Resumen de Las Ciencias Sociales Entre la Armonía y el Conflicto: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Entre los SIGLOS XVI-XVII, las REVOLUCIONES CIENTÍFICAS, desde Copérnico hasta Newton, generaron una transformación en el modo de mirar e interrogar a la naturaleza, "revolución mental", que significó que los objetos estudiados serían observados en sus aspectos cuantitativos, medibles, y no cualitativos. Se daba un proceso de cientifización y matematización del universo.
Las CIENCIAS SOCIALES, aparecen en los SIGLOS XVIII-XIX, ligadas a la moderna sociedad industrial y el surgimiento de los Estados modernos centralizados, en el marco de la expansión del modo de producción capitalista. La filosofía política del contrato social, y la economía política del mercado fueron las respuestas teóricas a los cambios.
El triunfo de la burguesía sobre las fuerzas feudales, tuvo un apoyo fundamental en la ciencia, que le permitía al nuevo poder dominar y manipular a la naturaleza, con el fin de transformar el mundo (y no sólo contemplarlo pasivamente, que era la visión dominante en la Edad Media). Eso llevó también a la manipulación de las sociedades.
Así, vemos una UNIÓN ENTRE CIENCIA, TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN, EN EL MARCO DEL PREDOMINIO DE LA IDEOLOGÍA DEL PROGRESO ILIMITADO (ideología positivista), por el que se confiaba en el necesario y deseable avance las fuerzas productivas, rompiendo con las visiones tradicionalistas y conservadoras.
Ahora, toda la tradición especulativa era reemplazada por la fundamentación positiva-empírica, y racional-lógica, de todo el saber. La discusión es si los cambios científicos y las revoluciones políticas antifeudales están conectadas necesariamente; es decir, si el cambio vino como una necesidad de la burguesía.
LAS CIENCIAS SOCIALES SURGIERON EN EL SIGLO XIX BAJO EL MARCO DEL SURGIMIENTO DE LAS NUEVAS CLASES, CENTRALES DEL CAPITALISMO, LA BURGUESÍA Y EL PROLETARIADO, Y EL POSITIVISMO Y EL MARXISMO SERÁN LAS DOS TEORÍAS QUE INTERPRETARÁN ESA REALIDAD.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 4 jun 2021
• ISBN: 9798201553630

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Las Ciencias Sociales Entre la Armonía y el Conflicto

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE LAS CIENCIAS SOCIALES ENTRE LA ARMONÍA Y EL CONFLICTO

First edition. June 4, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201553630

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Glavich, Eduardo | LAS CIENCIAS SOCIALES ENTRE LA ARMONÍA Y EL CONFLICTO | INTRODUCCIÓN | Acuerdos y desacuerdos

La concepción positivista como teoría armonicista de la sociedad

La concepción marxista como teoría del conflicto social

Palabras finales

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Glavich, Eduardo

LAS CIENCIAS SOCIALES ENTRE LA ARMONÍA Y EL CONFLICTO

INTRODUCCIÓN

Acuerdos y desacuerdos

Entre los siglos XVI-XVII, las revoluciones científicas, desde Copérnico hasta Newton, generaron una transformación en el modo de mirar e interrogar a la naturaleza, revolución mental, que significó que los objetos estudiados serían observados en sus aspectos cuantitativos, medibles, y no cualitativos. Se daba un proceso de cientifización y matematización del universo. 

Las ciencias sociales, aparecen en los siglos XVIII-XIX, ligadas a la moderna sociedad industrial y el surgimiento de los Estados modernos centralizados, en el marco de la expansión del modo de producción capitalista. La filosofía política del contrato social, y la economía política del mercado fueron las respuestas teóricas a los cambios.

El triunfo de la burguesía sobre las fuerzas feudales, tuvo un apoyo fundamental en la ciencia, que le permitía al nuevo poder dominar y manipular a la naturaleza, con el fin de transformar el mundo (y no sólo contemplarlo pasivamente, que era la visión dominante en la Edad Media). Eso llevó también a la manipulación de las sociedades.

Así, vemos una unión entre ciencia, tecnología y producción, en el marco del predominio de la ideología del progreso ilimitado (ideología positivista), por el que se confiaba en el necesario y deseable avance las fuerzas productivas, rompiendo con las visiones tradicionalistas y conservadoras.

Ahora, toda la tradición especulativa era reemplazada por la fundamentación positiva-empírica, y racional-lógica, de todo el saber. La discusión es si los cambios científicos y las revoluciones políticas antifeudales están conectadas necesariamente; es decir, si el cambio vino como una necesidad de la burguesía.

Las Ciencias Sociales surgieron en el siglo XIX bajo el marco del surgimiento de las nuevas clases, centrales del capitalismo, la burguesía y el proletariado, y el positivismo y el marxismo serán las dos teorías que interpretarán esa realidad

La concepción positivista como teoría armonicista de la sociedad

El éxito de las ciencias naturales a partir del siglo XVI llevó a la idea de que las ciencias sociales debían utilizar los mismos métodos y técnicas que aquellas, con el fin de descubrir y predecir regularidades en las conductas, y prescindiendo para ello de los valores. Para Condorcet (1743-94), los fenómenos sociales están sometidos a leyes generales, necesarias y constantes, al estilo de las que existen en las ciencias naturales.

La idea es copiar el método de las ciencias naturales: neutralidad frente a los valores, objetividad, cálculo y experiencia, pilares del positivismo

Se trata de una lucha por derrotar a las fuerzas del feudalismo, que