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La Realidad Mágica (Traducido)
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Libro electrónico183 páginas2 horas

La Realidad Mágica (Traducido)

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No es la posesión de la fórmula lo que crea al hechicero, es el hechicero vivo el que hace taumatúrgico incluso un juego de palabras. 
Conde HERMANN VON KEYSERLING.

"Casi todos mis colegas investigadores me aconsejaron guardar silencio, mientras que todos los profanos de las ciencias llamadas "ocultas" me animaron a hablar.
Si sólo hubiera tenido que revelar recetas oscuras del tipo de las que se encuentran en los libros de magia, o secretos ya desvelados como los que generalmente publican las revistas en sus columnas de brujería, pintorescas, o menos inventadas, sobre las manifestaciones más informes de fuerzas invisibles, no habría vacilado.
Mi propósito era muy distinto, en el sentido de que mi intención era hacer públicas, revelar las nuevas técnicas que permitirían a cualquiera acceder a los poderes maravillosos, reproducir en el laboratorio, y con mucha mayor eficacia, todas las obras que los adivinos se jactan de realizar con o sin la ayuda del diablo."
IdiomaEspañol
EditorialStargatebook
Fecha de lanzamiento28 ene 2024
ISBN9791223001233
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    La Realidad Mágica (Traducido) - Roger De Lafforest

    Capítulo 1 - Iniciación

    No es la posesión de la fórmula lo que crea al hechicero, es el hechicero vivo lo que hace que incluso un juego de palabras sea taumatúrgico.

    Conde HERMANN VON KEYSERLING.

    Casi todos mis colegas investigadores me aconsejaron que guardara silencio, mientras que todos los profanos en las llamadas ciencias ocultas me animaron a hablar.

    Si sólo hubiera tenido que revelar recetas oscuras del tipo de las que se encuentran en los libros de magia, o secretos ya desvelados como los que generalmente publican las revistas en sus columnas de brujería. pintorescos, o menos inventados, sobre las manifestaciones más informes de fuerzas invisibles, no habría dudado.

    Mi propósito era bien distinto, pues tenía la intención de hacer públicas, de revelar las nuevas técnicas que permitirían a cualquiera acceder a los maravillosos poderes, reproducir en el laboratorio, y con mucha mayor eficacia, todas las obras que los adivinos se jactan de realizar con o sin la ayuda del diablo.

    En este punto, la empresa se volvió muy arriesgada, un verdadero caso de conciencia. Era un poco la misma preocupación que impulsa a las Grandes Potencias a hacer firmar a las pequeñas un tratado que, en el lenguaje diplomático moderno, se llama de no proliferación de armas atómicas. Hubo un tiempo en que se sabía que no se debía permitir a los niños juguetear con cerillas o cerraduras de puertas: los secretos de los brujos eran indescifrables, los relativos a la fabricación de la bomba atómica, inalcanzables. A la sombra de este terror, al abrigo de los relámpagos, cuyo uso sólo conocían unos pocos sospechosos, se podía dormir tranquilo: bastaba con no provocar a aquellos poderosos y pagarles, discretamente, sus debidos honorarios. De un día para otro, se hizo evidente que fabricar una bomba atómica estaba al alcance de los más pequeños estados industriales, y que la magia quedaba reducida a un fenómeno de influencia a distancia que cualquiera era capaz de provocar.

    Esto significaba que ya nada podía impedir que un emirato del Golfo Pérsico disfrutara abriendo una fábrica atómica junto a sus pozos petrolíferos y que el señor Rossi pudiera proceder, en el fregadero de su cocina americana, a realizar experimentos mágicos con más éxito que un brujo profesional. En tales condiciones, me pregunté si tenía derecho, al escribir este libro, a contribuir a la educación mágica del gran público.

    Por ello, me siento en el deber de explicar al lector, a través de dos anécdotas que relataré a modo de ejemplo, la razón y el motivo por el que, después de haberme negado rotundamente a hacerlo, me vi inducido a responder afirmativamente y publicar este libro.

    La venganza del insomne

    Una amiga se me había quejado de padecer insomnio y tuve la imprudencia de decirle que hoy en día existe una técnica mediante la cual es posible dormir a voluntad, de la forma más sencilla.

    Me aconsejará que cuente ovejas, respondió, "o que recurra a una de esas drogas hipnóticas, que hago todos los días, que acaban reduciendo al individuo a un estado de esclavitud y arruinando su salud.

    A continuación le expliqué brevemente cómo hoy es posible, gracias a la implantación de un campo de expansión radiónico, transmitir a distancia a una persona los efectos de un fármaco, un medicamento, un producto cualquiera, incluso un símbolo o un simple mandato escrito. La ventaja evidente de este procedimiento es que el sueño se consigue sin haber ingerido previamente el veneno que lo provoca.

    Mi amigo, entusiasmado con tal solución, exclamó:

    Si es así de simple, cuento contigo para que me dejes dormir regularmente. ¡Empezaremos esta noche!

    Cuando le expliqué que me sería imposible transformarme en enfermera todos los días y a horas fijas para poner en práctica el esquema radiónico montado especialmente para ella, me rogó que le diera el esquema mismo, que utilizaría de la manera que yo le había indicado.

    La importancia del secreto parecía relativa, así que le entregó un diagrama, señalándole el lugar y cómo colocar correctamente su fotografía en él junto con un fragmento de la medicina que habitualmente ingería. La señora regresó a casa emocionada y orgullosa de su primera iniciación mágica.

    ¿Qué cree que ocurrió? Puede adivinarlo fácilmente: una toma de poder, o al menos el deseo de utilizar con fines perjudiciales los medios que sólo se habían concedido para curar una dolencia.

    De hecho, a la mañana siguiente aquella guapa insomne me dio las gracias por teléfono y me informó de que la acción radiónica había producido el efecto deseado.

    Tanto mejor. Siempre es una fuente de consuelo darse cuenta de que uno puede aliviar tan fácilmente los problemas del prójimo. Pero he aquí que esta excelente persona, tan dulce y amable, de una moralidad insospechada, cuya alma parecía transparente, no turbada por ninguna sombra de malevolencia, llevada por su entusiasmo de neófita, dejó escapar espontáneamente una de esas confidencias que tienen el poder de electrocutar a quien las recoge:

    "¡Tu remedio es fantástico! - me dijo. Ahora que sé cómo usarlo, no lo utilizaré sólo como cura. Ya conoces a mi amiga, la Sra. G... Es una mujer terrible, tan mala como la peste y tan venenosa como un escorpión. Ya me ha hecho daño sin que yo pudiera defenderme. Estoy en posesión de una fotografía de ella, la pondré en el diagrama que me diste y le pondré una buena dosis de raticida, que ahora iré a comprar al supermercado.

    Las teorías de Rousseau no son mi fuerte; no creo en la bondad congénita del hombre y, me atrevería a decir, menos aún en la de la mujer, pero me permito de buen grado la ilusión de que la naturaleza humana puede corregirse y diroerse hasta llegar a ser casi perfecta, gracias a la educación, el honor y el temor de Dios. Ahora aquella joven desmentía mis ideas con una espontaneidad completamente inmoral, manifestando su intención de utilizar para su propia venganza el poco poder que había adquirido.

    Para mí, la consecuencia práctica que debía extraerse de este hecho consistía ahora en la obligación de mantener el mayor secreto sobre todas las recetas de eficacia mágica, de no divulgar el menor rudimento de ese nuevo conocimiento que hoy, utilizando los métodos y técnicas de la ciencia experimental, permite reproducir la mayoría de los milagros que se atribuyen al poder de los brujos.

    Mi decisión se vio reforzada por algunos otros incidentes del mismo tipo que me ocurrieron. Durante varios años, tanto verbalmente como por escrito, cuando se trataba de las llamadas ciencias ocultas, me limité a consideraciones de una conformidad tranquilizadora: nunca dije una sola palabra sobre las investigaciones (y descubrimientos) de laboratorio que ocupaban la mayor parte del tiempo de algunas personas desconocidas para el público y que avanzaban silenciosamente por el camino del conocimiento.

    Lo que me hizo cambiar de opinión merece ser contado, porque la historia es agradable. Si se me permite expresarme así, diré que el camino equivocado a Damasco es un camino urinario. Pero escuchen.

    El toque del maestro

    Una noche, en el campo, durante una reunión entre vecinos, la conversación recayó en las prácticas de brujería que acababan de ser denunciadas en una crónica periodística.

    Cuando se aborda un tema así, el público siempre se divide en dos facciones: están los que creen y los que no creen, los de mente simple y los de mente fuerte. Cuando me tocó expresar mi opinión, afirmé que para reconocer la realidad y la eficacia del arte de la magia no era necesario recurrir a lo sobrenatural. Como en la cocina, las recetas implican dosis sutiles de ingredientes, un estilo y un ritual: el brujo es un cocinero meticuloso y riguroso. Para que el plato sea sabroso, para que el trabajo tenga éxito, las reglas y las proporciones deben respetarse de la manera más precisa. El grado de éxito depende entonces del talento del cocinero.

    Me invitaron a dar ejemplos y, confiado por el calor co-comunicativo de repetidos sorbos de jarabe de orzata, tuve la imprudencia de dar una receta, la más sencilla la más estrafalaria que se me ocurrió, y la expliqué:

    "Si quieres gastarle una broma pesada a un amigo, puedes divertirte haciéndole orinar en la cama durante varias noches seguidas. El procedimiento es fácil: en el lugar donde suele aliviar su vejiga, al pie de un árbol o de un muro, coge un poco de tierra impregnada con su orina y séllala en una bolsa de gasa que, con ayuda de un cordel, suspenderás en la corriente de un pequeño arroyo. Hasta que la tierra se haya disuelto completamente en el agua que fluye, tu víctima se hará pis en la cama todas las noches, para tu vergüenza y confusión. La incontinencia nocturna provocada en esta cobaya no es en absoluto peligrosa, es sólo una broma de magia, (pueril, por no decir honesta), una broma de dudoso gusto, pero capaz de demostrarte, divirtiéndote, el poder de los brujos.

    Naturalmente, esto añadía picante al asunto. Se siguieron al pie de la letra todas las indicaciones, pero al cabo de unos días, tras la más indiscreta indagación de los curiosos, hubo que rendirse a la evidencia: la hazaña mágica había fracasado por completo. Decepcionados los simplones, triunfaron los espíritus fuertes. En cuanto a mí, aquel fracaso cambió mi punto de vista, impulsándome a salir de mi secretismo. Con satisfacción me di cuenta de que las recetas más seguras no pueden tener éxito sin el toque del maestro, que un trozo de plástico permanecerá inofensivo hasta que una mano hábil le aplique un detonador. Siempre existirá el punto de eficacia del secreto que no puede discernirse en la mera revelación del hacer, y que sólo se transmitirá dentro del margen libre de una enseñanza esotérica, la del saber hacer, la de la destreza que el maestro enseña al discípulo, sin palabras.

    Siendo así, podía decirlo todo sin remordimientos de conciencia: las cerillas que ofrezco a los niños no tienen fósforo y la prudencia ya no exigía que la magia siguiera siendo un campo de acción reservado.

    Para estar absolutamente seguro de ello, sin que nadie lo supiera, volví a iniciar con el mismo conejillo de indias el experimento que tan miserablemente había fracasado. Esta vez, sin embargo, no se trataba de una empresa de aficionado: al llevar a cabo el experimento propiamente dicho, no descuidé nada, ni un solo gesto, ni una sola palabra, ni un solo deseo, y fui meticuloso en la elección del lugar y de los accesorios.

    El resultado no se hizo esperar y llegué a conocerlo gracias a la confianza del interesado, al que me apresuré a tranquilizar prometiéndole que su incontinencia no duraría ni una sola noche más, y no me fue difícil cumplir mi promesa.

    El detonador del Viernes Santo

    Si se necesitara una prueba más de la importancia decisiva que hay que conceder al toque del maestro, ésta vendría de otra experiencia que tuve y que deseo relatar porque es una lección tanto para los escépticos como para los creyentes.

    Una anciana nacida en Argelia conocía el secreto para curar tres dolencias muy comunes, sobre todo en el norte de África: la insolación, el orzuelo y el bochorno intestinal. No era curandera profesional, y sólo utilizaba este don para ayudar a su familia y amigos. Tras ser expulsada de su país y refugiarse en París, siguió ejerciendo sus dotes caritativas durante algún tiempo. Entonces, con la llegada de la vejez, pensó que debía transmitir su secreto para que no se perdiera al morir. Ese secreto le había sido revelado por su madre, que a su vez lo había recibido de su propia madre, etc., sin que fuera posible encontrar el principio de la cadena.

    Debido a una combinación imprevista de circunstancias fui elegido heredero de ese don. La anciana me explicó en qué consistía el secreto e incluso me dio la receta escrita, así como el texto de las oraciones adecuadas para cada una de las curaciones que yo tendría el poder de realizar. Pero en realidad, me dijo, sólo podrás curar de verdad después de que yo te haya transmitido el don, y esto ocurre al mediodía del Viernes Santo. Así que ven a verme ese día y concluiremos el trabajo.

    Aunque no soy crédulo ni supersticioso por naturaleza, acepto con curiosa simpatía todos los procesos de la fe, aunque sean ingenuos o a veces incluso ridículos, y no rechazo ninguno de los estrambóticos aditamentos, ninguna de las muecas irrisorias que quizá, después de todo, no sean más que el tamiz que permite comunicarse con ciertas fuerzas invisibles. Así pues, me resigné de buen grado a retrasar unos días mi partida de vacaciones para estar en Santo y recibir el secreto París en la forma tradicional. del viernes.

    Sin embargo, sin esperar a la iniciación, quise ver si podía poner en funcionamiento los nuevos poderes que sabía utilizar y que la curandera había anotado de su puño y letra. Era febrero, y las insolaciones parecían difíciles de encontrar, pero tanto las vergüenzas intestinales como los orzuelos se encontraban con facilidad. Procedí, pues, a aplicar mis recetas con meticuloso cuidado en algunos casos muy característicos, pero mi fracaso fue total.

    El día del Viernes Santo acudí puntual a la cita y la anciana me transmitió sus poderes. No hubo ninguna ceremonia, ningún atavío, ningún intercambio de fórmulas misteriosas, sino sólo la repetición de gestos y palabras que yo ya conocía, pero hechos en un día y a una hora determinados: ahí residía todo el secreto, el humilde y burlón detonante que bastaría para hacer operativo para mí el don que había recibido. A la primera oportunidad, es decir, unos días más tarde, pude comprobarlo y quedé turbado al comprobar que el milagro ya se había producido.

    Fuego en el polvo del milagro

    La eficacia del secreto está ligada a un soplo indefinible que el espíritu hace pasar sobre la letra, en un momento preciso. Se enciende una luz verde invisible (¿encendida por quién, cómo, por qué?) que permite el paso del poder. Es en este punto donde comienza el verdadero misterio: en el instante, es decir, cuando el don, la fórmula, el rito, la receta reciben permiso para hacerse operativos. Los hechiceros de antaño, para ocultar su ignorancia, hacían creer que su ciencia y su poder les habían sido concedidos a través de la iniciación. Como el avestruz de las Mariés de la Tour Eiffel, habrían hecho

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