Resumen de La Ciencia Como Fuerza Estructurante del Presente: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
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Más que de cambios en una línea progresiva, hay que hablar de mutaciones, de rupturas. Foucault descalifica, por ingenuos, ciertos intentos de historia de las ciencias que proceden como si los objetos del saber a historiar estuvieran desde siempre ahí, ofreciéndose "espontánea y pasivamente a la curiosidad del saber".
La historia de la episteme -historia arqueológica- investiga así el orden de las discontinuidades: "el hecho de que una cultura deje de pensar como lo había hecho hasta un momento y se ponga a pensar en otra cosa y de manera diferente". Esta historia nos permite descubrir las condiciones para que un sistema cualquiera de pensamiento haya podido ser pensado. El saber que se gesta en la dimensión no consciente de la cultura es ese saber a partir del cual se piensa: los hombres piensan en el interior de un pensamiento "anónimo y forzoso", sistema anterior al sistema, pensamiento anterior al pensamiento.
Hemos resumido lo esencial de "La ciencia como fuerza estructurante del presente", de Elisa Caruso y Malena Lasala
MAURICIO ENRIQUE FAU
Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.
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Resumen de La Ciencia Como Fuerza Estructurante del Presente - MAURICIO ENRIQUE FAU
Resumen de La Ciencia Como Fuerza Estructurante del Presente
RESÚMENES UNIVERSITARIOS
MAURICIO ENRIQUE FAU
Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.
While every precaution has been taken in the preparation of this book, the publisher assumes no responsibility for errors or omissions, or for damages resulting from the use of the information contained herein.
RESUMEN DE LA CIENCIA COMO FUERZA ESTRUCTURANTE DEL PRESENTE
First edition. January 28, 2021.
Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.
ISBN: 978-1393326281
Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.
Tabla de Contenido
Title Page
Copyright Page
Caruso, Elisa y Lasala, Malena | LA CIENCIA COMO FUERZA ESTRUCTURANTE DEL PRESENTE | La necesidad de comprender la relación ciencia-sociedad
La ciencia como fuerza social
Los supuestos históricos, sociales y culturales como condiciones de posibilidad de la ciencia | El saber como hecho social: la ciencia, un saber entre saberes
Los saberes
El saber como hecho cultural | El concepto de cultura
Nelly Schnaith: dimensiones de la cultura
elementos básicos para delimitar el concepto de cultura
La naturaleza en el hombre: una instancia interior
a la cultura
El saber en la cultura | El saber en la dimensión consciente de la cultura: los saberes
El saber en la cultura como experiencia vivida: las creencias
El saber en la dimensión no consciente de la cultura: tres maneras de entenderlo
El saber como hecho histórico | La praxis social
La relación dialéctica de tres formas de praxis social
Praxis, poder y saber | Una pregunta nueva y más fundamental: el problema de la producción del saber
Imposibilidad de un análisis del saber sin un análisis del poder
Las condiciones históricas de existencia de los discursos científicos | Práctica social y relaciones de poder
Las prácticas sociales como sistemas de poder-saber
La práctica jurídico-penal: un ejemplo de la relación poder-saber como factor estructurante de las prácticas sociales
El poder que hace posible las ciencias humanas
Panoptismo y sociedad disciplinaria
Cómo actuó el micro-poder en la moderna sociedad industrial
Los efectos del panoptismo: automatización e impersonalidad del poder
Un nuevo criterio para la distinción de las dos categorías de ciencias: la relación circular poder-saber
Un nuevo criterio de diferenciación de las ciencias. | ¿Es el proyecto de la modernidad el vínculo entre las dos categorías de ciencias?
El saber, la ciencia y la historia | La ciencia y el devenir histórico general: del ideal clásico de saber y de ciencia al discurso de la modernidad
La historia interna de la ciencia: ¿tradición o ruptura?
Presupuestos del positivismo (cientificismo)
La tercera dimensión de la historicidad: la ciencia como fuerza estructurante del presente
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Further Reading: Clásicos Resumidos: Foucault
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About the Publisher
Caruso, Elisa y Lasala, Malena
LA CIENCIA COMO FUERZA ESTRUCTURANTE DEL PRESENTE
La necesidad de comprender la relación ciencia-sociedad
Hay que salir del discurso científico
y llegar a la raíz social de la ciencia
La ciencia como fuerza social
Una investigación sobre las raíces sociales de la ciencia intenta el acceso a ésta desde sus límites, poniendo en primer plano el contexto histórico y socio-cultural. Los límites de la ciencia -como los de todo saber- son los supuestos históricos y socioculturales que la hacen posible.
Los supuestos históricos, sociales y culturales como condiciones de posibilidad de la ciencia
El saber como hecho social: la ciencia, un saber entre saberes
Cuanto más se duda de la existencia de una
verdad, más proliferan saberes que intentan disfrazar sus discursos de científicos.
Foucault habla de saberes institucionalizados y sojuzgados, mientras que Ortega y Gasset habla de saberes y creencias. En el primero hay ruptura, en el segundo continuidad.
Los saberes
El saber se realiza en la forma del lenguaje, a través de actuaciones verbales o actos de discurso. Los saberes institucionalizados son dominantes y considerados serios
, además de ser aplicados sólo por expertos
que detentan el poder del discurso y cuya autoridad les da poder. En cambio, a los saberes sojuzgados, la sociedad no les reconoce validez
El saber como hecho cultural
El concepto de cultura
La palabra cultura
tiene múltiples significados.
Nelly Schnaith: dimensiones de