Resumen de Modelos de Política: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Comparación entre tres modelos de política: Modelo 1 (liberal), Modelo 2 (de integración de masas) y Modelo 3 (de la audiencia o de los públicos).

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 23 ene 2021
• ISBN: 9781393445234

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Modelos de Política

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE MODELOS DE POLÍTICA

First edition. January 23, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393445234

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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ANÁLISIS CRÍTICO DEL ARTÍCULO MODELOS DE POLÍTICA | de Abal Medina, Juan M. y Nejamkis, Patricio[1] | La política

MANN: CUATRO FUENTES SUSTANTIVAS DEL PODER SOCIAL

La constitución de los Estados nacionales, la noción de derechos y los orígenes de la ciudadanía moderna

Los modelos de política

Modelo político liberal

CARACTERÍSTICAS DEL MODELO POLÍTICO LIBERAL

Modelo de política de masas

Modelo político de la audiencia o de los públicos

Una mirada desde Latinoamérica

Conclusión

CUADRO MODELOS DE POLÍTICA[14]

EN AMÉRICA LATINA

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ANÁLISIS CRÍTICO DEL ARTÍCULO MODELOS DE POLÍTICA

de Abal Medina, Juan M. y Nejamkis, Patricio[1]

La política

Michael Mann plantea que el poder social se basa en cuatro fuentes. Veamos cuáles son:

MANN: CUATRO FUENTES SUSTANTIVAS DEL PODER SOCIAL

PODER IDEOLÓGICO ⇨ es el conjunto de VALORES, COSTUMBRES, RITOS Y NORMAS dominantes en determinada sociedad, que condicionan la manera de pensar y actuar de sus miembros

PODER ECONÓMICO ⇨ Abal Medina y Nejamkis lo definen como el poder vinculado a la distribución de la dotación de RECURSOS ECONÓMICOS que produce una sociedad. La clase social estaría definida por el lugar que se ocupa en tal distribución[2]. Además, el conflicto entre clases vertical sería uno más entre otros conflictos horizontales

PODER POLÍTICO ⇨ para Abal Medina y Nejamkis se vincula a las INSTITUCIONES QUE ESTABLECEN LAS REGLAS por las cuales se cumplen –o no- los objetivos de los distintos intereses y grupos de la sociedad. El Estado sería la institución principal, ya que concentra el poder de decisión y de imposición de esas reglas. Pero no es la única (Mann parecería afirmar eso): los partidos políticos, grupos de presión y otras organizaciones también cumplen un papel político

PODER MILITAR ⇨ está ligado a la organización y la utilización de la FUERZA FÍSICA. En el mundo moderno forma parte del poder político

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Para los autores mencionados, es incorrecto plantear que en las sociedades haya una estructura –un determinado conjunto de relaciones- que determine toda la vida de esa sociedad.

EL CONCEPTO DE MATRICES DE PODER SOCIAL INTENTA DEMOSTRAR QUE ES FALSO QUE ALGUNA FUENTE DE PODER SEA DOMINANTE SOBRE LAS DEMÁS DE MODO PERMANENTE: LAS FUENTES DE PODER IDEOLÓGICO, ECONÓMICO, POLÍTICO Y MILITAR SE INFLUYEN UNAS EN LAS OTRAS, Y A VECES UNA DE ELLAS PUEDE PREDOMINAR, PERO ESA SITUACIÓN CAMBIA PERMANENTEMENTE

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Los autores definen a los PROCESOS HISTÓRICOS como el análisis de una combinación de procesos macro y micro sociales, en los cuales individuos y/o colectivos logran constituirse en actores...[3]. El Estado moderno (siglos XIV en adelante) le ha dado a la matriz política y al poder político un lugar especial que antes no había tenido[4].

La constitución de los Estados nacionales, la noción de derechos y los orígenes de la ciudadanía moderna

En los siglos XIV-XV se da la PRIMERA ETAPA DE LA FORMACIÓN DE LOS ESTADOS NACIONALES. Es la época de la expansión comercial de las potencias europeas, del surgimiento de ciudades y mercados, cuando las relaciones feudales de producción se transformaron en una traba para ese desarrollo. Las monarquías absolutas de la época, junto con los mercaderes y burgueses, comenzaron a desplazar a la nobleza. El Estado se empezó a consolidar cuando concentró en sus manos atribuciones antes