¡mirando a cristo!

Por John MacDuff

Aunque la palabra de Dios es "útil para corregir e instruir en la justicia", también es útil para apoyar y consolar. El Apóstol habla del "consuelo de las Escrituras", y el pueblo de Dios, en todas las épocas, lo ha realizado en su propia y feliz experiencia. Han "sacado agua con alegría de los pozos de la salvación" y, en consecuencia, han podido "seguir su camino con alegría".

El gran Objeto central de la revelación -en el que se encuentran todas sus verdades y promesas, y del que se derivan su vitalidad y preciosidad- se llama enfáticamente "la Consolación de Israel"; y sólo cuando miramos hacia Él, tendremos "óleo de gozo para el llanto, y manto de alabanza para el espíritu de tristeza". Por lo tanto, al tratar de "consolar a los que lloran", se debe dar gran importancia a su gloriosa persona y a su obra expiatoria. Ya sea que estemos tratando con el pecador convencido, o con el creyente dudoso y desconsolado, no podemos hacer nada mejor que señalarle de inmediato a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe.

Al mismo tiempo, debe tenerse en cuenta que las cosas relativas a Él, para producir los frutos de gozo y paz, deben ser aplicadas al alma por el poder del Espíritu Divino. Es su obra especial revelar al Salvador en todos sus caracteres y oficios, como "hecho para nosotros sabiduría, justicia, santificación y redención". Así, como Espíritu de Verdad y Testigo de Jesús, es el "otro Consolador", que ha de permanecer con su pueblo para siempre.

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 30 may 2022
• ISBN: 9798201391638

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PREFACIO

Aunque la palabra de Dios es útil para corregir e instruir en la justicia, también es útil para apoyar y consolar. El Apóstol habla del consuelo de las Escrituras, y el pueblo de Dios, en todas las épocas, lo ha realizado en su propia y feliz experiencia. Han sacado agua con alegría de los pozos de la salvación y, en consecuencia, han podido seguir su camino con alegría.

El gran Objeto central de la revelación -en el que se encuentran todas sus verdades y promesas, y del que se derivan su vitalidad y preciosidad- se llama enfáticamente la Consolación de Israel; y sólo cuando miramos hacia Él, tendremos óleo de gozo para el llanto, y manto de alabanza para el espíritu de tristeza. Por lo tanto, al tratar de consolar a los que lloran, se debe dar gran importancia a su gloriosa persona y a su obra expiatoria. Ya sea que estemos tratando con el pecador convencido, o con el creyente dudoso y desconsolado, no podemos hacer nada mejor que señalarle de inmediato a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe.

Al mismo tiempo, debe tenerse en cuenta que las cosas relativas a Él, para producir los frutos de gozo y paz, deben ser aplicadas al alma por el poder del Espíritu Divino. Es su obra especial revelar al Salvador en todos sus caracteres y oficios, como hecho para nosotros sabiduría, justicia, santificación y redención. Así, como Espíritu de Verdad y Testigo de Jesús, es el otro Consolador, que ha de permanecer con su pueblo para siempre.

En las páginas siguientes, el escritor se ha esforzado por exponer, en forma clara y condensada, algunas de esas benditas verdades que están calculadas para servir de consuelo a los seguidores del Salvador. Al igual que los israelitas de antaño, es posible que a menudo se desanimen a causa de las dificultades y los peligros del camino; y se espera que estas breves meditaciones sean el medio de refrescar sus espíritus y renovar sus fuerzas. Que todos los lectores de esta pequeña obra sean conducidos diariamente a considerar a Aquel que soportó la cruz, y llevó la contradicción de los pecadores contra sí mismo, para que no se cansen y desmayen en sus mentes. Y que nuestro mismo Señor Jesucristo, y Dios, nuestro Padre, que nos ha amado, y nos ha dado consuelo eterno, y una buena esperanza por medio de la gracia, consuelen sus corazones, y los establezcan en toda buena palabra y obra.

La prueba de fuego

Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto - para ser tentado por el diablo. Mateo 4:1

Los compromisos del pacto que Cristo contrajo, cuando emprendió la obra de la redención, abarcaban varios detalles de cuyo cumplimiento dependía toda la empresa. Uno de los principales era que debía asumir nuestra naturaleza, convertirse en hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne; y después de ser hallado en forma de hombre, era necesario que soportara los sufrimientos más extremos, así como que rindiera una obediencia intachable a los requisitos de esa santa ley que nosotros habíamos violado y deshonrado.

En la realización de esta gran obra, nuestro bendito Señor tuvo que luchar mucho. Tuvo que encontrar la constante oposición de los hombres; pero tuvo otros adversarios mucho más formidables, que estaban empeñados en frustrar el gracioso propósito que vino del Cielo a cumplir. Apenas comenzó su ministerio público, fue atacado por el príncipe de las tinieblas; y como estaban en juego cuestiones tan poderosas, no puede dejar de ser interesante para nosotros contemplar las circunstancias relacionadas con esa memorable lucha.

Hay algo particularmente instructivo en lo que se dice sobre el período en que el gran enemigo asaltó al Hijo del Hombre. Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Acababa de ser formalmente apartado para su gloriosa empresa, en cuya ocasión le fueron dadas las señales más decisivas de la aprobación de su Padre celestial. Los cielos se abrieron; el Espíritu Divino, descendiendo como una paloma, se posó sobre Él; y una voz procedente de la gloria excelsa proclamó: ¡Este es mi Hijo amado, en quien me complazco! Así su bautismo - fue inmediatamente seguido por su tentación; esa escena de honor - fue seguida por una de ardiente prueba y profunda humillación.

Aquí se nos enseña la importante verdad de que, cuando se nos ha conferido algún favor especial de lo alto, debemos estar preparados para esperar una oposición más decidida de Satanás que la ordinaria. Así fue con el gran Jefe, y así ha sido con el pueblo de Dios en todas las épocas.

Allí estaba Noé, un hombre de fe vigorosa, un predicador de la justicia, cuya luz brilló tan intensamente en medio de una generación profana y burlona. ¿Cuándo fue tentado a cometer el pecado de la embriaguez, que ha sido en todas las épocas la fuente prolífica de innumerables males? Fue inmediatamente después de la prueba evidente que había recibido de la bondad y la tierna misericordia del Señor, una prueba sin parangón en todos los anales del tiempo, pues mientras el diluvio devastador se abatió sobre el mundo de los impíos, él y su familia fueron preservados de tan temible perdición.

Lo mismo ocurrió con Lot. ¿Cuándo fue tentado a cometer los crímenes combinados de embriaguez e incesto? Fue inmediatamente después de escapar de la lluvia de fuego y azufre que cayó sobre la culpable Sodoma.

¿Cuándo fue David inducido a cometer asesinato y adulterio? Fue justo después de que sus enemigos fueron conquistados por todos lados, y cuando la paz se estableció en todos sus dominios.

¿Cuándo fue tentado Ezequías a entregarse al orgullo, a la vana confianza y a la presunción? Fue inmediatamente después de la liberación milagrosa que había recibido, al ser restaurado de los límites de la tumba, y por la cual sus días se alargaron por un período de quince años.

Lo mismo ocurrió con el apóstol Pablo. El mensajero de Satanás fue enviado para abofetearlo, pero ¿cuándo? Fue después de haberse distinguido con visiones y revelaciones del Señor. Estos casos, y muchos otros de naturaleza similar, nos justifican para adoptar el lenguaje de John Newton, quien observa: Hay tiempos críticos de peligro para el pueblo de Dios, y generalmente son después de que se ha prestado algún servicio especial, o se ha recibido algún honor peculiar. Satanás es como un carterista común, que no ataca a un hombre cuando va al banco a recibir dinero, pero lo vigila cuando regresa a casa con los bolsillos llenos.

El Redentor conocía muy bien las artimañas de este astuto enemigo. No ignoremos sus artimañas, sino que procuremos estar siempre en guardia, para que no se aproveche de nosotros. A muchos poderosos ha vencido, convirtiendo su fuerza en debilidad, y su belleza en deformidad. Y, si nos abandonamos a nosotros mismos, seguramente caeremos. Bendito Jesús, sostennos con tu poder omnipotente, y haz que en el mal día de la prueba y la tentación, salgamos victoriosos.

¡El tentador frustrado!

"El tentador se acercó a él y le dijo: Si eres el Hijo de Dios, di a estas piedras que se conviertan en pan.

Jesús respondió: Está escrito: ¡No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios!" Mateo 4:3-4

Mientras estaba en el desierto, el Salvador ayunó durante el largo espacio de cuarenta días y cuarenta noches. Tal período -casi seis semanas- nos habría parecido una edad de agonía; y, a menos que fuéramos sostenidos divinamente, no podríamos haber soportado una abstinencia tan prolongada. Este es uno de los muchos casos en