Resumen de El Valor de Elegir, de Fernando Savater

Por Alberto Sosa

En distintas civilizaciones, las personas con tiempo para ello se han preguntado sobre qué es la libertad. Para el famosísimo escritor y filósofo español, Fernando Savater, la cuestión de la libertad no tiene solución posible. Sin embargo, aborda la libertad como especificidad del ser humano y ofrece un “repertorio de opciones libres argumentadas” en distintos hábitos de la vida.

• Idioma: Español
• Editorial: Alberto Sosa
• Fecha de lanzamiento: 30 dic 2022
• ISBN: 9798215156988

Alberto Sosa

Nació en Maracay, a 119 kilómetros de Caracas, Venezuela, el 17 de noviembre de 1982. Es maestro de escuela primaria, corrector de estilo en prensa y escritor. Su lema de vida es "vida para el conocimiento". Filosofía, religión, educación, historia, política y periodismo son las áreas que más ha explorado. La mayor parte de las obras que ofrecerá por esta vía tratarán de diversos temas con intención divulgativa.

Vista previa del libro

* La pregunta que motiva el libro es ¿en qué consiste la libertad?. El término libertad ha sido usado para designar la condición social de quienes no padecían esclavitud o de los ciudadanos de la polis, para nombrar la capacidad del alma de rebelrase o acatar la Ley de dios, para celebrar la ausencia de coacciones del sujeto agente. Para el autor el problema de la libertad no tiene solución. El dogmatismo (que simplifica el asunto) y el esepticismo (que lo abandona) son malas soluciones. (P.p. 9-11)

* En la primera parte del libro se aborda la libertad como diferencia específica del género humano; la segunda parte ofrece un repertorio de opciones libres argumentadas, unos ejercicios de libertad. (P.p. 12-13)

Primera Parte. Antropología de la Libertad

Capítulo 1. El Principio del Hombre

* El hombre es definido por su capacidad de acción. Dice Gehlen que es un ser práxico, es decir un ser que actúa. Los animales no actúan, actuar es llevar a cabo un proyecto que trasciende de lo instintivo hasta volverlo irreconocible o suplir su carencia. (p. 18)

* Las acciones tienen que ver con diseños de situaciones virtuales que no se dan en el presente con el registro simbólico de posibilidades que no se agotan en el cumplimiento de paradigmas establecidos en el pasado sino que se abren a futuros inéditos e incluso disidentes. El ser activo no sólo obra a causa de la realidad sino que activa la realidad misma. El principio del hombre es la acción: El ser humano está programado en cuanto ser, pero no en cuanto humano. Los demás seres vivios siguen un programa, la dotación genética no es lo más decisivo en el establecimiento de la condición humana. (P.p. 18-20)

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