Reporte de La Rebelión de las Masas
Por Alberto Sosa
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La rebelión de las masas, del José Ortega y Gasset, en 14 capítulos analiza el fenómeno de la irrupción del hombre vulgar en los espacios que ocupaban generalmente sujetos con un nivel de autoexigencia superior. El hombre-masa u hombre vulgar es el hombre común ensoberbecido que se proclama exento de todo límite, que piensa merecerlo todo por el mero hecho de haber nacido.
Alberto Sosa
Nació en Maracay, a 119 kilómetros de Caracas, Venezuela, el 17 de noviembre de 1982. Es maestro de escuela primaria, corrector de estilo en prensa y escritor. Su lema de vida es "vida para el conocimiento". Filosofía, religión, educación, historia, política y periodismo son las áreas que más ha explorado. La mayor parte de las obras que ofrecerá por esta vía tratarán de diversos temas con intención divulgativa.
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Reporte de La Rebelión de las Masas - Alberto Sosa
La rebelión de las masas es una obra filosófica del español José Ortega y Gasset que consta de un prólogo, dos partes y un epílogo. El prólogo tiene cinco acápites. La primera parte (Rebelión de las masas) tiene trece capítulos y la segunda (¿Quién manda en el mundo?) dos; su numeración es continua del uno al quince. El décimo cuarto capítulo tiene nueve acápites.
Acerca del Prólogo para Franceses
En el primer acápite se establece que el Prólogo para franceses se escribió en Holanda en 1937, el libro comenzó a escribirse diez años antes en El Sol de Madrid en forma de artículos; para la fecha, el autor consideraba que parte de lo que había escrito desde 1927 había perdido vigencia. Advirtió que la obra estaba basada en el contexto de España.
En el segundo acápite, el autor señala que, en el mundo occidental, especialmente en Europa, pasaban casi las mismas cosas (homogeneidad de situaciones
), lo cual no excluía las particularidades de cada país. Asimismo, consideró que Europa ya era una sociedad y vaticinó la creación de la Unión Europea (Estados Unidos de Europa
) por la madurez que esta demostraba.
En el tercer acápite, asoma el problema central del libro. La homogeneidad del hombre-masa amenaza el mayor tesoro de Occidente, el cual es la muchedumbre de modos europeos
y su equilibrio; este hombre-masa se vació de su historia, solo tiene sólo apetitos, se cree sólo con derechos, en un snob, es proclive al internacionalismo y es antiliberal (en tanto que enemigo de la pluralidad).