Autosugestión

Por Max Freedom

Este es uno de los últimos libros de Max Freedom Long. Uno de los aspectos más destacados de este libro es la revisión del panorama de la autoayuda a mediados de los años 50, incluida una mención a la Dianética, así como a la Semántica General y otros sistemas de creencias. Sin embargo, se trata sobre todo de un manual práctico de autosugestión que utiliza las técnicas Huna e incluye instrucciones detalladas sobre su funcionamiento. Un apéndice discute el contexto más amplio de esto en el mundo Huna.

• Idioma: Español
• Editorial: Planet editions
• Fecha de lanzamiento: 11 abr 2024
• ISBN: 9791222602868

Vista previa del libro

Índice

Introducción

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

Capítulo 5

Capítulo 6

Capítulo 7

Capítulo 8

Anexo

Anexo

Autosugestión

Max Freedom Long

Introducción

Esta información relativa a las partes de la psicología que hemos dado en llamar hipnosis, mesmerismo y sugestión, se presenta como un añadido a la escasa literatura sobre el antiguo sistema psico-religioso de los polinesios llamado Huna o el Secreto.

Se da por sentado que el lector ya habrá leído los tres primeros libros que tratan del redescubrimiento de Huna (La ciencia secreta detrás de los milagros, La ciencia secreta en acción y Creciendo hacia la luz). Pero para aquellos que llegan a este libro sin conocer lo que se ha descubierto hasta el momento, se incluye un apéndice en el que se ofrece un breve esbozo de los diez elementos simples que hacen posible la aplicación más práctica de ciertos principios psicológicos hasta ahora desconocidos, al menos en los tiempos modernos.

Aunque una ojeada al apéndice le permitirá a uno entender las ideas incorporadas en Huna, y que se mencionan con frecuencia en este tratado, será bueno que el estudiante serio que desee tener todas las pruebas de la veracidad de las creencias Huna lea los libros mencionados anteriormente. En ellos se encontrarán materiales de referencia que lo pondrán a uno al día sobre lo que tal vez sea la colección especializada de hallazgos antropológicos más importante de este siglo.

Se agradece la ayuda prestada para comprobar la validez y viabilidad de las teorías y métodos aquí presentados. En primer lugar, hay que dar las gracias a los Asociados de Investigación Huna y, especialmente, a algunos de los investigadores más capaces de esa organización tan dispersa. El agradecimiento secundario va a los muchos hombres que han explorado el campo de la conciencia humana en el pasado y que han ayudado a traernos el conocimiento psicológico que ahora poseemos.

Max Freedom Largo

Vista, California, EE.UU.

Capítulo 1

En los albores de la historia, todo vivía en los mares que cubrían la mayor parte de la Tierra. Luego, algunas criaturas empezaron a evolucionar y a salir a la tierra. Entre ellas estaba la serpiente, y aunque no logró desarrollar patas ni alas en los muchos siglos que siguieron, consiguió desarrollar un método asombroso para capturar a sus presas.

Se convirtió en el primer mesmerista.

En la muy nueva y mal construida semi-ciencia llamada Psicología, se sabe tan poco todavía de la naturaleza de las fuerzas de la mente y el pensamiento que no se hace ninguna diferenciación entre el mesmerismo, como el que utiliza la serpiente, y el hipnotismo, en el que la sugestión es la clave.

Como todos los estudiantes de Huna saben ahora, uno puede acumular un suministro extra de fuerza vital muy fácilmente, y esta fuerza, cuando se convierte en el tipo de energía voluntad del yo inferior o medio, se convierte en una cosa extraña y sumamente potente.

La serpiente desarrolló la capacidad de acumular fuerza vital extra y proyectarla a lo largo de la línea de su visión hacia un pájaro. La fuerza tuvo un efecto sorprendente. El pájaro perdió la capacidad de controlar sus acciones y sólo pudo revolotear indefenso en un estado de fascinación mientras la serpiente se acercaba, alargaba la mano y empezaba a devorarlo.

Observadores atentos han observado que la Madre Naturaleza proporciona un anestésico para prevenir el dolor en muchas de sus criaturas más pequeñas que deben servir de alimento a las demás. El pájaro o el conejo se desmaya y queda inconsciente justo cuando la serpiente lo alcanza. Popularmente se cree que esta muerte es causada por el susto, pero la evidencia de Huna indica que, con el acercamiento cercano de la serpiente mesmerista, todo el poder de la sobrecarga de fuerza vital golpea a la víctima y causa la inconsciencia.

Los hipnotizadores humanos han demostrado poderes similares entrando en una habitación donde hay sujetos voluntarios sentados y esperando. El hipnotizador recorre la fila con la mirada, proyecta su fuerza mesmérica y los sujetos más sensibles caen inconscientes al suelo, donde permanecen varios minutos antes de volver a la consciencia. No se da ninguna sugestión. Tanto la serpiente como el hipnotizador confían en el impacto, como el verdugo en la descarga de la corriente eléctrica.

Otro punto que no es bien comprendido por el psicólogo es que es el yo inferior (subconsciente) el que es afectado por el choque de fuerza vital que es dirigido y puesto en acción tan violenta por el mesmerista.

Los pájaros y los animales son criaturas con un yo inferior. Sólo el hombre ha añadido a su yo animal o bajo heredado, un yo medio (un yo mental consciente) que a su vez tiene una conexión con un yo aún más elevado (el Superconsciente) que todavía no se reconoce en los libros de texto.

Hace más de cien años, el mesmerismo saltó a la luz pública gracias a la labor curativa del Dr. Anton Mesmer. Él lo utilizó y se le dio su nombre. Sus curaciones eran espectaculares y exitosas. Pronto se hizo famoso en toda Europa.

Llamaba a esta fuerza magnetismo animal y creía que cuando él estaba más cargado de ella que un paciente, fluiría de su cuerpo al del paciente y produciría la curación. El mero hecho de que esperara este flujo de la fuerza, actuaba como una orden mental para que fluyera, y así fue.

Pero, como la serpiente, a veces hacía entrar tanta fuerza vital en quien esperaba ser curado, que se producían movimientos de aleteo, histeria o incluso inconsciencia. Se suponía que esta inconsciencia era sueño, pero era algo muy diferente. Sin embargo, dio lugar a la creencia de que el sueño y el mesmerismo estaban relacionados de alguna manera.

En Inglaterra, algún tiempo después de la desaparición del Dr. Mesmer, el Dr. James Braid, trabajando en este problema del sueño mesmérico, hizo lo que él consideraba un descubrimiento muy notable. Descubrió que la sugestión podía producir el mismo sueño artificial. Además, descubrió que haciendo que un paciente mirara fijamente de cierta manera a un pequeño objeto brillante colocado muy por encima del nivel de los ojos, podía producir esta forma de sueño sin (así lo creía él) el uso ni de la sugestión ni de nada que se pareciera a la fuerza magnética.

Al no saber qué había detrás del mesmerismo, no se dio cuenta de que la sugestión siempre contiene una ligera cantidad de fuerza vital -el magnetismo animal de Mesmer- ni de que la sugestión puede administrarse silenciosamente con sólo esperar que el sujeto se duerma cuando se le hace mirar fijamente un objeto brillante que cansa la vista. (El simple cansancio de los ojos provoca el sueño natural. Dado el elemento de sugestión o el impacto de una carga de fuerza vital dirigida por la voluntad, el sueño producido es artificial).

De Huna aprendemos que la sugestión es la implantación de un pensamiento o idea en la mente del sujeto, ya sea por medios vocales o telepáticos. Aprendemos además que una idea implantada no tiene poder mesmérico o hipnótico en absoluto a menos que se añada fuerza mesmérica a la idea en el momento en que se crea o mientras se está implantando. Uno puede decirle a un amigo: Ve a saltar al lago, pero, al carecer de la fuerza mesmérica que acompaña a esta idea en el momento en que se le da al amigo, éste no reacciona a ella ni en lo más mínimo. En cambio, si un hipnotizador diera esta idea en forma de sugestión acompañada de suficiente fuerza mesmérica, el sujeto comenzaría obedientemente a buscar un lago al que saltar.

Podemos maravillarnos de que hombres tan inteligentes como Mesmer y Braid no hayan logrado desentrañar el misterio de lo que ocurre en el mesmerismo y la sugestión. Para alguien que conoce Huna, parece muy simple. Pero lo pasaron por alto, y al hacerlo, pasaron por alto el elemento más importante de todo el asunto.

Este ELEMENTO MÁS IMPORTANTE es el hecho de que una simple idea, cuando está llena de fuerza mesmérica, hará que el yo bajo de otro reaccione de una manera sorprendente. ADEMÁS, el propio yo bajo reaccionará de la misma manera cuando se le da AUTO-SUGERENCIA.

Uno puede darse autosugestión fácil y rápidamente. Requiere poco entrenamiento y casi ningún esfuerzo físico. Una vez que se ha dado, el yo inferior toma el control y hace todo el trabajo de poner la sugestión en acción. Esto nos proporciona una herramienta de gran valor. Las cosas que no somos capaces de hacer, por mucho que cuadremos nuestras mandíbulas y nos comprometamos a realizar el cambio, pueden ser llevadas a cabo sin esfuerzo por el yo inferior, una vez que se le ha dado una idea cargada de fuerza mesmérica.

Es necesario señalar otro punto. Se trata de que cuando se va a dar una sugestión al yo inferior, su carga normal de fuerza vital debe quedar inactiva mediante la relajación del cuerpo y de la parte de la mente que lo controla. En el curso de esta relajación, su voluntad también debe relajarse y hacerse casi inactiva, de lo contrario el yo medio, que actúa como el hipnotizador-mesmerista al dar la idea cargada de fuerza como una sugestión, no será capaz de implantarla en el yo inferior donde causará que comience la reacción automática.

Los hipnotizadores modernos han aprendido que un ligero cansancio de los ojos del sujeto produce una fatiga que pronto traerá la relajación corporal. (Este estado de relajación es necesario para que el sujeto esté dispuesto a aceptar la sugestión, pero el disco giratorio con su espiral pintada, ahora tan popular, o el antiguo punto de luz brillante sostenido por encima del nivel de los ojos del sujeto, tienen poco que ver con el mesmerismo o la hipnosis reales. En el caso del operario de fábrica que se duerme por la tensión ocular