exilio.

La lección once hará el puente entre los primeros profetas y los profetas posteriores. Se ocupará de Elijah (C. 850 AC) cuyas historias se dan en los Libros de los Reyes, y luego considerar los Libros de Amós y Oseas.

Las lecciones posteriores continuarán a lo largo de una línea histórica, discutiendo principalmente Isaías, Jeremías, Ezequiel y el profeta sin nombre a quien nos referimos como Segundo-Isaías. Esto nos llevará al final del exilio (538 aC). (La lección dieciséis tendrá una sección sobre la profecía post-exílica.)

Orientación para las lecciones

Había una extraña relación de amor y odio entre el Pueblo de Dios y sus profetas. Algunos de la Gente estarían muy contentos de ver a los profetas silenciados, encarcelados o incluso ejecutados. Otros temían a los profetas y no les harían daño, pero tampoco seguirían sus consejos. Pero hubo otros que, al oír hablar a los profetas, oyeron las mismas palabras que expresaban los pensamientos y sentimientos que estaban en sus propios corazones, pensamientos y sentimientos que no podían o quizás no se atrevían a decir en voz alta. De hecho, los profetas tenían seguidores que se aferraron a cada palabra, revivieron cada hecho de sus héroes.

A pesar de la persecución que solía ser su suerte, los profetas nunca renegaron de su pueblo, nunca los abandonaron. Nunca cuestionaron su identificación con el Pueblo de Dios, sin importar lo pecaminoso que vieran al Pueblo ser. Jeremías, que tenía buenas razones para renunciar a sus compatriotas, sólo llega al punto de desear salir al desierto y vivir como un ermitaño lejos de todos ellos; Pero aun cuando expresa su deseo, se refiere al Pueblo como mi pueblo (Jeremías 9: 1).

Los profetas podían ser suaves y tiernos cuando era necesario y también podían ser duros. De hecho, hay muchas