El Aborto Y Las Religiones (Teorema)
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Exponiendo conceptos histricos generalmente desconocidos por la mayora, como el origen de la misoginia (en mucho responsable de la violencia intrafamiliar) y del sometimiento hacia la clase religiosa, rayano en un pattico masoquismo inentendible.
Y casi en forma satrica expone al ser humano y sus preocupaciones por asuntos ftiles, en vez de ocuparse de lo que es verdaderamente importante; como el respeto al medio ambiente y la conservacin de todo tipo de vida.
En sntesis, nos hace ver una perspectiva de nosotros mismos que en principio es difcil de aceptar, pero argumenta axiomas irrevocables, citas histricas y opiniones de grandes pensadores y personajes que, a querer o no, nos llevan a una reflexin que hace que ms de alguno se cuestione si no estamos equivocados en nuestra forma de ver el mundo.
El desarrollo del texto para algunos puede parecer agresivo por el tema en s, y por lo desconocido de los conceptos que son vertidos, pero en el fondo tiende a reconciliarnos con nuestra especie y hasta para esforzarnos por ser mejores.
Julio Ricardo Blanchet Cruz
El autor, mexicano por convicción y arraigo, nació el 8 de diciembre de 1946 en la ciudad de Irapuato, en el estado de Guanajuato. Después de haber sido publicista e industrial durante años, por una enfermedad que le condenaría a vivir en una silla de ruedas, decide buscar la muerte; deja de comer y descubre lo que es el poder del ayuno. Curado completamente, abandonó todo y se dedicó a escribir; lo que lleva a cabo desde hace más de 25 años, incursionado en prensa, radio y TV. Y según sus propias palabras, por defender a ultranza la libertad de expresión, pocos son los periodistas han sido tan censurados y despedidos de tantos medios electrónicos como él. Por lo que, cansado de tanta represión, fue pionero en el periodismo por Internet y fundó Diario Libertad, donde llegó a tener más de ochenta mil visitas diarias, hasta que un día, sin explicación alguna cancelaron su página web. Actualmente tiene un blog y todavía hay periódicos que todos los días publican sus escritos. Se define a sí mismo como un amante de los animales y defensor de la madre naturaleza. Sus conceptos sobre la vida y el universo, al haber ayunado 40 días y medio (el medio fue porque no quería ser igual a nadie) son muy especiales. En sus reflexiones durante el largo ayuno que pocos han intentado y menos logrado, lo llevó a cuestionar a las religiones. Y el desenmascararlas ha sido uno de sus motivos para escribir el presente trabajo de investigación. Su muy especial experiencia la plasmó en un libro que tituló “El Ayuno, la comunicación con la Inteligencia”, también publicado por Palibrio.
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El Aborto Y Las Religiones (Teorema) - Julio Ricardo Blanchet Cruz
Copyright © 2015 por Julio Ricardo Blanchet Cruz.
Número de Control de la Biblioteca del Congreso de EE. UU.: 2015901615
ISBN: Tapa Dura 978-1-4633-9867-5
Tapa Blanda 978-1-4633-9868-2
Libro Electrónico 978-1-4633-9869-9
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación, sin permiso escrito del propietario del copyright.
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Fecha de revisión: 17/01/2015
El texto Bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; © renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso. Reina-Valera 1960™ es una marca registrada de la American Bible Society, y puede ser usada solamente bajo licencia.
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699316
INDICE
Dedicatorias
Prólogo
Aclaración
Delito y pecado
Origen de la misoginia
Datos
Benditas diferencias
Las religiones
Opiniones calificadas
Los inicios de la religión Católica
Opinión de notables personajes
De la misoginia religiosa
San Alphonsi María de Ligorio
Biografia
DEDICATORIAS
A mí adorada hija Haydeé,
por quien soy lo que ahora soy;
y a quien todo le debo.
A Bocar.
Mí añorado e inseparable Amigo.
Un hermoso Mastín español
a quien todas estas cuestiones
jamás le quitaron el sueño.
PRÓLOGO
El precio d e la libertad de las mujeres no puede ser la cárcel o la muerte, ni el de la vida la sumisión
(Anónimo)
Las que hemos estado en la lucha para hacer posible el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo, sobre todo para interrumpir de forma voluntaria el embarazo, no podemos dejar de observar con estupefacción lo que sucede con este derecho en muchas partes del mundo. Por ejemplo, en México17 entidades federativas han modificado su constitución para considerar como ser humano al producto en el momento mismo de la implantación¹, lo que cierra cualquier posibilidad de despenalizar la decisión de las mujeres a interrumpir su embarazo, generando además un clima de persecución y criminalización hacia ellas.
Cuando se cuestiona o no se reconoce la posibilidad de decidir, lo que se pone en juego, a decir de Beatriz Gimeno², es el derecho de todas las mujeres a ser dueñas de sí mismas, a ser dueñas de sus cuerpos, en definitiva a ser libres.
La prohibición al aborto es promovida fundamentalmente por integrantes de diversas asociaciones religiosas o de la propia jerarquía católica, quienes sostienen que la vida inicia en el momento mismo de la concepción
, asunto que sin duda es complejo y divide a la opinión pública.
Pero sin centrarnos en un debate en el que las personas científicas tampoco han llegado a ponerse de acuerdo, lo que nos debe preocupar y ocupar, es que ninguna creencia religiosa, por muy amplia o difundida que sea, está legitimada para convertir los derechos de las ciudadanas y ciudadanos en delitos, imponiendo sus principios ideológicos y trasladándolos a la aplicación de una sanción penal.
En este asunto es donde radica la importancia de la obra en comento, a la que su autor Julio Ricardo Blanchet Cruz ha llamado "teorema sobre El ABORTO y las religiones". Es un texto que refleja con mucha claridad las posturas de algunas religiones, principalmente la católica, respecto del aborto, por ejemplo cuando se dice que El aborto y el infanticidio son crímenes abominables.
En cuanto a la pena, se dice así: La cooperación formal a un aborto constituye una falta grave. La Iglesia sanciona con pena canónica de excomunión este delito contra la vida humana.
Quien procura un aborto, si este se produce, incurre en excomunión lataesententiae", es decir, automática.
Pero la posición de la Iglesia Católica no siempre ha sido la misma; antes de 1869 la mayoría de los teólogos apoyaban la teoría de la animación mediata o gradual, esto es, lo que en su momento Boecio y Tomás de Aquino, mencionaban en cuanto a la definición de la persona: es la sustancia individual de naturaleza racional
, esto es, la persona, para ser considerada como tal, debe poseer una serie de cualidades cognitivas o racionales, o por lo menos los indicios de los órganos que habrán de hacer posibles tales capacidades. Así se aseguraba que el feto no era ser humano con alma humana sino hasta 40 días después de la concepción en tratándose de hombres y de 80 a 90 días