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Estudios de dogmática en el código penal del año 2000
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El mundo hoy se encuentra globalizado. Tal vez, si algo
tiene mayor ecumenicidad en él, es la temática fundamental de su existencia:
los derechos humanos. Esto muestra una parado¬ja universal, pero también
-local, que es imprescindible atenderla si no se quiere dislocar lo global. Ese
entramado inexorable conlleva a otra paradoja: ¿cómo integrar lo internacional
con lo nacional sin que lo uno y otro se auto deslegitimen?
El primer aspecto es la actual y reconocida
constitucionalización del derecho, en especial del derecho penal, que sin duda
se encuentra en el núcleo duro de los derechos humanos, tal como lo demuestran
las discusiones más álgidas, sobresalientes y características de la actualidad,
las cuales resultan inseparables. Pero toda sociedad y cultura tienen sus
iden¬tidades propias. De allí que se parta de un mínimo de garantías que deben
reconocerse a nivel internacional, mismo que puede ser mejorado internamente,
de manera que la im¬plementación de un acuerdo tiene que partir del principio
pro homine o pro libertate, de conformidad con los artículos 5 del Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos, y 29 de la Convención Americana
de Derechos Humanos, en armonía con los artículos 1, 2,4,9,85,86,93 y 228 de la
Carta Política. Este libro, de alguna manera, pretende como programa recorrer
ese camino.
tiene mayor ecumenicidad en él, es la temática fundamental de su existencia:
los derechos humanos. Esto muestra una parado¬ja universal, pero también
-local, que es imprescindible atenderla si no se quiere dislocar lo global. Ese
entramado inexorable conlleva a otra paradoja: ¿cómo integrar lo internacional
con lo nacional sin que lo uno y otro se auto deslegitimen?
El primer aspecto es la actual y reconocida
constitucionalización del derecho, en especial del derecho penal, que sin duda
se encuentra en el núcleo duro de los derechos humanos, tal como lo demuestran
las discusiones más álgidas, sobresalientes y características de la actualidad,
las cuales resultan inseparables. Pero toda sociedad y cultura tienen sus
iden¬tidades propias. De allí que se parta de un mínimo de garantías que deben
reconocerse a nivel internacional, mismo que puede ser mejorado internamente,
de manera que la im¬plementación de un acuerdo tiene que partir del principio
pro homine o pro libertate, de conformidad con los artículos 5 del Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos, y 29 de la Convención Americana
de Derechos Humanos, en armonía con los artículos 1, 2,4,9,85,86,93 y 228 de la
Carta Política. Este libro, de alguna manera, pretende como programa recorrer
ese camino.
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