Dichos de San Antonio sobre Cristo: Entresacados de sus sermones
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San Antonio, conocido por su elocuencia y sabiduría, nos guía a través de un viaje espiritual en el que explora la vida, el mensaje y el significado de Cristo. Sus dichos y escritos revelan su profunda conexión con Jesús y su deseo de compartir la verdad y la gracia del Evangelio con el mundo.
A través de estas páginas, descubrimos las perspicaces interpretaciones de San Antonio sobre las Escrituras, así como sus reflexiones sobre la naturaleza divina y humana de Cristo. Sus palabras nos invitan a contemplar la grandeza de la encarnación y a vivir de acuerdo con los principios de amor, humildad y servicio que Cristo enseñó.
"Dichos de San Antonio sobre Cristo" es un recurso valioso para aquellos que buscan una comprensión más profunda de la espiritualidad cristiana y desean seguir los pasos de un santo que dedicó su vida a seguir a Cristo. A medida que exploramos las palabras de San Antonio, encontramos inspiración y orientación para nuestra propia relación con Jesús y nuestro camino espiritual. Sumérgete en este libro y permite que las enseñanzas de San Antonio te lleven más cerca de Cristo.
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Dichos de San Antonio sobre Cristo - San Antonio de Padua
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DICHOS DE SAN ANTONIO SOBRE CRISTO
Entresacados de sus sermones
San Antonio de Padua
El jardín es el alma, en la que Cristo, como jardinero, planta los misterios de la fe, y la riega, cuando le infunde la gracia de la compunción. Prólogo.
¡Ay de mí! ¡Cuántos religiosos abandonan el túmulo de la vida contemplativa
... con judas traidor - que era ladrón y tenía su peculio (Jn 12, 6) - abandonan la escuela de Cristo (Jn 13, 29-30)... Domingo de Septuagésima.
La tierra, que deriva del latín tero pisar, triturar, es el cuerpo de Cristo, que, como dice el profeta Isaías (53, 5), fue triturado a causa de nuestros pecados
. Domingo de Septuagésima.
Y esta tierra
(el cuerpo de Cristo) fue excavada y arada con los clavos y con la lanza; y de ella se dice: "La tierra excavada dará fruto a su tiempo. La carne de Cristo, traspasada, dará el reino de los cielos. Domingo de Septuagésima.
En el firmamento, o sea, en Cristo ya glorificado con la resurrección, hubo dos lumbreras: el esplendor de la resurrección simbolizada por el sol, y la incorruptibilidad de la carne simbolizada en la luna; pero hay que tener presente la condición del sol y de la luna antes de la caída de nuestros primeros padres, porque, por causa de su desobediencia, todas las criaturas soportan un daño. Domingo de Septuagésima.
El sembrador es Cristo, o su predicador; la semilla es la palabra de Dios; el camino representa a los lujuriosos; la piedra, a los falsos religiosos; las espinas, a los avaros y a los usureros; la buena tierra, a los penitentes y a los justos. Domingo de Sexagésima.
Isaac
se interpreta gozo
, y es figura de Cristo, que es el gozo de los santos, los que -como dice Isaías- alcanzarán gozo y alegría
(35, 10): gozo por la humanidad glorificada de Cristo, alegría por la visión de toda la Trinidad. Domingo de Sexagésima.
En esta tierra de Gerar, o sea, en este mundo, Cristo sembró tres especies de semillas: la santidad de su vida ejemplar, la predicación del reino de los cielos, la realización de los milagros. Domingo de Sexagésima.
Cristo, para el día del ardor, o sea, de su Pasión, con su espíritu de rigor, o sea, inflexible en sufrir la pasión, mientras colgaba de la cruz, meditó cómo pudiera derrotar al diablo, arrancar de su poder al género humano, y a los pecadores obstinados infligirles la pena eterna. Domingo de Sexagésima.
Ahora, ya sabes con certeza que el sembrador es Cristo. Salió, pues, Cristo a sembrar su semilla; salió también para construir su iglesia, con tablas cepilladas
, o sea, con santos, puros y perfectos; y la calafateó con la brea de la misericordia y de la bondad, por dentro
con el afecto, y por fuera
mediante el ejercicio de las obras. Salió, pues, Cristo del seno del Padre y vino al mundo para sembrar y para construir su iglesia, en la cual se conservará una semilla que no se marchita, sino destinada a durar por los siglos de los siglos. Domingo de Sexagésima.
Presta atención a las palabras: el mar, o sea, este mundo, lleno de amargura; es grande por las riquezas, y espacioso por los placeres, porque espacioso es el camino que lleva a la muerte
(Mt 7, 13). Pero, ¿para quiénes? No ciertamente para los pobres de Cristo, que entran por la puerta estrecha, sino para, las manos de los usureros, que ya se adueñaron del mundo entero. Domingo de Sexagésima.
Las sandalias son las obras muertas, que debes quitarte de los pies, o sea, de los afectos de tu mente, porque la tierra, o sea, la humanidad de Cristo, en la que estás por medio de la fe, es santa y te santifica a ti, pecador. Domingo de Quincuagésima.
Vete, pues, o soberbio, a aquella tierra, considera a la humanidad de Cristo, observa su humildad y destruye la hinchazón de tu corazón. Domingo de Quincuagésima.
En sentido alegórico, el pez es Cristo, asado por nosotros en la parrilla de la cruz. Domingo de Quincuagésima.
El bocado es el momentáneo y pequeño placer de la carne, que debes mojar en el vinagre, o sea, en la