Resumen de La Teoría de Lenin sobre el Estado: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Lenin se encontró con que el viejo mecanismo estatal estaba destruido, pero las condiciones para la transición al socialismo no se dado dado. Esto lo llevó a sostener que aún era pronto para la extinción del estado. Entre 1918 y 1922 se preocupó especialmente de la necesidad de fortalecer el estado en el período de transición de la dictadura del proletariado.
Hemos resumido aquí lo esencial "La teoría de Lenin sobre el Estado", capítulo que forma parte del libro LA REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE (1917-1923), de Eric Carr.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 22 may 2021
• ISBN: 9798201366469

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de La Teoría de Lenin sobre el Estado

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE LA TEORÍA DE LENIN SOBRE EL ESTADO

First edition. May 22, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201366469

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Carr, Eric | LA REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE (1917-1923) | NOTA A | LA TEORÍA DE LENIN SOBRE EL ESTADO

La doctrina del estado, en Marx y Engels, tenía dos consecuencias

MARX Y ENGELS: DOs etapas en el camino al comunismo

Medidas tomadas por la comuna de parís

Lenin: caracterización del estado y la democracia

Lenin: condiciones necesarias para la transición al socialismo

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Carr, Eric

LA REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE (1917-1923)

NOTA A

LA TEORÍA DE LENIN SOBRE EL ESTADO

La tradición cristiana aceptaba la teoría del Estado como un mal necesario, debido a la naturaleza caída del hombre. En la Edad Media, se aceptaba la existencia de dos poderes, el eclesiástico (Iglesia) y el político (Estado), independientes entre sí, pero con la preeminencia del primero. La Reforma subordinó la Iglesia al Estado. Con el surgimiento del Estado moderno, el poder político pasó a ser visto como el culpable de los abusos.

Tomás Moro, en su Utopía, sostenía que los males del gobierno provienen de la existencia de la propiedad privada. Pero recién en el siglo XVIII cobró forma la moderna teoría socialista del estado. Para la Ilustración, el estado era antinatural y dañino. Esta es la doctrina que defienden pensadores como Rousseau, Morelly y Godwin. Este último afirma que el estado, la propiedad y el matrimonio son delitos contra la naturaleza y la razón.

Los escritores radicales y socialistas (Saint Simon, Owen, Fourier, Leroux, Proudhon) se ocupan del tema de la supresión del estado y su transformación en una sociedad de productores y consumidores. Hess tradujo estas ideas al lenguaje hegeliano (lenguaje compartido por los intelectuales jóvenes en Alemania alrededor de 1840). Mientras existiera el estado, según Hess, siempre habría amos y siervos, cualquiera fuera su forma.

Las primeras elaboraciones de Marx respecto al tema del estado corresponden a próximo a dar para lograr el objetivo buscado: la dictadura del proletariado. La miseria de la filosofía (1847). Para Marx, el estado es el instrumento de la clase dominante para proteger sus intereses. En el capitalismo, la propiedad privada genera su propio opuesto, el proletariado, que está destinado a destruirla. El estado es la expresión de esta contradicción, del conflicto de clases. Cuando desaparezca la propiedad privada la sociedad ya no estará dividida en clases y el estado desaparecerá.

En el Manifiesto comunista, Marx se ocupa del paso El proletariado debe derrocar a la burguesía y establecerse como clase dirigente. Sin embargo, este paso era sólo transitorio, hasta la desaparición de las clases sociales. Al producirse los sucesos de la Comuna de París (1870), Marx descubrió realizada, de modo imperfecto, la dictadura del proletariado.

Engels fue quien elaboró de manera más acabada la doctrina marxista del estado. Según Engels, los medios de producción deben ser socializados. De esta manera, la administración de los hombres será reemplazada por