Poemas y cartas de Madame Guyón: SERIE GUYON, #5
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Por primera vez disponible en español, os presentamos una nueva joya de la íntima prosa de la mística francesa conocida como Madame Guyón. Se trata de una colección de poemas (31) y cartas privadas (79) que nos animamos a editar por petición privada.
- Material totalmente inédito en español que nos muestra lo más íntimo de la autora.
- Incluye la correspondencia secreta entre Madame Guyón y su querido discípulo el arzobispo Fénelon.
- Disfruta de un diseño de producción en un formato artístico ideal para regalar y sorprender.
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Poemas y cartas de Madame Guyón - Madame Guyón
POEMAS Y CARTAS DE MADAME GUYÓN
Título original: Poemas y cartas de Madame Guyón
Traducción © 2022 S.D.R.M. Todos los derechos reservados.
Publicado en Madrid, España.
Edición y maquetación: Marronyazul®
Primera edición: junio 2022
ISBN (ePub): 978-84-124235-2-5
MARRONYAZUL®
www.marronyazul.com
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DEDICATORIA:
A todas las mujeres y hombres piadosos que,
muriendo a sí mismos cada día,
honran el nombre de Jesús.
Contenidos
Introducción al lector
Poemas (en verso y prosa)
Sendas variables
La cruz del Salvador
Ave prisionera
Anhelando el reino del amor
Sacra soledad
La luz
La soledad feliz
Adoración
Justicia divina
Homenaje al pequeño niño Dios
Amor puro y fuerte
El amor y el abandono
El alma languidece de amor
Amor puro y verdad
Ama sólo a Dios
Sacrificio en las vicisitudes del amor divino
Bienaventuranza en la justicia divina
El alma que ama se abandona a Dios
Sólo el amor de Dios
Nueva vida
Señor, sólo tú eres mi nación
A la espera
Apresúrate
Mi crimen es el amor
La conformidad del puro amor
Las prisiones no excluyen a Dios
A Dios se le conoce amándole
Pensamientos nocturnos
La rendición absoluta
Sólo a Dios sea la gloria
El testimonio de la adopción divina
Cartas (a hermanos, amigos y conocidos)
El reinado de Cristo en el corazón
Vuélvete del yo al Cristo
Estado de certidumbre
Humildad: el efecto del amor
Gozo en persecución
Comunicación divina
Libertad en Cristo
Evita la melancolía
El cuidado de Dios del alma que se entrega a él
El poder del adversario
Unción de gracia
Unidad espiritual
Vicisitudes en la experiencia
Paciencia con las faltas de otros
Cómo distinguir los movimientos de Dios
Estado de sencillez
Apagando el Espíritu
Soporta las crucifixiones y reducciones del ego
Redarguye en amor
La silenciosa acción de la gracia
No limites tu esfera
El secreto de las operaciones divinas en el alma
No hay unión con almas egocéntricas
Nunca cedas al desánimo
Estado de progreso
La grandeza de la pobreza espiritual
La ayuda que un alma presta a otra
Simplicidad y poder de la palabra
El olvido de uno mismo
Diversidad en la santificación
Consuelo en la aflicción
Llevando fruto en unión con Cristo
Estado de desolación
El abandono de uno mismo
No hay que depender de los instrumentos
La visión del yo
Un niño de Dios cercano a la muerte
Unión de almas en Dios
Las operaciones secretas de la gracia
A un joven amigo
Última carta a su guía espiritual
La gloria de Dios, el único deseo
Unión espiritual y auxilio
Cómo gestionar la reprensión
Soportando los estados de Cristo
Nuestras imperfecciones no deberían ser obstáculo
Muerte y resurrección
Gracia profunda e interior
La renuncia a uno mismo
La visión concisa del camino interior
Faltas inesperadas
Experiencia dolorosa
La diferencia entre el éxtasis mental y el éxtasis de la voluntad
Estado apostólico
Vive en el presente
Estado del alma en unión con Dios
Estado de reposo en Dios
Grandes humillaciones
El reposo del alma en Dios
El poder de expulsar espíritus malos
El estado de un alma reunida con Dios
Cartas (entre Guyón y Fénelon)
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Fénelon
Fénelon a Guyón
Guyón a Poiret
Introducción al lector
El nombre de soltera de Madame Guyón fue Jeanne-Marie Bouvier de la Motte. Nació en Montargis, Francia, el 13 de abril de 1648. La casaron contra su voluntad con M.J.Guyon en 1664 en lo que con nuestras leyes occidentales actuales casi consideraríamos la violación de una menor. De este hombre adquirió su famoso apellido, engendró cinco hijos y quedó viuda 12 años después de contraer matrimonio. En este periodo sufrió mucho a manos de su suegra, perdió a una hermana, madre, padre, un hijo y una hija de corta edad. Una preparación espiritual para formar parte de un minoritario repertorio de reformadores religiosos en una época histórica donde no existían ni derechos ni libertades, y donde si te atrevías a poner de relieve la corrupción del clero o del poder político te exponías a ser la diana de sus insidiosas intrigas y perderlo todo, incluida la vida. Varias veces encarcelada, tras su definitiva liberación de la Bastilla contaba con 54 años de edad y fue desterrada para el resto de sus días a la ciudad de Blois. Los fríos inviernos y los tórridos veranos de sus años de prisión afectaron mucho a su ya de por sí delicada salud; por ello, una vez liberada, su existencia quedó muy mermada hasta su muerte el 9 de junio de 1717, cumplidos los 69 años de edad y dos años después que perdiera a su discípulo el arzobispo Fénelon.
Poco después, la influencia de esta devota católica se extendió por el mundo anglosajón, siendo especialmente admirada en pequeños grupos protestantes que luchaban por conocer a Dios apartados de un «sistema religioso» que ellos consideraban anquilosado en los ritos y lejos de la vida. Entre ellos, citar a los Cuáqueros, Zinzendorf y los moravos, el movimiento de John Wesley, Jesse Penn-Lewis, Watchman Nee y el movimiento del Pequeño Rebaño en China. Aunque se mantuvo fiel a la Iglesia Católica hasta su muerte, hasta el día de hoy ha sido despreciada, arrinconada y sentada en la silla de los heterodoxos por su propio grupo. Algo realmente asombroso dada su piadosa influencia y el intachable testimonio de su vida.
La sencilla doctrina de Madame Guyón se puede resumir con facilidad: «muere a ti mismo, ama a Dios y deja a Cristo reinar». En medio de esta sencillez, es característico de los escritos de Guyón encontrar oráculos de una profundidad y amplitud más propios de los apóstoles de la iglesia primitiva que de lo que cabría esperar de una achacosa aristócrata francesa. Lo cierto es que esta inconmovible sencillez siempre parece querer acompañarse de una asombrosa sabiduría para penetrar en los recovecos del alma humana. La prosa de esta mujer sumerge al lector en un mar profundo de revelación al mismo tiempo que te permite saborear la dureza de la cruz. Esto, desde nuestro punto de vista, hace de los escritos de Guyón un tesoro encomiable para el cuerpo de Cristo, como diminutas joyas que brillan en el firmamento. Pocos han profundizado en los secretos de la fe (el proceso interior de descubrir las riquezas de Cristo) con tanta candidez y tan poco adorno fútil.
Este libro consta de una recopilación de poemas, su correspondencia personal y, como regalo, un corto manuscrito que ella escribió titulado Unión con Dios. Digámoslo así, queríamos con esta publicación penetrar lo máximo posible en la intimidad de la autora; en sus palabras más secretas como maestra espiritual dirigidas a amigos y creyentes; en sus cantos amorosos a Dios Mismo; en la esencia de su misión renovadora. Toda su literatura es muy subjetiva, pero este material quizás resulte lo más íntimo entre lo íntimo. Se sabe que algunos de sus poemas (al menos los cortos y breves) ella misma los convertía en salmodias cantadas a Dios. Las cartas se dirigen a distintas personas y sus distintos estados, pero su sabiduría es útil para cualquier etapa de la vida de cualquiera de nosotros: personales y universales al mismo tiempo.
Advertimos al no iniciado que Madame Guyón no es hueso fácil de roer. Si acudes a ella como un perrillo será fácil tropezar en su ministerio. Se debe acudir a ella como ovejita, con corazón abierto y amoroso, pero sobre todo sin demasiadas pretensiones doctrinales: la mayoría de sus escritos muestran con ofensiva transparencia la subjetividad propia del camino personal que ella recorrió en su camino hacia Dios.
La correspondencia de Madame Guyón fue extensa, unos cinco volúmenes impresos de la época, por lo que sólo presentamos una pequeña porción como expresión más o menos representativa de sus experiencias y sentimientos. Su correspondencia con el arzobispo François Fénelon se contiene principalmente en el quinto volumen de sus cartas, y también hemos incluido algunas de ellas al final. Hemos mantenido la formalidad en estas últimas porque en su origen existe esta formalidad, pero en el resto hemos preferido hacer sus consejos más cercanos quitándole el trato de cortesía al texto. Os recomendamos este intercambio entre ambos titanes: Fénelon muestra una desnudez encomiable y Guyón hace gala de un cariño de madre muy tierno procurando que Fénelon consiga «perderse totalmente en Dios». Hasta donde puede deducirse por las fechas, esta correspondencia dio comienzo en el año 1688, año en que Madame Guyón fue liberada de sus primeras prisiones. Fénelon abrazó la idea del puro amor que propugnaba su amiga y sufrió con abnegación esta decisión: ataques desde dentro, sucias habladurías, la ira del rey y su entorno y, como colofón, un destierro obligado dentro de su propio país. A pesar de ser un hombre de alta posición, con talento, fiel, humilde y piadoso, muy respetado y amado por todos, decidió defender a Guyón y sus principios hasta que murió. De aquella época (y junto a la obra del jesuita español Miguel de Molinos, otro reformador importante de aquel siglo) resulta curioso que los pocos escritos que mejor han soportado el paso del tiempo han sido los de estos dos maestros de lo interior.
Su fe, su defensa de la pureza del Evangelio y de la total santificación han traspasado las fronteras de la corrupción ―la insoslayable prueba del tiempo― para aterrizar en nuestras vidas. De cierta manera no vana ni casual, en pleno siglo XXI vivimos en carne propia la palabra inspirada que tanta persecución provocó generaciones atrás y que el diablo a punto estuvo de hacer desaparecer. De nuevo nos enfrentamos irremediablemente a los oráculos de profetas, apóstoles y maestros del pasado, a sus necesarias amonestaciones y admoniciones para que el corazón sea desafiado y seamos constreñidos a abandonarnos al Reino de Dios y Su justicia.
Que Dios Padre os hable abundantemente al corazón en estos tiempos de oscuridad, llanto y juicio, quizás los últimos días antes de la segunda venida de nuestro salvador Jesucristo: Dios Sublime, Hombre Perfecto, Dueño Necesario de todas las cosas en cielo y tierra, y a quien amamos sin haber visto.
¡Que el Espíritu Santo sea con todos vosotros!
Poemas (en verso y prosa)
Sendas variables
Nuestras vidas transcurren por sendas variables
y sobre ellas se abaten mil afanes mezquinos;
mas tu consejo eterno dirige a su destino
tus decretos preciosos, sagrados e inmutables[1].
La cruz del Salvador
Sólo el sufrimiento nos adiestra