Travesia: Lección 30 - Estoy con ustedes todos los días

Por Marcel Gervais

Esta es la lección 30 del Programa de Estudio de la Biblia “Travesia". Hay dos objetivos en esta lección. El primer capítulo considera pasajes de los capítulos finales del Evangelio de Mateo. En la tesis pasajes de Mateo describe la vigilancia de los discípulos mientras esperan la venida del Hijo del Hombre meta tambieni El significado del perdón de los pecados por qui Jesús dio su vida. La sección objetivo del capítulo es describir la enseñanza oficial de la Iglesia en el Nuevo Testamento como se encuentra en la Dei Verbum.

• Idioma: Español
• Editorial: Emmaus Publications
• Fecha de lanzamiento: 17 ene 2019
• ISBN: 9781927766644

Marcel Gervais

About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

Vista previa del libro

Travesia-Lección 30-Estoy con ustedes todos los días

Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá

Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B. A., M. A., Ph.D.

Imprimatur: + John M. Sherlock, obispo de Londres

Londres, 31 de Marzo, 1980

Este contenido de este libro se publicó por primera vez en 1977 como parte de la Serie de viaje en programas de estudio guiadas en la Fe Católica y ahora se vuelve a publicar en Smashwords por Emaús Publicaciones, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canadá en Smashwords

Cubierta:. Portada: Todas las naciones se juntarán delante de él, y él separará a las personas unas de otras como un pastor separa las ovejas de las cabras, y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. Mateo 25:32.

COPYRIGHT © guiada Programas de Estudio ln la Fe Católica, una división del Centro Internacional de Educación Religiosa de 1977. En la reproducción total o parcial En verbita está prohibido.

De la Serie Journey

Traducción hecha por Frank A. Hegel, sfm y Julia Duarte Tapia

Tabla de contenidos

1. Hasta que se termine este mundo (Mateo 24,1 – 28,20)

2. Capítulos cinco y seis de dei verbum

Clave de Respuestas a las preguntas en el cuestionario

Auto test

Clave de Respuestas a las preguntas en el auto test

Recomendaciones para la reunión de grupo en la Lección Treinta

Sobre el autor

Lección Treinta

Estoy con ustedes todos los días

Salmo 22

Ésta es una oración extraordinaria. Utilizando las palabras más simples posibles describe el peor sufrimiento humano. El Salmista está solo en absoluto, abandonado tanto por los demás seres humanos como por Dios y consumido por el miedo que lo rodea. Despojado de todo, se encuentra desnudo de todo lo que podría calmar el dolor, consciente en cada nervio, siente toda la herida del rechazo, todo el terror de ser la víctima de fuerzas malas atacando como si fueran animales feroces (véase el versículo 13ss). Encima de todo, no tiene ninguna respuesta a su pregunta ¿Por qué? (véase el versículo 2). No obstante, sabe que si Dios ya no lo ama, lo amó una vez (véase el versículo 9ss). Sus enemigos quieren destruir hasta esta tira de esperanza: Que lo salve, si es cierto que es su amigo (el versículo 15). Sus mofas parecen verdaderas; Dios lo ha encendido: Me reduces al polvo de la muerte (el versículo 16).

Pero la oración cambia bruscamente (véase los versículos 23ss). El Salmista sale del abandono y soledad de su miedo y se encuentra en la asamblea plena del Pueblo alabando a Dios. El Salmista está vivo y todas las generaciones – pasadas, presentes, futuras – se alegrarán. No existe otra oración que pueda proclamar con igual poder la muerte y resurrección de Jesús. se refiere muchas veces a esta oración durante su narrativa de la pasión (véase Mt 27,35; Mt 39,43. 46).

Objetivo de esta lección:

Describir la enseñanza característica del evangelio según San y describir la enseñanza oficial de la Iglesia con respecto al Nuevo Testamento como está expuesta en la Constitución Dogmática Sobre la Revelación Divina (Dei Verbum) del Vaticano II.

Introducción:

El formato de está lección es diferente del formato de nuestras lecciones anteriores. Tiene dos partes distintas. La primera parte considerará pasajes seleccionados de los últimos capítulos del Evangelio Según San . La segunda parte consiste en un comentario de los capítulos cinco y seis del Dei Verbum, documento del Concilio Vaticano II que contiene la enseñanza oficial de la Iglesia sobre el Nuevo Testamento y el uso de la Biblia en la Iglesia. Cada parte tendrá sus propios objetivos de aprendizaje y cuestionario.

1. Hasta que se termine este mundo ( 24,1 – 28,20)

Objetivo de esta seccion: Describir la enseñanza que caracteriza el evangelio de San en sus capítulos 24 al 28.

Miren que se lo he adveritdo de antemano (Mt 24,1 – 25,46)

Objetivo 1.1: Describir la vigilancia necesario de parte de los discípulos esperando la venida final del Hijo del Hombre.

Los capítulos veinticuatro y veinticinco formulan el último gran discurso de Jesús en el evangelio. Está lleno de advertencias. Tengan cuidado que nadie los engañe. (Mt 24,4); No lo crean (Mt 24,26); Estén despiertos (Mt 24,42). Jesús está alertando a sus seguidores sobre las tentaciones que los amenazarán en el futuro; y lo peor de esto encuentra su imagen en algo completamente natural, la relajación, el adormecimiento y el sueño. Éstas son las metáforas que describen la falta de esfuerzos de uno para vivir el evangelio. El Señor urge la vigilancia que se necesita para contrarrestar cada peligro que amenaza al discípulo. El enemigo de la vigilancia es fastidio, el cansancio, buscando el alivio en la distracción, un volviéndose fuera de la realidad. El apoyo más fuerte de vigilancia es el conocimiento que en cualquier momento todo puede llegar a un fin, y no un fin que es una terminación no más. No, el último acto será un gran juicio que divide a aquéllos que vigilaron de aquéllos que durmieron, los fieles de los infieles. Entonces a algunos se les dará la bienvenida en la vida eterna mientras otros serán sentenciados a la muerte que nunca se muere. La primera tentación es pensar