Resumen de Los Fascismos: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Hemos resumido algunos de los temas esenciales tratado en este libro de Cervera. 

Nos hemos concentrado en los siguientes capítulos: en el 3, se desarrolla el contexto ideológico que sirvió de antecedente al surgimiento del fascismo; en el 4, sus tiempos históricos. En el capítulo 5 se analiza el vínculo entre este movimiento y las clases sociales y en el 6 sus principios ideológicos.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 30 may 2021
• ISBN: 9798201445485

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Los Fascismos

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE LOS FASCISMOS

First edition. May 30, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201445485

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Cervera, Jover | LOS FASCISMOS | CAPÍTULO 3  UN CONTEXTO IDEOLÓGICO PRECURSOR DE LOS FASCISMOS

CAPÍTULO 4  El tiempo histórico de los fascismos | La guerra y sus consecuencias

El nacimiento de los fascismos

CAPÍTULO 5  Fascismo y clases sociales | La base social de los fascismos

Función social de los sistemas fascistas

CAPÍTULO 6  Principios ideológicos del fascismo

El mito nacional y el Estado totalitario

Líder carismático, jerarquía y elitismo social

La teoría del enemigo y el racismo

Un pretendido anticapitalismo

El fascismo italiano y el capitalismo

Exaltación de los valores militares y de la expansión imperialista

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Cervera, Jover

LOS FASCISMOS

CAPÍTULO 3  UN CONTEXTO IDEOLÓGICO PRECURSOR DE LOS FASCISMOS

La crisis del modelo liberal en el último cuarto del siglo XIX, no encontraba una explicación en el esquema de pensamiento racional. Se iniciaba una etapa caracterizada por el irracionalismo. La historia perdía sentido como proceso, y se pasa a exaltar productos históricos no cuestionados como la nación, la raza, etc.

Ante la creencia de que el peligro de las masas era inminente, las minorías dominantes adaptaron las estructuras económicas y políticas no por medio de reformas, sino por una transmutación de la sociedad jerárquica bajo la apariencia de democracia. Se inicia una lucha, no sólo contra el socialismo, sino contra el cientificismo, y le materialismo. O sea, contra la clase social antagónica y contra el pensamiento que había concebido a la realidad como analizable racionalmente.

La Primera Guerra Mundial ahondó la crisis. Durante el período entre la dos guerras mundiales, los resortes ideológicos de que se sirvió la burguesía fueron diversos:

1) El socialdarwinismo, a través de una lectura sesgada de la teoría de Darwin, sostenía que el hombre estaba en competencia con sus semejantes, y que de esa lucha sólo sobrevivirían los más aptos. Esto sirvió para justificar la rivalidad entre los Estados en la etapa imperialista.

Existía una desigualdad natural, y sólo las élites eran capaces de dirigir al país.

2) Nietzsche fue otro pensador que fue interpretado intencionalmente. Sus conceptos de dominación creadora y voluntad de poder fueron interpretados como mera fuerza bruta.

Para este filósofo, habían existido épocas como la de la Grecia antigua, o el Renacimiento, en que las minorías cultas se habían impuesto a la plebe. Pero el siglo XIX trajo tiempos de hegemonía burguesa y gente carente de fuerza creadora, por lo que la sociedad se había desvitalizado con la asimilación de formas culturales ajenas a ella. La solución para esta crisis de la modernidad, sería el gobierno de una casta de aristócratas que consiguiera una limpieza moral. No cabía lugar para la solidaridad, ni para la caridad.

3) El nacionalismo conservador, fue otro resorte ideológico: la burguesía encontró una base para su legitimación en corrientes no democráticas ( a diferencia del período de la Revolución Francesa, cuando la burguesía se constituye como clase dominante, y construye su hegemonía bajo el lema de igualdad, libertad, fraternidad). Este nacionalismo consideraba a la nación como a un organismo vivo que crecía a impulsos de una fuerza superior: el espíritu del