La mesonera del cielo y ermitaño galán
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Fragmento de la obra
Jornada primera
(La escena es en Alejandría.)
(Salen Abrahán, de galán, y Pantoja, de lacayo.)
Abrahán: Esto ha de ser.
Pantoja: ¿Es posible
que en el día de tus bodas
des en este disparate?
Abrahán: No me repliques, Pantoja,
que el casarme es desacierto.
Pantoja: ¡Por Dios, señor! Que la novia
puede armarse de paciencia,
pues para verter aljófar
no ha menester este día
tratar ajos ni cebollas,
porque a verter margaritas
tu desaire la ocasiona.
¿Qué has visto en ella que así,
cuando está hecha la costa,
la gente junta, amasado
el pan blanco de las tortas,
guisado el carnero verde,
sazonadas las albóndigas,
rellenos los pavos reales,
asada la tierna corza,
las perdices y conejos,
los francolines y tórtolas,
y todo tan en su punto
que a la más cartuja monja
despertara el apetito
a que sin melindre coma,
tú, necio, dejarla intentas?
De que así te hable perdona,
que la locura en que has dado
obliga a que se haga tonta
la mayor cordura. Dime
ya que a aquesto te acomodas,
¿por qué quieres que yo pague
sin haber pecado en cosa
tu disparate y locura?
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La mesonera del cielo y ermitaño galán - Antonio Mira de Amescua
Antonio Mira de Amescua
La mesonera del cielo
y ermitaño galán
Edición de Vern Williamsen
Barcelona 2024
Linkgua-ediciones.com
Créditos
Título original: La mesonera del cielo y ermitaño galán.
© 2024, Red ediciones S.L.
e-mail: info@linkgua.com
Diseño de cubierta: Michel Mallard.
ISBN rústica: 978-84-9816-097-0.
ISBN ebook: 978-84-9897-574-1.
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.
Sumario
Créditos 4
Brevísima presentación 7
La vida 7
Personajes 8
Jornada primera 9
Jornada segunda 45
Jornada tercera 89
Libros a la carta 145
Brevísima presentación
La vida
Antonio Mira de Amescua (Guadix, Granada, c. 1574-1644). España.
De familia noble, estudió teología en Guadix y Granada, mezclando su sacerdocio con su dedicación a la literatura. Estuvo en Nápoles al servicio del conde de Lemos y luego vivió en Madrid, donde participó en justas poéticas y fiestas cortesanas.
Personajes
Abrahán, galán
Pantoja, gracioso
María, dama, sobrina de Artemio y de Abrahán
Alejandro, galán
Lucrecia, esposa de Abrahán y cuñada de Artemio
Artemio, viejo, hermano de Abrahán
Leonato, caballero
Mardonio, caballero
Demonio
Álvarez, vejete
Jornada primera
(La escena es en Alejandría.)
(Salen Abrahán, de galán, y Pantoja, de lacayo.)
Abrahán Esto ha de ser.
Pantoja ¿Es posible
que en el día de tus bodas
des en este disparate?
Abrahán No me repliques, Pantoja,
que el casarme es desacierto.
Pantoja ¡Por Dios, señor! Que la novia
puede armarse de paciencia,
pues para verter aljófar
no ha menester este día
tratar ajos ni cebollas,
porque a verter margaritas
tu desaire la ocasiona.
¿Qué has visto en ella que así,
cuando está hecha la costa,
la gente junta, amasado
el pan blanco de las tortas,
guisado el carnero verde,
sazonadas las albóndigas,
rellenos los pavos reales,
asada la tierna corza,
las perdices y conejos,
los francolines y tórtolas,
y todo tan en su punto
que a la más cartuja monja
despertara el apetito
a que sin melindre coma,
tú, necio, dejarla intentas?
De que así te hable perdona,
que la locura en que has dado
obliga a que se haga tonta
la mayor cordura. Dime
ya que a aquesto te acomodas,
¿por qué quieres que yo pague
sin haber pecado en cosa
tu disparate y locura?
Abrahán Pésame que así te opongas
a mis intentos. ¿En qué
se marchitan y malogran
los tuyos?
Pantoja ¿En qué, preguntas?
La respuesta no es muy honra:
El tiempo que te he servido,
años, meses, días y horas,
con esperanza he pasado,
si bien con hambres famosas,
de verme harto este día.
Y agora que era forzosa
la ocasión de ver cumplido
mi deseo, te alborotas
y das en esta locura.
Déjame, señor, que coma,
y que salgan de mal año
las tripas y las alforjas
del cuajo, y partamos luego
a las indias más remotas,
a los senos más incultos,
a las más tristes mazmorras,
a las más secretas cuevas,
a las más hondas alcobas,
a los sótanos más fríos,
a la más cálida zona,
a la Escitia más helada,
a la ribera más sorda
del Nilo, a Chipre, a Cantabria,
a Jerusalén, a Roma,
y adonde quisieres vamos
en comiendo; mas agora
has de saber que a las tripas
he soltado las alforzas,
y están, sin mentir en nada,
con una hambre canóniga,
pues canónigos parecen
en la hambre y en la cola.
Abrahán ¡Qué gustes de disparates,
cuando yo a mayores cosas
me dispongo! Si pretendes
seguirme, no te hagas roca
a mi intento, que esta hartura
se acabará en horas cortas,
y te hallarás más hambriento
cuando se acabe la boda.
Si quieres seguir mis pasos
ven conmigo y no interpongas
razones disparatadas,
porque con ellas malogras
el tiempo que estoy perdiendo,
que el tiempo es cosa preciosa,
y el tiempo una vez perdido
es tiempo y nunca se cobra.
Pantoja Pues, no perdamos el tiempo;
sino gocemos agora
el tiempo de la comida,
y prevendremos la alforja
con vino y pan, y entre el pan
llevaremos unas lonjas
con que pasemos el tiempo;
porque caminar sin bota
y sin pan, y más a pie,
es la cosa más penosa
que «Alivio de caminantes»
escribe en todas sus hojas.
Abrahán Quédate, pues, que ya está
muy cansada tu persona.
Pantoja Oye un poco, por tu vida.
Abrahán ¿Qué quieres?
Pantoja ¿No es muy hermosa
la señora novia?
Abrahán Sí.
Pantoja ¿No es muy discreta?
Abrahán Es Belona.
Pantoja ¿No es compuesta?
Abrahán Y muy compuesta.
Pantoja ¿No es santa? ¿No es virtuosa?
¿No es recogida? ¿No es noble?
¿No es más que Lucrecia y Porcia?
¿No es un jardín de virtudes,
y otras trescientas mil cosas?
Abrahán Más es de lo que encareces.
Pantoja Pues si es más, ¿por qué remontas
el juicio y das en ser loco?
Abrahán Antes soy cuerdo.
Pantoja No abonas
tu disparate con eso,
que siendo novia de novias,
siendo de honradas la honrada,
siendo de hermosas la hermosa,
siendo de nobles la noble,
y siendo, al fin, entre todas
la más cuerda (aunque de lana
son las mujeres de agora).
Dejarla de aquesta suerte
son ocasiones forzosas,
con cabes tan de a paleta,
a que diga la más boba...
o el más bobo de estos tiempos,
si es que ya bobos se forjan;
mas ya no hay que buscar bobos,
que el más tonto se transforma
en lince y en basilisco
en esto de quitar honras...
y así dirá, como digo,
el que no tuviere boca,
que has entrado en el jardín
a cobrar las olorosas
flores que respiran ámbar,
y que en vez de coger rosas,
azucenas y claveles,
maravillas y amapolas,
hallaste violetas solo;
porque alguna vez entre otras,
por llegar otro primero
deshojó la