Conociendo A Cristo

Por James Smith

 

Este cautivador libro, "Conociendo a Cristo," es un viaje profundo y enriquecedor hacia la comprensión de la figura más influyente en la historia de la humanidad: Jesucristo. Descubre las enseñanzas atemporales y las lecciones de amor, compasión y sabiduría que Cristo transmitió a la humanidad.

Este libro te llevará a través de los pasajes más significativos de la Biblia, revelando las parábolas, milagros y enseñanzas de Jesús. Aprenderás cómo su vida impactó a las personas de su época y sigue inspirando a millones en la actualidad.

"Conociendo a Cristo" es perfecto para aquellos que desean fortalecer su fe, explorar las raíces del cristianismo o simplemente conocer a Jesús desde una perspectiva más profunda. A través de sus páginas, experimentarás un viaje espiritual que te conectará con la esencia misma de la fe cristiana.

No importa si eres un devoto creyente o alguien en busca de respuestas espirituales, este libro te guiará en el camino hacia el entendimiento de la vida y el legado de Cristo. Prepárate para inspirarte, reflexionar y profundizar tu relación con el Salvador.

"Conociendo a Cristo" es una obra maestra de la espiritualidad que te dejará con una apreciación más profunda de la influencia y el amor de Jesús.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 12 oct 2023
• ISBN: 9798223797333

Vista previa del libro

CONOCIENDO

A CRISTO

POR

James Smith

Contents

CAPITULO 8:1-18

CAPÍTULO 8:19-22

NUESTRO REY DISCIERNE A SUS VERDADEROS SEGUIDORES

CAPÍTULO 8:23-27

NUESTRO REY GOBIERNA EL MAR

CAPÍTULO 8:28-34

EL REY CONDUCIENDO LEGIONES ANTE ÉL

CAPÍTULO 9:1-8

EL REY SIGUE HACIENDO GALA DE SU PODER REAL

7. Se levantó y se fue a su casa.

CAPÍTULO 24:42-51

EL REY ORDENA A SUS SIERVOS QUE VIGILEN

CAPÍTULO 25:1-13

EL REY Y SU CORTEJO NUPCIAL

CAPÍTULO 25:14-30

LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS

CAPÍTULO 25:31-46

EL JUEZ REAL Y UNIVERSAL

CAPÍTULO 26:1-5

EL REY PROFETIZA: SUS ENEMIGOS CONSPIRAN

CAPÍTULO 26:6-13

EL REY UNGIDO PARA SU ENTIERRO

CAPÍTULO 26:14-16

EL TRATO DEL TRAIDOR

CAPÍTULO 26:17-30

LA ÚLTIMA PASCUA Y EL NUEVO MEMORIAL

CAPÍTULO 26:31-35

EL REY PROFETIZA DE NUEVO: PROTESTA DE PEDRO

CAPÍTULO 26:36-46

EL REY BAJO LOS OLIVOS

"Aquí apareció el Señor de la vida,

Y suspiró, y gimió, y oró, y temió;

Con fuerza suficiente, y ninguna de sobra ".

Velando en oración.

CAPÍTULO 26:47-56

LA TRAICIÓN DEL REY

CAPÍTULO 26:57-68

EL REY ANTE EL SUMO SACERDOTE JUDÍO

"Mirad cómo está el paciente Jesús,

¡Insultado en su caso más bajo!

Y escupido en la cara de su Creador".

CAPÍTULO 26:69-75

EL REY DESMENTIDO POR SU DISCÍPULO

CAPÍTULO 27:1, 2

EL REY LLEVADO A PILATO

CAPÍTULO 27:3-10

EL REMORDIMIENTO Y EL SUICIDIO DEL TRAIDOR

"¡Señor! cuando leo la condena del traidor,

A su propio lugar consignado,

Que santo temor, y humilde esperanza,

se alternan en mi mente.

Traidor a ti he sido yo también,

Pero salvado por gracia incomparable,

O el más bajo y caliente infierno

hubiera sido mi lugar".

CAPÍTULO 27:11-26

JESÚS PILATE: BARABAS

CAPÍTULO 27:27-31

EL REY ESCARNECIDO POR LOS SOLDADOS

CAPÍTULO 27:32-38

EL REY CRUCIFICADO

"¡Señor Jesús! que amemos y lloremos,

ya que por nosotros has sido crucificado".

36. Y sentados le miraban allí;

¿Hubo alguna vez dolor como el mío?.

CAPÍTULO 27:39-49

BURLAS AL REY CRUCIFICADO

CAPÍTULO 27:50-54

ESTÁ CONSUMADO.

CAPÍTULO 27:55-61

LOS FIELES AMIGOS DEL REY

CAPÍTULO 27:62-66

CUSTODIANDO EL SEPULCRO DEL REY

CAPÍTULO 28:1-7

EL SEPULCRO VACÍO

CAPÍTULO 28: 8-10

EL REY RESUCITADO

CAPÍTULO 28:11-15

FALSEDAD Y SOBORNO

"¿Qué hace que una doctrina sea recta y clara?

Unas quinientas libras al año,"

CAPÍTULO 28:16-20

LA ÚLTIMA ORDEN DEL REY

CAPITULO 8:1-18

EL REY, HABIENDO HABLADO CON SABIDURÍA, OBRA CON PODER

CUANDO descendió del monte, le siguieron grandes multitudes.

La curiosidad atraía a la multitud. Nuestro Señor era popular; pero nunca valoró esta popularidad por sí misma. Era demasiado sabio para pensar mucho en algo tan voluble. Sin embargo, nos alegramos de ver multitudes reunidas para oír la Palabra, porque de ello puede salir algo bueno. Jesús bajó para levantar a las multitudes.

2. Y he aquí que vino un leproso y le adoró, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme.

Este versículo comienza con un he aquí. No era maravilloso que grandes multitudes acudieran a Jesús; pero sí lo era que un leproso creyera que podía quitarle una enfermedad incurable. El leproso rindió a Cristo homenaje divino; y si Jesús hubiera sido simplemente un buen hombre, y nada más, habría rechazado el culto con santa indignación. Los que llaman a Jesús Señor, y no le adoran, están más enfermos que el leproso. El suyo era un alto grado de fe; porque, que sepamos, nadie había creído antes en Jesús de esta manera. La lepra engendra una gran desesperación; pero esta pobre criatura se elevó por encima de toda duda: si Jesús lo quería, incluso él podría ser curado.

No dudó de la voluntad del Salvador cuando dijo: Señor, si quieres. Más aún, creía tanto en el poder de nuestro Señor, que sentía que sólo tenía que ejercer su voluntad, y la curación se efectuaría de inmediato. ¿Tenemos tanta fe como él? ¿Estamos convencidos de que la sola voluntad de Jesús nos curará?

Señor, puedo llegar y llego hasta aquí, y más lejos todavía.

3. Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero, sé limpio. Y al instante quedó limpia su lepra.

Cualquier otra persona se habría contaminado al tocar a un leproso; pero el poder curativo de Jesús repelió la contaminación. Él nos toca con el dedo de su humanidad, pero no por ello se contamina. Su toque demuestra su condescendencia, su simpatía, su comunión. No fue un toque accidental: Jesús extendió su mano. Nuestro Señor ha venido a nosotros por su propio acto y esfuerzo: estaba decidido a venir a nosotros en toda nuestra repugnancia y contaminación. Después del toque vino la palabra: Quiero. Se ha observado bien que Jesús nunca dice: No quiero. Él quiere, queramos o no. Sed limpios fue la palabra real de alguien consciente de su abundante poder. ¡Qué trabajo, limpiar a un leproso! Sin embargo, es bastante fácil para nuestro Rey, ya que es divino: de lo contrario, la incredulidad sería de lo más razonable.

¡Con qué placer habló Jesús! ¡Con qué alegría oyó el leproso! ¡Con qué curiosidad miraban los circunstantes! No tuvieron que esperar: el milagro siguió a la palabra sin demora. La curación fue instantánea. Habló y se hizo. El hecho de que nuestro Rey abandonara su trono para estar junto a un leproso fue el mayor de todos los milagros; y después de eso no nos extrañamos de que otros milagros brotaran de él.

4. Y Jesús le dijo: Mira, no lo digas a nadie; antes vete, muéstrate al sacerdote, y ofrece la ofrenda que mandó Moisés, para que les sirva de testimonio.

Nuestro Señor no quiso aumentar su propia reputación. No buscaba el honor de los hombres, y no deseaba engrosar las multitudes que, incluso ahora, le hacían casi imposible realizar su trabajo. Buscaba la utilidad, no la fama. Habría sido difícil para el leproso contener su lengua, pero debió hacerlo cuando se lo pidieron. A nosotros nos corresponde hablar o callar, según lo exija nuestro Señor.

La antigua ley seguía en pie, y nuestro Señor quería que se cumpliera mientras durara; por lo tanto, el leproso curado debía ir al sacerdote, presentar su ofrenda y obtener del funcionario competente un certificado de salud. Además, así daría testimonio a la nación de que había Uno entre ellos que podía curar la lepra. El hombre estaba limpio y, sin embargo, debía ir a purificarse ceremonialmente. Por lo tanto, una vez que tenemos lo que significa una ordenanza, no debemos renunciar a la señal, sino más bien atenderla con cuidado. ¡Cuán prudente fue por parte de nuestro Señor no eliminar los reglamentos antiguos hasta que hubiera llegado el momento oportuno para la introducción de los nuevos!

5-7. Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole y diciéndole: Señor, mi criado está en casa paralítico, gravemente atormentado. Jesús le dice: Iré y le curaré.

Un gentil se acerca a nuestro Rey: un soldado, uno de los opresores de Israel; y nuestro Señor lo recibe con un Yo quiero, igual que había recibido al leproso. Este oficial romano se acercó por su hijo-esclavo. Es bueno que los amos se preocupen por sus siervos, sobre todo cuando están enfermos. Lo mejor de todo es que acudan a Jesús por sus siervos, como hizo este centurión. El muchacho estaba en casa de su señor: no lo había echado de casa porque estuviera enfermo. El bondadoso amo vigilaba el lecho de su siervo, y describe con compasión lo que había visto. Busca una cura, pero no prescribe al Señor cómo o dónde debe obrarla: de hecho, no expresa su petición con palabras, sino que expone el caso y deja que hable el dolor. El hecho de que el joven esté gravemente atormentado se menciona como argumento para mover a compasión a nuestro Señor. Uno no ve a menudo la parálisis y el dolor agudo unidos; pero el centurión vigilante había marcado estos síntomas, y los suplica a Jesús. No el mérito, sino la miseria, debe ser nuestro alegato ante el Salvador.

Nuestro Señor necesitó muy poca súplica. Pronto dijo: Iré y le curaré. Señor, ¡dinos esto respecto de aquellos por quienes intercedemos amorosamente!

8, 9. Respondiendo el centurión, dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado quedará sano. Porque yo soy hombre bajo autoridad, que tengo soldados debajo de mí; y digo a éste: Ve, y va; y a otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.

No quería que el Señor Jesús se molestara tanto en venir a su casa. Se sentía indigno de ser servido a tal costo por tal Señor. Sostiene que con una palabra basta. Él mismo estaba bajo autoridad, y de ahí su poder para ejercer autoridad sobre los demás. Creía que el Señor Jesús tenía también un encargo del poder supremo, y que esto le ceñiría el mando sobre todas las fuerzas menores del universo, un mando que podía ejercer desde la distancia con una sola palabra. Si los soldados iban y venían a las órdenes de un centurión, mucho más volarían las enfermedades a la palabra del Señor Jesús. Era un argumento reflexivo, pero justo y concluyente. Ojalá conozcamos también a Jesús bajo autoridad, a Jesús con autoridad, y a nosotros mismos bajo la autoridad de Jesús. ¡Que también nosotros creamos en la omnipotencia de la palabra divina, y vayamos a probar su poder en el corazón de los hombres! ¡Oh tú,