En tus manos: Acompañar en la enfermedad y preparar una buena muerte
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Estas páginas nos hacen descubrir, en la memoria filial y creyente, la belleza de la creación y de la salvación encarnada en un pueblo de La Mancha, en la vida de un hombre sencillo, bueno, un campesino honrado y creyente sincero, en el escenario de una familia rural y piadosa.
Unas memorias cristianas llenas de agradecimiento, de profundidad, de sentido. La historia que cuenta este libro no es fantasía, no es ficción, sino una historia real, la historia de Cándido.
Nos encontramos con temas fundamentales de nuestra existencia: la vida, la familia, el sufrimiento, la muerte, el duelo, la orfandad, el acompañamiento de los que sufren, etc.
El mejor camino para la aceptación del sufrimiento y de la muerte, para superar el duelo, es asumirlo, hacerlo parte de nuestra vida, comulgar con él con la certeza de que hemos vencido en el Aquel que murió y resucitó por nosotros.
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En tus manos - José María Avendaño
Prólogo
En tus manos, como dice el título de este libro, deja José Mª Avendaño Perea, o quizás su padre, Cándido, un canto a la esperanza, sustentada por la fe e iluminada por el amor. Al final de la lectura de esta obra, cuando cierres sus páginas, sentirás, al menos a mí me ha pasado, que la hermana menor de las virtudes —la esperanza—, en palabras de Charles Péguy, ha tomado posesión de tu corazón, y lo ha hecho porque en cada una de estas líneas escritas con tanta delicadeza has encontrado tu propia experiencia, tu misma historia, aunque con las lógicas diferencias. La experiencia humana radical es más una y única de lo que parece; nuestras diferencias se ven hermanadas en las realidades trascendentales de la existencia humana: gozo y sufrimiento, salud y enfermedad, vida y muerte. Y es que el hecho de ser imagen de Dios nos une en un mismo origen y un mismo fin, estamos en Sus manos.
El autor de este escrito, que bebe en las fuentes del caminito de Teresa de Lisieux, sabe bien que lo grande, lo importante, se esconde en lo pequeño, en la simplicidad, en el abandono. Así lo repite, de una u otra manera, en su canto, porque, insisto, este libro es un canto.
Estas páginas nos hacen descubrir, en la memoria filial y creyente, la belleza de la creación y de la salvación encarnada en un pueblo de La Mancha, en la vida de un hombre sencillo, bueno, un campesino honrado y creyente sincero, en el escenario de una familia rural y piadosa donde se descubre aquello que pensadores y teólogos han definido como primera sociedad e Iglesia doméstica. Confieso que al leer estas páginas no podía dejar de pensar en la afortunada expresión del papa Francisco: «la santidad de la puerta de al lado». José Mª Avendaño y su familia pueden decir que la santidad a la que se refiere el Papa no estaba en la puerta de al lado, sino en su propio hogar.
Si el cristianismo es memorioso, porque nuestro origen está en el testimonio de los que nos precedieron, estamos ante unas memorias cristianas llenas de agradecimiento, de profundidad, de sentido, de belleza. Lo mejor no es olvidar, como leemos en esta obra, sino acoger lo que hemos vivido, agradecer lo que hemos recibido, aprender la lección de lo cotidiano que se convierte en el mejor testamento, un legado que no es letra muerta sino carne y sangre que se han dejado por el camino para encontrarla transfigurada y gloriosa. La historia que cuenta este libro no es fantasía, no es ficción, sino una historia real, la historia de Cándido. Y, ¿quién es Cándido? Así se nos describe: «Nació el día de los Santos Inocentes, era hijo de Simplicio y de Rosario, y le bautizaron como Cándido. Contrajo matrimonio con Jorja, y tuvieron cinco hijos: Andrés, José María, Jorja, Jesús y Cándido. Pudiera parecer que su nombre nos habla de simpleza, pero, tras compartir mi vida con él, he de decir que Cándido era sinónimo de una caridad vigorosa y fuertemente arraigada».
En la memoria de estas palabras hilvanadas con realismo poético, con profundidad humana, con visión de fe, nos encontramos con temas fundamentales en nuestra existencia: la vida, la familia, el sufrimiento, la muerte, el duelo, la orfandad, el acompañamiento de los que sufren, etc. Verdaderamente nos hace pensar, son un remedio contra la superficialidad y la frivolidad ante las que estamos siempre tentados de sucumbir; la vida tiene su enjundia y hemos de entrar en este misterio para poder de decir al final de nuestros terrenos días, como el poeta Neruda, «confieso que he vivido».
El niño cree que su padre es eterno, en su horizonte, por más que pasen los años, no se contempla la desaparición de los que nos han dado la vida y nos han sustentado, hasta que un día llega la realidad fría y dura de la muerte. La muerte de nuestros padres nos hace ponernos en primera fila en el precipicio de nuestra existencia y, junto a la memoria agradecida, llegan los temores, el desconcierto y el peso del dolor por la separación. Este momento es un verdadero kairós —un tiempo de crisis, que debe ser crisis de crecimiento—, un momento radicalmente humano donde viene a aposentarse, si yo lo dejo, la gracia de la presencia de Dios. Misteriosamente en este momento la paz inunda el corazón humano, es lo que se percibe al leer las palabras de José María, e ilumina con la luz de la fe la vida y la muerte, amanece el sentido ante las sombras de la muerte y del sufrimiento.
Me gusta el testimonio que contiene esta obra porque no nos priva de la humanidad, porque es aquí, en nuestra humanidad con su debilidad, donde está Dios, donde ha querido estar Dios desde la encarnación de su Hijo. De ahí la experiencia cierta del estar habitados —hermosas las expresiones que leemos en el libro: mi padre estuvo habitado por la alegría, habitado por la sencillez y la simplicidad—, la conciencia de no estar solos, la liberación del temor. El mejor camino para la aceptación del sufrimiento y de la muerte, para superar el duelo, es asumirlo, hacerlo parte de nuestra vida, comulgar con él con la certeza que hemos vencido en el Aquel que murió y resucitó por nosotros. Así podemos decir con el himno de la Liturgia de las Horas: «y cuando llegue el dolor, que yo sé que llegará, no se me enturbie el amor, ni se me nuble la paz».
Son hermosamente evocadoras las reflexiones que se pueden leer en estas páginas sobre la familia, la amistad —tesoro del pobre—, la tierra, el acompañamiento, la orfandad. Cualquiera que conozca a José María sabe que el amor a su familia no es pose, sino que forma parte de la esencia de su palabra y de su predicación —de lo que está lleno el corazón habla la boca—. La vida de sus padres, la experiencia de su Betania particular, la cátedra del agricultor, hacen que este manchego afincado en el sur de Madrid deje de ser mero observador para mirar con ojos de contemplativo.
Querido lector, estás ante un libro con el que puedes rezar. Personalmente agradezco la profundidad de la reflexión y los muchos textos de santos y sabios con los que el autor ilustra su testimonio. Esta obra ilumina y consuela, providencial en este tiempo del coronavirus. Nuestra experiencia, por personal que sea, siempre puede ayudar a otros, porque si es experiencia de Dios siempre es evangelizadora.
«Mejor no cabe», eran las palabras que repetía Cándido con frecuencia. Son palabras que en el último lecho del dolor adquieren mayor profundidad. Son, ante todo, un acto de confianza: estamos en las manos de Dios y mi única respuesta ha de ser el abandono, ¿qué nos puede faltar cuando nos sabemos en manos del que nos ama?
Doy gracias a Dios por sentirme testigo de lo que aquí se relata. Conocí a Cándido al llegar a Getafe, y las veces que lo