Resumen de El Concepto de Clase Social en Marx y Weber: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Si hablamos de CLASE hablamos de DESIGUALDADES SOCIALES las cuales, aunque no estén reconocidas legalmente, pueden dar origen a identidades y conflictos.
UNA PRIMERA FORMA de ver a las clases sociales es concebirlas como elementos de un sistema, el sistema de clases, con una forma dicotómica: DOS CLASES que se enfrentan en el área económica y que luchan, de modo que el avance de una de ellas implica el retroceso de la otra (juego de suma cero).
El esquema de dos clases se adecuó a la SOCIEDAD INDUSTRIAL, en su época de producción masiva y mercado interno, en donde la puja distributiva era el eje del conflicto y en donde el Estado aparecía como el lugar de la toma de decisiones. En esa sociedad, la lucha propietarios-trabajadores era central.
Rosal hace una interpretación particular, afirmando que la crisis de esa sociedad industrial llevó al RETROCESO DEL ESTADO Y LA INDUSTRIA A MANOS DEL MERCADO Y LA ESPECULACIÓN FINANCIERA, contexto en el que LA CLASE OBRERA RETROCEDIÓ. De ese modo, "LA CONCEPCIÓN DICOTÓMICA Y SISTÉMICA DE LAS CLASES ENTRÓ EN CRISIS DADO QUE ESE CONFLICTO CENTRAL SE HABÍA DESDIBUJADO –al parecer ya resuelto- y las identidades se conformaban de acuerdo a otros criterios y en relación a otro tipo de luchas (igualdad sexual, protección al medioambiente, etc. no necesariamente ligadas a la producción oa la distribución… "
Según Rosal, las identidades sociales ya no se construirán centralmente sobre lo económico-productivo.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 26 may 2021
• ISBN: 9798201775810

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de El Concepto de Clase Social en Marx y Weber

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE EL CONCEPTO DE CLASE SOCIAL EN MARX Y WEBER

First edition. May 26, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201775810

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Rosal, Hernán | EL CONCEPTO DE CLASE SOCIAL EN MARX Y WEBER | 1. Introducción

2. La teoría marxista de las clases | 2.a – Elementos del materialismo histórico

2.b Clases en el capitalismo

2. El modelo weberiano

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Rosal, Hernán

EL CONCEPTO DE CLASE SOCIAL EN MARX Y WEBER

1. Introducción

Si hablamos de CLASE hablamos de DESIGUALDADES SOCIALES las cuales, aunque no estén reconocidas legalmente, pueden dar origen a identidades y conflictos.

UNA PRIMERA FORMA de ver a las clases sociales es concebirlas como elementos de un sistema, el sistema de clases, con una forma dicotómica: DOS CLASES que se enfrentan en el área económica y que luchan, de modo que el avance de una de ellas implica el retroceso de la otra (juego de suma cero).

El esquema de dos clases se adecuó a la SOCIEDAD INDUSTRIAL, en su época de producción masiva y mercado interno, en donde la puja distributiva era el eje del conflicto y en donde el Estado aparecía como el lugar de la toma de decisiones. En esa sociedad, la lucha propietarios-trabajadores era central.

Rosal hace una particular interpretación, afirmando que la crisis de esa sociedad industrial llevó al RETROCESO DEL ESTADO Y LA INDUSTRIA A MANOS DEL MERCADO Y LA ESPECULACIÓN FINANCIERA, contexto en el que LA CLASE OBRERA RETROCEDIÓ. De ese modo, LA CONCEPCIÓN DICOTÓMICA Y SISTÉMICA DE LAS CLASES ENTRÓ EN CRISIS DADO QUE ESE CONFLICTO CENTRAL SE HABÍA DESDIBUJADO –al parecer ya resuelto- y las identidades se conformaban de acuerdo a otros criterios y en relación a otro tipo de luchas (igualdad sexual, protección al medioambiente, etc no necesariamente ligadas a la producción o a la distribución...[1]

Según Rosal, las identidades sociales ya no se construirán centralmente sobre lo económico-productivo.

Una SEGUNDA FORMA de ver a las clases sostiene que la identidad colectiva puede basarse no sólo en aspectos objetivos (como lo económico) sino también en lo subjetivo. No necesariamente a una determinada situación económica le corresponde un determinado agente social[2].

2. La teoría marxista de las clases

2.a – Elementos del materialismo histórico

Según su conocida frase, MARX plantea que EN LA PRODUCCIÓN SOCIAL DE SU EXISTENCIA LOS HOMBRES CONTRAEN RELACIONES DE PRODUCCIÓN que son necesarias e independientes de su voluntad y que corresponden a determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de esas relaciones forma la ESTRUCTURA ECONÓMICA DE LA SOCIEDAD, BASE REAL SOBRE LA QUE SE LEVANTA LA SUPERESTRUCTURA JURÍDICA, POLÍTICA E IDEOLÓGICA (determinadas formas de conciencia social).

LA PRODUCCIÓN ES EL NÚCLEO  DE LA SOCIEDAD y a partir de ella se desarrollan otras formas de organización social. Esas relaciones de producción han formado, a lo largo de la historia, diferentes MODOS DE PRODUCCIÓN (asiático, antiguo o esclavista, feudal y capitalista), esto es, determinada forma de combinación de las fuerzas productivas (herramientas, conocimientos, etc), relaciones de propiedad y