Carlos Monsiváis: Material de lectura, núm. 144. Narrativa. Nueva época
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Carlos Monsiváis
Desde muy joven colaboró en suplementos culturales y medios periodísticos mexicanos. Estudió en la Facultad de Economía y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, y teología en el Seminario Teológico Presbiteriano de México. Asistió al Centro de Estudios Internacionales de la Universidad de Harvard en 1965. Gran parte de su trabajo lo publicó en periódicos, revistas, suplementos, semanarios y otro tipo de fuentes hemerográficas. Colaboró en diarios mexicanos como Novedades, El Día, Excélsior, Unomásuno, La Jornada, El Universal, Proceso, la revista Siempre!, Fractal, Eros, Personas, Nexos, Letras Libres, Este País, la Revista de la Universidad de México, entre otros. Fue editorialista de varios medios de comunicación.
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Carlos Monsiváis - Carlos Monsiváis
Índice
Nota introductoria
Guillermo Osorno
Con címbalos de júbilo
La naturaleza de la Onda (fragmentos)
El Zócalo en cueros
Notas al Pie
Aviso legal
Nota introductoria
Guillermo Osorno
En una ocasión, un famoso editor de una revista latinoamericana pidió a Carlos Monsiváis un texto. Cuando finalmente llegó el manuscrito, el editor habló con Monsiváis para advertirle que la crónica debía ser trabajada y reducida. Monsiváis, que era un escritor muy generoso, pero un colaborador muy impredecible —como lo pueden atestiguar la legión de otros editores que también le pidieron un texto y tuvieron que hablar mil veces a su casa para recordarle la entrega— seguro no tenía ganas de entrar en un engorroso proceso de edición y reescritura, y simplemente le dijo al editor que confiaba en su mágica capacidad para reducir el texto a una sola línea. Esta anécdota me ha estado rondando desde que la Dirección General de Publicaciones de la UNAM me encargó este material de lectura. Monsiváis es uno de los escritores mexicanos más prolíficos. De acuerdo con el estudio bibliográfico que hizo Adolfo Castañón, publicó noventa libros, además de cientos de columnas y artículos diseminados en publicaciones de la más extraña variedad.¹ Así que ¿qué escoger?, ¿cómo reducir esta obra a unos cuantos textos? Cualquier selección iba a ser necesariamente arbitraria, por eso creo que en vez de tratar de huir del dilema, era mejor abrazarlo. Propongo tres textos que tienen como tema central el desnudo.
En su brillante ensayo La crónica como narrativa pública
, Ignacio Sánchez Prado dice que la obra de Monsiváis surge a fines de los años sesenta como una necesidad de realismo documental
, frente a los esfuerzos de la década anterior por tratar de discernir la esencia del mexicano (El laberinto de la soledad, de Octavio Paz); o de simbolizar y darle sentido a la Revolución mexicana (La muerte de Artemio Cruz, de Carlos Fuentes; Pedro Páramo, de Juan Rulfo o Los recuerdos del porvenir, de Elena Garro).
Uno puede encontrar una temprana elaboración de este programa para representar de manera alternativa la cultura nacional en un ensayo de 1965, publicado cuando su autor tenía apenas 27 años. Monsiváis escribe: Pero es tiempo ya […] de olvidarnos un poco de nuestros manuales de historia y enterarnos ya de que el conflicto no consiste en oponer siempre un indígena Museo de Antropología a una siempre hispánica afrenta a la madre, ni en buscarle mita y mita de motivaciones al mestizaje, sino en elaborar una cultura a la que deje de preocuparle de dónde viene y empiece a interesarle a dónde va. A esa tarea constructora quiero sumarme, en esa tarea de destrucción y creación deseo comprometerme
.²
Monsiváis públicó Días de guardar, su primer libro de crónicas, en 1970. En la primera línea del prólogo reitera que su indagación es sobre el devenir de la cultura: El país en ascenso. ¿Dónde se localiza su personalidad moderna?
, escribe.