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Resumen de Poder, Estado y Discurso: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Resumen de Poder, Estado y Discurso: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Resumen de Poder, Estado y Discurso: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Libro electrónico92 páginas52 minutos

Resumen de Poder, Estado y Discurso: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

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Hemos resumido lo esencial de los capítulos 1 y 2 de PODER, ESTADO Y DISCURSO, de Gilberto Giménez. Del capítulo 1, "Los fenómenos del poder", se analizan los siguientes apartados: Estado de la cuestión, Aproximación weberiana al problema, Aproximación al problema en la tradición marxista, Crítica de las concepciones neoweberianas del poder, Correlación de fuerzas, estrategias, tácticas, El poder político, Historicidad del poder y Poder y derecho.
Del capítulo 2, "El Estado", se abordan los siguientes puntos: Las "teorías generales del Estado", Estado y sociedad civil, Poder de Estado, Aparatos de Estado, Historicidad del Estado, Formas políticas de las sociedades precapitalistas, El Estado capitalista: formas normales, El Estado capitalista: formas "anormales" y Los Estados de la transición socialista.

IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento28 feb 2021
ISBN9781393800798
Resumen de Poder, Estado y Discurso: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
Autor

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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    Resumen de Poder, Estado y Discurso - MAURICIO ENRIQUE FAU

    Resumen de Poder, Estado y Discurso

    RESÚMENES UNIVERSITARIOS

    MAURICIO ENRIQUE FAU

    Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

    While every precaution has been taken in the preparation of this book, the publisher assumes no responsibility for errors or omissions, or for damages resulting from the use of the information contained herein.

    RESUMEN DE PODER, ESTADO Y DISCURSO

    First edition. February 28, 2021.

    Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

    ISBN: 978-1393800798

    Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

    Tabla de Contenido

    Title Page

    Copyright Page

    Giménez, Gilberto | PODER, ESTADO Y DISCURSO | CAPÍTULO 1  LOS FENÓMENOS DEL PODER | 1- Estado de la cuestión

    2- Aproximación weberiana al problema

    3- Aproximación al problema en la tradición marxista

    4- Crítica de las concepciones neoweberianas del poder

    5- Correlación de fuerzas, estrategias, tácticas

    6- El poder político

    7- Historicidad del poder

    8- Poder y derecho

    CAPÍTULO 2  EL ESTADO | 1- Las teorías generales del Estado

    2- Estado y sociedad civil

    3- Poder de Estado

    4- Aparatos de Estado

    Giménez: clasificación de los aparatos

    5- Historicidad del Estado

    CONCEPTO     EJEMPLO | TIPO DE ESTADO  ⇨  ESTADO CAPITALISTA (del MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA) | FORMA DE ESTADO ⇨  ESTADO LIBERAL (DIFERENTES FASES DE UN M.P.) | FORMA DE GOBIERNO ⇨ GOBIERNO PARLAMENTARIO (RÉGIMEN POLÍTICO) | 5.1. Formas políticas de las sociedades precapitalistas

    5.2. El Estado capitalista: formas normales

    5.3. El Estado capitalista: formas anormales

    5.4. Los Estados de la transición socialista

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    Further Reading: Diccionario Básico de Ciencia Política

    Also By MAURICIO ENRIQUE FAU

    About the Author

    About the Publisher

    Giménez, Gilberto

    PODER, ESTADO Y DISCURSO

    CAPÍTULO 1  LOS FENÓMENOS DEL PODER

    1- Estado de la cuestión

    Muchos autores, como Locke y Kelsen, redujeron el poder al derecho, donde el poder sería la facultad de juzgar y de imponer sanciones. Otros han relacionado al poder con las personas que lo detentaban, con los procesos económicos, las instituciones y, en menor medida, las estrategias. El marxismo sólo recientemente abordó a fondo el tema, mientras que los constitucionalistas confunden al poder  con facultades o potestades para ejercer ciertas funciones, en términos puramente jurídicos. Sin embargo, aquí interesa el poder en cuanto factor extra-jurídico, real.

    El PODER no es una «substancia» o «esencia», sino un CONCEPTO RELACIONAL HISTÓRICAMENTE DETERMINADO. No es algo que se pueda adquirir, arrebatar, compartirse o conservar; el poder se ejerce a través de RELACIONES DESIGUALES Y MOVILES. El fundamento, tecnología y eficacia del poder, cambia según el tipo de sociedad, lo cual no significa que no pueda hablarse de un concepto de «poder» en general.

    2- Aproximación weberiana al problema

    EL PODER ES UNA CAPACIDAD (física y no jurídica) DE ACCIÓN. Poder algo es la posibilidad de realizarlo, no sólo por sí mismo, sino por medio de otros. EL PODER IMPLICA DOMINIO SOBRE OTROS, DESIGUALDAD. PARA WEBER, EL PODER ES LA CAPACIDAD DE IMPONER LA PROPIA VOLUNTAD A OTROS: «A tiene un poder sobre B (A > B), para lograr o impedir que B realice o no una acción X», como un padre y su hijo (dos individuos), un patrón y sus obreros (un individuo y un grupo) o un sindicato y la empresa (dos grupos).

    Una cosa es el PODER COMO CAPACIDAD O VIRTUALIDAD (tener poder) y otra el PODER COMO EJERCICIO O «PERFORMANCE» (usar ese poder); éste último depende del primero. Weber ve tres MODALIDADES DE PODER: LA DOMINACIÓN SE BASA EN LA FUERZA (uso o amenaza de la violencia física). La sumisión se basa en el TEMOR o el terror, y la reacción contra ese poder es la REBELIÓN (pasiva o activa), y la sanción es la REPRESIÓN física, incluso a veces la muerte. Predomina el control y la vigilancia permanente. LA AUTORIDAD SE BASA EN CREENCIAS COMPARTIDAS, p. ej., la religiosa o paterna, basándose en las ideologías de legitimación, generadoras de consenso social. Es tas ideologías pueden ser tradicionales o innovadoras («carismáticas»). Las creencias o ideologías tradicionales reflejan una visión del mundo rígidamente jerarquizada, que justifica la desigualdad entre los hombres. Las ideologías innovadoras se basan en un jefe carismático que representa nuevas aspiraciones (mitos religiosos, la revolución, la justicia social, la libertad, etc), compitiendo con la legitimidad tradicional.

    A la autoridad corresponde una forma de sumisión que es el ASENTIMIENTO, que va desde el respeto, pasando

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